Chỉ một mình Đức Chúa Trời là tác giả của sự cứu rỗi đời đời!
Người viết tiếng Hê-bơ-rơ tiếp tục dạy cách Chúa Giê-su là một thầy tế lễ thượng phẩm rất độc đáo - “Và sau khi được hoàn thiện, Ngài đã trở thành tác giả của sự cứu rỗi đời đời cho tất cả những ai vâng lời Ngài, được Đức Chúa Trời gọi là thầy tế lễ Thượng phẩm 'theo lệnh của Mên-chi-xê-đéc', người mà chúng ta có nhiều điều để nói, và khó giải thích, vì bạn đã trở nên đờ đẫn về thính giác. Vì mặc dù vào thời điểm này bạn phải là giáo viên, bạn cần một người nào đó dạy lại cho bạn những nguyên tắc đầu tiên trong lời truyền tụng của Đức Chúa Trời; và bạn cần sữa chứ không cần thức ăn đặc. Vì ai chỉ uống sữa là không có kỹ năng trong lời công bình, vì người ấy là trẻ thơ. Nhưng thức ăn rắn thuộc về những người đã đủ tuổi, tức là những người mà nhờ lý trí sử dụng, các giác quan của họ được thực hành để phân biệt điều thiện và điều ác. ” (Hê-bơ-rơ 5: 9-14)
Chúng ta đang sống trong một thế giới ngày nay tràn ngập 'triết học hậu hiện đại.' Từ wikipedia, điều này được mô tả như sau: “Xã hội đang ở trong tình trạng thay đổi liên tục. Không có phiên bản tuyệt đối của thực tế, không có chân lý tuyệt đối. Tôn giáo hậu hiện đại củng cố quan điểm của cá nhân và làm suy yếu sức mạnh của các thể chế và tôn giáo đối phó với thực tế khách quan. Tôn giáo hậu hiện đại cho rằng không có chân lý hay luật tôn giáo phổ quát, đúng hơn, thực tế được định hình bởi bối cảnh xã hội, lịch sử và văn hóa tùy theo cá nhân, địa điểm và hoặc thời gian. Các cá nhân có thể tìm cách thu hút một cách chiết trung các niềm tin, thực hành và nghi lễ tôn giáo đa dạng để kết hợp những điều này vào thế giới quan tôn giáo của riêng họ. "
Tuy nhiên, thông điệp phúc âm lịch sử trong Kinh thánh là 'độc quyền.' Đó là lý do tại sao phần lớn bài viết của tôi trên trang web này có thể được gọi là luận chiến. Một 'bút chiến' theo wikipedia là "Một lời hùng biện gây tranh cãi nhằm ủng hộ một quan điểm cụ thể bằng cách tuyên bố thẳng thắn và làm suy yếu lập trường đối lập." Cuốn '95 luận văn' của Martin Luther mà ông đóng đinh trước cửa nhà thờ ở Wittenberg là một 'cuộc bút chiến' được phát động chống lại Giáo hội Công giáo.
Nỗ lực của tôi là để chống lại những tuyên bố của Cơ đốc giáo trong Kinh thánh chống lại các hệ thống niềm tin khác, và kiểm tra một cách nghiêm túc những khác biệt và sự khác biệt của chúng.
Nghiên cứu kỹ lưỡng về bức thư gửi cho người Hê-bơ-rơ, ngày nay không có bất kỳ nhu cầu nào đối với 'chức tư tế'. Mục đích của một thầy tế lễ là đại diện cho con người trước mặt Đức Chúa Trời thông qua một của lễ. Sự hy sinh của chính Đức Chúa Trời, qua Chúa Giê-xu Christ (hoàn toàn là con người và hoàn toàn là Đức Chúa Trời) để cứu chuộc chúng ta là không gì sánh được. Là những người tin Chúa, chúng ta được kêu gọi trở thành 'vật hy sinh sống' cho Đức Chúa Trời sử dụng, nhưng Chúa Giê-xu Christ ở trên trời đại diện cho chúng ta trước mặt Đức Chúa Trời - Sau đó thấy rằng chúng ta có một Linh mục tối cao vĩ đại đã vượt qua thiên đàng, Chúa Giêsu là Con Thiên Chúa, chúng ta hãy giữ vững lời thú tội của mình. Vì chúng ta không có một Linh mục Tối cao, người không thể thông cảm với những điểm yếu của chúng ta, nhưng trong tất cả các điểm bị cám dỗ như chúng ta, nhưng không có tội lỗi. Do đó, chúng ta hãy mạnh dạn lên ngai tòa ân sủng, rằng chúng ta có thể có được lòng thương xót và tìm được ân sủng để giúp đỡ khi cần. (Hê-bơ-rơ 4: 14-16)
Cuối cùng, phúc âm kêu gọi chúng ta tin cậy 'sự công bình' của Đấng Christ, chứ không phải sự công bình của chính chúng ta - “Nhưng bây giờ sự công bình của Đức Chúa Trời ngoài luật pháp được bày tỏ, được làm chứng bởi Luật pháp và các vị Tiên tri, ngay cả sự công bình của Đức Chúa Trời, nhờ đức tin nơi Chúa Giê-xu Christ, cho tất cả mọi người và mọi người tin. Vì không có sự khác biệt; vì mọi người đều đã phạm tội và thiếu mất sự vinh hiển của Đức Chúa Trời. ” (Người La Mã 3: 21 23-) Nó nói về Chúa Giê-xu trong 1 Cô-rinh-tô - “Nhưng bạn ở trong Ngài, bạn ở trong Chúa Giê-xu Christ, Đấng đã ban cho chúng ta sự khôn ngoan từ Đức Chúa Trời - và sự công bình, sự thánh hoá và sự cứu chuộc - như có chép rằng:“ Ai tôn vinh, hãy để người ấy vinh hiển trong Chúa. ” (1 Cô-rinh-tô 1: 30-31)
Hãy xem xét điều đáng kinh ngạc mà Đức Chúa Trời đã làm cho chúng ta - Vì Ngài đã làm cho Ngài không biết tội lỗi là tội lỗi cho chúng ta, rằng chúng ta có thể trở thành sự công bình của Thiên Chúa nơi Ngài. (2 Cô-rinh-tô 5: 21)
