Bạn đã được làm sạch bởi máu của Chiên chưa?
Lời cuối cùng của Chúa Giê-su là “Nó đã kết thúc. ” Sau đó, Ngài cúi đầu và từ bỏ linh hồn Ngài. Chúng ta học từ tường thuật phúc âm của Giăng điều gì đã xảy ra tiếp theo - “Do đó, vì là Ngày Chuẩn bị, không nên để thi hài trên thập tự giá vào ngày Sa-bát (vì ngày Sa-bát đó là ngày thượng phẩm), người Do Thái đã hỏi Phi-lát rằng chân họ có thể bị gãy và họ có thể bị mang đi. . Sau đó, những người lính đến và đánh gãy chân của người đầu tiên và của người khác bị đóng đinh với Ngài. Nhưng khi họ đến với Chúa Giê-xu và thấy Ngài đã chết, họ không bẻ gãy chân Ngài. Nhưng một trong số những người lính lấy giáo đâm vào sườn Ngài, máu và nước chảy ra ngay lập tức. Ai đã thấy, đã làm chứng, và lời chứng của mình là thật; và anh ấy biết rằng anh ấy đang nói sự thật, để bạn có thể tin tưởng. Vì những điều này đã được thực hiện nên lời Kinh Thánh phải được ứng nghiệm, 'Không một xương nào của Ngài sẽ bị gãy.' Và một lần nữa Kinh thánh nói, 'Họ sẽ nhìn vào Đấng họ đã đâm vào.' Sau đó, Joseph ở Arimathea, là một môn đệ của Chúa Giêsu, nhưng bí mật, vì sợ người Do Thái, đã yêu cầu Philatô rằng ông có thể mang xác Chúa Giêsu đi; và Philatô đã cho phép anh ta. Vì vậy, ông đã đến và lấy xác của Chúa Giêsu. Và Nicôđêmô, người đầu tiên đến với Chúa Giê-su vào ban đêm, cũng đến, mang theo hỗn hợp nấm hương và nấm hương, khoảng một trăm cân Anh. Sau đó, họ lấy xác của Chúa Giê-su và buộc nó trong một dải vải lanh với các loại gia vị, như phong tục của người Do Thái là chôn cất. Bây giờ ở nơi Ngài bị đóng đinh có một khu vườn, và trong khu vườn có một ngôi mộ mới chưa có ai đặt. Vì vậy, ở đó họ đã đặt Chúa Giê-xu, vì Ngày Chuẩn bị của người Do Thái, cho ngôi mộ ở gần đó. " (Giăng 19: 31-42)
Chúa Giê-xu, Chiên Con của Đức Chúa Trời, đã bằng lòng từ bỏ mạng sống của Ngài vì tội lỗi của thế gian. Giăng Báp-tít nói khi ông nhìn thấy Chúa Giê-su - "'Hãy chứng kiến! Chiên Con của Đức Chúa Trời, Đấng mang tội lỗi thế gian '” (Giăng 1: 29b). Giống như Chiên Con của Đức Chúa Trời bị giết trong Lễ Vượt Qua, xương của Chúa Giê-su không bị gãy. Xuất hành 12: 46 đưa ra chỉ dẫn cụ thể rằng xương của con chiên hiến tế không bị phá vỡ. Theo Giao ước cũ, hay Luật Mô-sê, có một yêu cầu liên tục về sự hy sinh của các loài động vật để che đậy tội lỗi. Một trong những mục đích của Giao ước cũ là cho đàn ông và phụ nữ thấy rằng cần phải trả giá để xoa dịu Thiên Chúa. Phải có một sự hy sinh. Các nghi thức của Giao ước cũ được coi là một người Hồi giáobóng tốiNhững gì đã đến Chúa Giêsu sẽ là sự hy sinh vĩnh cửu cuối cùng.
