Chúng ta sẽ từ chối Chúa Giêsu, hay chối bỏ chính mình?
Giuđa đã phản bội Chúa Giê-su dẫn đến việc bắt giữ Chúa Giê-su - “Bấy giờ, toán quân cùng đại đội trưởng và các sĩ quan người Do Thái bắt Chúa Giê-xu và trói Ngài lại. Và họ dẫn Ngài đến Annas trước, vì Ngài là cha vợ của Caipha, là thầy tế lễ thượng phẩm năm đó. Bây giờ chính Caipha đã khuyên người Do Thái rằng cần phải có một người chết cho dân tộc. Si-môn Phi-e-rơ theo Chúa Giê-su, và một môn đồ khác cũng vậy. Bây giờ môn đồ đó đã được biết đến với thầy tế lễ thượng phẩm, và đi với Chúa Giê-xu vào sân của thầy tế lễ thượng phẩm. Nhưng Peter đã đứng ở cửa ngoài. Sau đó, một môn đồ khác, người đã được biết đến với thầy tế lễ thượng phẩm, đi ra và nói chuyện với cô ấy, người giữ cửa và đưa Phi-e-rơ vào. Khi ấy, cô gái đầy tớ giữ cửa nói với Phi-e-rơ rằng: Ngươi cũng không phải là người của Người này. đệ tử, là ngươi? ' Anh ấy nói, 'Tôi không.' Bây giờ những người hầu và các sĩ quan đã đốt lửa than đứng đó, vì trời lạnh, và họ sưởi ấm cho mình. Và Peter đứng với họ và sưởi ấm cho mình. Sau đó thầy tế lễ thượng phẩm hỏi Chúa Giê-xu về các môn đồ và giáo lý của Ngài. Chúa Giê-su trả lời anh ta, 'Tôi đã nói chuyện cởi mở với thế giới. Tôi luôn giảng dạy trong nhà hội và trong đền thờ, nơi người Do Thái luôn gặp nhau, và tôi không nói gì trong bí mật. Tại sao bạn hỏi Tôi? Hãy hỏi những người đã nghe Tôi những gì tôi đã nói với họ. Quả thực họ biết tôi đã nói gì. ' Và khi Ngài nói những điều này, một trong những viên quan đứng bên cạnh đánh vào lòng bàn tay của Chúa Giê-xu, nói rằng: Ngài có trả lời thầy tế lễ thượng phẩm như thế không? Đức Chúa Jêsus đáp: 'Nếu ta đã nói điều ác, thì hãy làm chứng về điều ác; nhưng nếu tốt, tại sao bạn lại tấn công tôi? ' Sau đó, Annas sai Ngài bị trói đến Caiphas thầy tế lễ thượng phẩm. Bây giờ Si-môn Phi-e-rơ đã đứng và sưởi ấm cho mình. Vì vậy, họ nói với Người rằng: Ngươi không phải là môn đồ của Ngài phải không? Anh ta phủ nhận điều đó và nói, 'Tôi không có!' Một trong những tôi tớ của thầy tế lễ thượng phẩm, một người họ hàng với ông bị Phi-e-rơ cắt tai, nói: 'Tôi không thấy anh trong vườn với Ngài sao?' Sau đó Peter lại phủ nhận; và ngay lập tức một con gà trống gáy vang ”. (John 18: 12-27)
Chúa Giê-xu đã tiên đoán cả sự phản bội của Ngài và sự từ chối của Phi-e-rơ đối với Ngài - “Si-môn Phi-e-rơ thưa với Ngài rằng: Lạy Chúa, Ngài đi đâu vậy? Chúa Jêsus đáp: 'Ta đi đâu, ngươi không thể theo Ta bây giờ, nhưng về sau ngươi sẽ theo Ta.' Phi-e-rơ thưa với Ngài: 'Lạy Chúa, tại sao con không theo Chúa bây giờ? Tôi sẽ hy sinh mạng sống của tôi vì lợi ích của bạn. ' Chúa Giê-xu trả lời Ngài, 'Con sẽ hy sinh mạng sống của con vì Chúa chứ? Tôi nói với các bạn một cách chắc chắn nhất, gà trống sẽ không gáy cho đến khi các bạn đã chối Ta ba lần. '” (John 13: 36-38)
Điều gì có thể khiến chúng ta từ chối Chúa Giê-su như Phi-e-rơ đã làm? Không nghi ngờ gì nữa, khi Phi-e-rơ từ chối Chúa Giê-su, thì cái giá phải trả cho việc Phi-e-rơ đồng nhất mình với Chúa Giê-su có thể rất lớn. Phi-e-rơ có thể nghĩ rằng ông sẽ bị bắt và bị giết nếu ông thành thật về việc là một trong những môn đồ của Chúa Giê-su. Điều gì khiến chúng ta không đồng nhất mình với Chúa Giê-su? Có phải chi phí quá cao mà chúng ta phải trả? Chúng ta có muốn đi một con đường dễ dàng hơn không?
