Bạn đang tin cậy sự công bình của chính mình hay sự công bình của Đức Chúa Trời?
Người viết tiếng Hê-bơ-rơ tiếp tục khuyến khích các tín đồ Hê-bơ-rơ hướng tới sự 'yên nghỉ' thuộc linh của họ - “Vì kẻ đã vào sự yên nghỉ của Ngài, thì chính Ngài cũng không còn các công việc mình làm như Đức Chúa Trời đã làm với Ngài. Vì vậy, chúng ta hãy siêng năng đi vào phần còn lại đó, kẻo có người nào cũng noi gương bất tuân như vậy. Vì lời của Đức Chúa Trời là sống động và quyền năng, và sắc bén hơn bất kỳ thanh gươm hai lưỡi nào, đâm thẳng vào sự phân chia linh hồn và tinh thần, xương khớp và xương tủy, và là người sáng suốt những ý nghĩ và ý định của trái tim. Và không có tạo vật nào bị che khuất khỏi tầm nhìn của Ngài, nhưng mọi vật đều trần trụi và mở ra trước mắt Ngài, Đấng mà chúng ta phải kể đến. ” (Hê-bơ-rơ 4: 10-13)
Chúng ta không thể mang gì đến bàn của Đức Chúa Trời để đổi lấy sự cứu rỗi. Chỉ sự công bình của Đức Chúa Trời mới làm được. Hy vọng duy nhất của chúng ta là 'tin tưởng' vào sự công bình của Đức Chúa Trời qua đức tin vào những gì Chúa Giê-su đã làm thay cho chúng ta.
Phao-lô chia sẻ mối quan tâm của mình đối với những người Do Thái đồng nghiệp của mình khi viết thư cho người La Mã - “Thưa các anh em, lòng tôi mong muốn và cầu nguyện với Đức Chúa Trời cho dân Y-sơ-ra-ên để họ được cứu. Vì tôi làm chứng cho họ rằng họ có lòng sốt sắng đối với Đức Chúa Trời, nhưng không theo sự hiểu biết. Vì họ không biết sự công bình của Đức Chúa Trời, và tìm cách thiết lập sự công bình của mình, đã không phục sự công bình của Đức Chúa Trời. Vì Đấng Christ là sự kết thúc của luật pháp để công bình cho mọi người tin. ” (Người La Mã 10: 1 4-)
Thông điệp đơn giản về sự cứu rỗi chỉ qua đức tin bởi ân điển chỉ trong Đấng Christ mà thôi là điều mà cuộc Cải cách Tin lành hướng đến. Tuy nhiên, kể từ khi Hội thánh ra đời vào ngày Lễ Ngũ tuần cho đến nay, người ta liên tục thêm các yêu cầu khác vào thông điệp này.
Như những lời trên của tiếng Do Thái nói, 'Ai đã bước vào sự yên nghỉ của Ngài, thì chính Ngài cũng không còn công việc của mình như Đức Chúa Trời đã làm với Ngài.' Khi chúng ta chấp nhận những gì Chúa Giê-xu đã làm cho chúng ta qua đức tin nơi Ngài, chúng ta bỏ việc cố gắng 'kiếm' sự cứu rỗi qua bất kỳ phương tiện nào khác.
Phải 'siêng năng' để vào sự yên nghỉ của Đức Chúa Trời nghe có vẻ lạ. Tại sao? Bởi vì sự cứu rỗi hoàn toàn nhờ công lao của Đấng Christ, chứ không phải của chính chúng ta đối lập với cách thế giới sa ngã của chúng ta vận hành. Thật kỳ lạ khi không thể làm việc cho những gì chúng ta nhận được.
Phao-lô nói với người Rô-ma về dân ngoại - "Tiếp theo chúng mình sẽ làm gì? Những người ngoại bang không theo đuổi sự công bình, đã đạt đến sự công bình, ngay cả sự công bình của đức tin; nhưng Y-sơ-ra-ên, theo đuổi luật công bình, đã không đạt được luật công bình. Tại sao? Bởi vì họ đã không tìm kiếm nó bởi đức tin, nhưng tìm kiếm nó bởi những việc làm của luật pháp. Vì họ đã vấp phải hòn đá vấp ngã đó. Như có lời chép rằng: 'Nầy, ta đặt ở Si-ôn một hòn đá tảng làm vấp ngã và một tảng đá phạm tội, ai tin Ngài sẽ không bị hổ thẹn. " (Người La Mã 9: 30 33-)
Lời của Đức Chúa Trời là 'sống động và quyền năng' và 'sắc bén hơn bất kỳ con dao hai lưỡi nào.' Nó 'xuyên thủng', thậm chí đến mức chia cắt linh hồn và tinh thần của chúng ta. Lời của Đức Chúa Trời là một 'người phân biệt' những suy nghĩ và ý định của trái tim chúng ta. Chỉ nó có thể tiết lộ 'chúng tôi' cho 'chúng tôi.' Nó giống như một tấm gương phản chiếu con người thật của chúng ta mà đôi khi rất đau đớn. Nó tiết lộ sự tự lừa dối của chúng ta, sự kiêu hãnh của chúng ta và những ham muốn ngu ngốc của chúng ta.
Không có sinh vật nào bị che giấu khỏi Chúa. Không có nơi nào chúng ta có thể đến để trốn tránh Chúa. Không có gì Ngài không biết về chúng ta, và điều đáng kinh ngạc là Ngài vẫn tiếp tục yêu thương chúng ta nhiều đến mức nào.
Chúng ta có thể tự hỏi mình những câu hỏi sau: Chúng ta đã thực sự bước vào sự yên nghỉ thuộc linh của Đức Chúa Trời chưa? Chúng ta có nhận ra rằng một ngày nào đó tất cả chúng ta sẽ dâng lên Chúa không? Chúng ta có được bao phủ trong sự công bình của Đức Chúa Trời qua đức tin nơi Đấng Christ không? Hay chúng ta định đứng trước mặt Ngài và cầu xin sự tốt lành và việc tốt của chính mình?