Bức thư cho người Do Thái trong Tân Ước làm rõ sự chuyển đổi giữa Giao ước cũ và Giao ước mới. Các sắc lệnh và đền thờ của Giao ước cũ chỉ làloại. Linh mục cao cấp chỉ vào thánh địa của đền thờ một lần mỗi năm, và chỉ làm như vậy với một sự hy sinh xương máu được hiến dâng cho chính mình và những tội lỗi mà mọi người đã phạm phải trong sự thiếu hiểu biết (Hê-bơ-rơ 9: 7). Vào thời điểm đó, bức màn ngăn cách giữa Thiên Chúa và con người vẫn còn nguyên. Không phải cho đến khi Chúa Giê-su chết, bức màn của đền thờ mới bị xé theo đúng nghĩa đen, và một cách mới để con người tiếp cận Đức Chúa Trời được tạo ra. Nó dạy bằng tiếng Do Thái - “Đức Thánh Linh đã chỉ ra điều này, rằng con đường dẫn vào Nơi thánh thiện nhất vẫn chưa được hiển thị trong khi đền tạm đầu tiên vẫn còn nguyên. Nó là biểu tượng cho thời điểm hiện tại, trong đó cả quà tặng và sự hy sinh đều được cung cấp không thể làm cho người thực hiện dịch vụ hoàn hảo theo lương tâm ” (Hê-bơ-rơ 9: 8-9). Hãy xem xét phép lạ về những gì Chúa Giê-su đã làm với tư cách là Chiên Con của Đức Chúa Trời, Đấng đã bị giết để tẩy tội thế gian - “Nhưng Đấng Christ đã đến với tư cách là thầy tế lễ Thượng phẩm của những điều tốt lành sẽ đến, với đền tạm lớn hơn và hoàn hảo hơn, không phải do tay người tạo ra, tức là không phải của sự sáng tạo này. Không phải bằng huyết của dê và bê, nhưng bằng chính huyết của Ngài, Ngài đã vào Nơi Chí Thánh một lần cho muôn đời, để được cứu chuộc đời đời ” (Hê-bơ-rơ 9: 11-12). Tiếng Hê-bơ-rơ dạy thêm - “Vả, nếu huyết của bò đực và dê và tro của con bò cái tơ, rắc vào kẻ ô uế, nên thánh để tẩy sạch xác thịt, thì huyết của Đấng Christ, Đấng nhờ Thánh Linh đời đời đã dâng mình không tì vết cho Đức Chúa Trời, càng làm cho sạch hơn. lương tâm của bạn từ cõi chết làm việc để phục vụ Đức Chúa Trời hằng sống? Và vì lý do này, Ngài là trung gian của giao ước mới, bằng cái chết, để cứu chuộc những vi phạm trong giao ước thứ nhất, hầu cho những ai được gọi có thể nhận được lời hứa về cơ nghiệp vĩnh cửu ” (Hê-bơ-rơ 9: 13-15).
Bạn có tin tưởng vào “tôn giáo” của mình để khiến bạn được Đức Chúa Trời chấp nhận không? Bạn đang cố gắng để công đức trời? Hay bạn thậm chí không thừa nhận sự tồn tại của Chúa. Bạn có thể đã tạo ra bộ quy tắc đạo đức của riêng mình mà bạn cố gắng tuân theo. Bạn đã bao giờ thực sự coi Chúa Giê-xu, và Ngài là ai chưa? Có thể nào Đức Chúa Trời yêu thương thế gian đến nỗi đã sai Con Ngài đến để đền tội cho bạn và tội lỗi của tôi? Toàn bộ Kinh thánh làm chứng về Chúa Giê-xu. Nó tiết lộ những lời tiên tri về sự tái lâm của Ngài, sự ra đời của Ngài, chức vụ của Ngài, sự chết của Ngài và sự phục sinh của Ngài. Cựu Ước tiên tri về Chúa Giê-xu và sự tái lâm của Ngài, và Tân Ước tiết lộ bằng chứng rằng Ngài đã đến và hoàn thành sứ mệnh của Ngài.
Cơ đốc giáo không phải là một tôn giáo, đó là mối quan hệ với Đức Chúa Trời Hằng Sống, Đức Chúa Trời đã ban cho tất cả chúng ta sự sống và hơi thở. Sự thật là chúng ta bất lực trong việc giải cứu bản thân, để làm sạch bản thân, hoặc để lập công cho sự cứu chuộc của chính mình. Giá đầy đủ và trọn vẹn đã được trả cho sự cứu chuộc đời đời của chúng ta bằng những gì Chúa Giê-xu đã làm. Chúng tôi sẽ công nhận nó? Cả Joseph của Arimethea và Nicodemus đều nhận ra Chúa Giêsu là ai. Từ hành động của họ, chúng ta thấy rằng họ nhận ra rằng Chiên Con Lễ Vượt Qua của Y-sơ-ra-ên đã đến. Anh ấy đã đến để chết. Liệu chúng ta có nhận ra, như Giăng Báp-tít, Chiên Con của Đức Chúa Trời, Đấng đã đến để cất tội lỗi của thế gian không? Chúng ta sẽ làm gì hôm nay với sự thật này?