Hãy xem xét những gì Warren Wiersbe đã viết - “Một khi chúng tôi đã xác định với Chúa Giê-xu Christ và xưng nhận Ngài, chúng tôi là một phần của cuộc chiến. Chúng tôi đã không bắt đầu chiến tranh; Đức Chúa Trời đã tuyên chiến với Sa-tan (Sáng 3: 15)… Cách duy nhất một tín đồ có thể thoát khỏi xung đột là từ chối Đấng Christ và thỏa hiệp với nhân chứng của mình, và điều này sẽ là tội lỗi. Sau đó, người tin Chúa sẽ chiến tranh với Đức Chúa Trời và với chính mình. Chúng tôi sẽ là bị hiểu lầm và bức hại ngay cả bởi những người thân thiết nhất với chúng ta, nhưng chúng ta không được để điều này ảnh hưởng đến nhân chứng của chúng ta. Điều quan trọng là chúng ta phải chịu đau khổ vì Chúa Giê-su, và vì sự công bình, chứ không phải vì bản thân chúng ta khó chung sống… Mỗi người tin Chúa phải quyết định một lần và mãi mãi là yêu mến Đấng Christ tối thượng và vác thập tự giá của mình mà theo Đấng Christ… 'Vác thập tự giá' không có nghĩa là phải đeo một chiếc ghim vào ve áo của chúng ta hoặc dán một miếng dán lên ô tô của chúng ta. Nó có nghĩa là tuyên xưng Đấng Christ và vâng lời Ngài bất chấp xấu hổ và đau khổ. Nó có nghĩa là chết cho chính mình hàng ngày… Không có điểm trung gian. Nếu chúng ta bảo vệ lợi ích của chính mình, chúng ta sẽ là kẻ thua cuộc; nếu chúng ta chết cho chính mình và sống cho lợi ích của Ngài, chúng ta sẽ là người chiến thắng. Vì xung đột tâm linh là điều không thể tránh khỏi trong thế giới này, tại sao không chết cho chính mình và để Đấng Christ chiến thắng trận chiến cho chúng ta và trong chúng ta? Rốt cuộc, cuộc chiến thực sự nằm ở bên trong - sự ích kỷ so với sự hy sinh ”. (Wiersbe 33)
Sau khi Chúa Giê-su sống lại, mối thông công của Phi-e-rơ với Ngài được phục hồi. Chúa Giê-su hỏi Phi-e-rơ ba lần rằng ông có yêu Ngài không. Hai lần đầu tiên Chúa Giê-su dùng động từ Hy Lạp. agapao cho tình yêu, có nghĩa là một tình yêu thiêng liêng sâu sắc. Lần thứ ba Jesus sử dụng động từ Hy Lạp phileo, nghĩa là một tình yêu giữa những người bạn. Peter trả lời cả ba lần với động từ phileo. Trong nỗi nhục nhã của mình, Phi-e-rơ không thể đáp lại lời hỏi thăm của Chúa Giê-su bằng cách dùng từ mạnh mẽ hơn cho tình yêu thương - agapao. Peter biết rằng anh yêu Jesus, nhưng giờ đã nhận thức rõ hơn về những điểm yếu của chính mình. Chúa đã tái tập trung Peter vào chức vụ của mình bằng cách nói với Peter - 'nuôi cừu của tôi.'
Đồng hóa bản thân với Chúa Giê-su dẫn đến việc bị từ chối và bắt bớ, nhưng sức mạnh của Đức Chúa Trời đủ để mang chúng ta vượt qua!
TÀI NGUYÊN:
Wiersbe, Warren W., Bình luận Kinh thánh Wiersbe. Suối Colorado: David C. Cook, 2007.
