Bạn đã cứng lòng mình chưa, hay bạn tin?
Người viết Hê-bơ-rơ đã mạnh dạn nói với người Hê-bơ-rơ "Hôm nay, nếu bạn sẽ nghe tiếng của Ngài, đừng cứng lòng như trong cuộc nổi loạn." Sau đó anh ta tiếp tục với một số câu hỏi - “Vì ai, đã nghe, đã phản nghịch? Thật vậy, không phải tất cả những người ra khỏi Ai Cập, do Môi-se dẫn dắt sao? Bây giờ Ngài đã giận ai bốn mươi năm? Đó không phải là với những người phạm tội, những người có xác chết trong đồng vắng? Và Ngài đã thề rằng họ sẽ không vào sự yên nghỉ của Ngài, nhưng với những ai không vâng lời? ” (Hê-bơ-rơ 3: 15-18) Sau đó anh ấy kết luận - "Vì vậy, chúng tôi thấy rằng họ không thể vào được vì không tin." (Hê-bơ-rơ 3: 19)
Đức Chúa Trời đã nói với Môi-se - “… Tôi chắc chắn đã thấy sự áp bức của dân Ta ở Ai Cập, và đã nghe thấy tiếng kêu của họ vì những người lái tàu chở hàng của họ, vì tôi biết nỗi buồn của họ. Vì vậy, ta đã xuống để giải thoát họ khỏi tay người Ai Cập, và đưa họ từ xứ đó lên một vùng đất tốt và rộng lớn, đến một vùng đất có sữa và mật ong… ” (Xuất hành 3: 7-8)
Tuy nhiên, sau khi dân Y-sơ-ra-ên được giải thoát khỏi ách nô lệ ở Ai Cập, họ bắt đầu phàn nàn. Họ phàn nàn rằng binh lính của Pharaoh sẽ giết họ; vì vậy, Đức Chúa Trời đã phân chia Biển Đỏ. Họ không biết họ sẽ uống gì; vì vậy, Chúa đã cung cấp nước cho họ. Họ nghĩ rằng họ sẽ chết vì đói; vì vậy, Đức Chúa Trời đã gửi ma-na để họ ăn. Họ muốn có thịt để ăn; vì vậy, Chúa đã gửi chim cút.
Đức Chúa Trời nói với Moses tại Kadesh Barnea - “Hãy cử người đi do thám xứ Ca-na-an mà ta đang giao cho dân Y-sơ-ra-ên…” (Không. 13: 2a) Sau đó, Moses nói với những người đàn ông “… Hãy lên đường nầy vào phương Nam, lên núi non, xem đất đai như thế nào: dân ở mạnh hay yếu, ít hay nhiều; vùng đất họ ở tốt hay xấu; cho dù các thành phố mà họ sinh sống giống như trại hay thành trì; đất đó giàu hay nghèo; và liệu có rừng ở đó hay không. Hãy can đảm. Và hãy mang theo một số trái cây của đất. ” (Không. 13: 17-20)
Đó là một vùng đất đầy trái cây! Khi đến Thung lũng Eshcol, họ đốn một nhánh nho có một chùm nho lớn đến mức phải có hai người đàn ông khiêng lên một cái sào.
Các gián điệp báo cáo với Môi-se rằng dân chúng trong đất rất mạnh, và các thành phố được củng cố và rộng lớn. Caleb đề nghị với dân Y-sơ-ra-ên rằng họ lên ngay lập tức và chiếm lấy đất đai, nhưng những tên gián điệp khác nói, 'chúng tôi không thể chống lại dân chúng, vì họ mạnh hơn chúng tôi.' Họ nói với mọi người rằng vùng đất là một vùng đất 'nuốt chửng cư dân của nó, và một số người đàn ông là người khổng lồ.
Vì không tin, dân Y-sơ-ra-ên phàn nàn với Môi-se và A-rôn - “Giá như chúng ta chết trên đất Ai Cập! Hoặc giá như chúng ta đã chết trong vùng hoang dã này! Tại sao Chúa đã đưa chúng ta đến vùng đất này để rơi xuống bởi gươm, để vợ con chúng ta phải trở thành nạn nhân? Sẽ không tốt hơn nếu chúng ta trở về Ai Cập? ” (Không. 14: 2b-3)
Họ đã trải nghiệm sự cung cấp liên tục của Đức Chúa Trời dành cho họ sau khi họ được dẫn ra khỏi ách nô lệ Ai Cập nhưng không tin rằng Đức Chúa Trời có thể đưa họ vào Đất Hứa một cách an toàn.
Cũng như dân Y-sơ-ra-ên không tin Đức Chúa Trời có thể dẫn họ vào Đất Hứa một cách an toàn, chúng ta dẫn mình vào cõi vĩnh hằng không có Đức Chúa Trời nếu chúng ta không tin rằng sự hy sinh của Chúa Giê-su là đủ để chúng ta cứu chuộc đời đời.
Phao-lô viết bằng tiếng Rô-ma - “Thưa các anh em, lòng tôi mong muốn và cầu nguyện Đức Chúa Trời cho Y-sơ-ra-ên để họ được cứu. Vì tôi làm chứng cho họ rằng họ có lòng sốt sắng đối với Đức Chúa Trời, nhưng không theo sự hiểu biết. Vì họ không biết sự công bình của Đức Chúa Trời, và tìm cách thiết lập sự công bình của mình, đã không phục sự công bình của Đức Chúa Trời. Vì Đấng Christ là sự kết thúc của luật pháp để công bình cho mọi người tin. Vì Môi-se viết về sự công bình của luật pháp, 'Người nào làm những điều đó sẽ được sống bởi chúng.' Nhưng sự công bình của đức tin nói theo cách này, 'Chớ nói trong lòng rằng: Ai sẽ lên trời?' (nghĩa là, để đưa Đấng Christ từ trên cao xuống) hoặc, 'Ai sẽ xuống vực sâu?' (nghĩa là đưa Đấng Christ từ cõi chết sống lại). Nhưng nó nói gì? Lời ở gần anh em, trong miệng và trong lòng anh em '(nghĩa là lời của đức tin mà chúng tôi rao giảng): rằng nếu bạn xưng bằng miệng mình là Chúa Jêsus và tin trong lòng rằng Đức Chúa Trời đã khiến Ngài từ kẻ chết sống lại. , bạn sẽ được cứu. Vì người ta tin vào sự công bình, và sự xưng nhận bằng miệng thì được sự cứu rỗi. Vì Kinh Thánh nói: 'Ai tin Ngài sẽ không bị xấu hổ'. Vì không có sự phân biệt giữa người Do Thái và người Hy Lạp, vì cùng một Chúa trên tất cả, là sự giàu có cho tất cả những ai kêu cầu Ngài. Vì 'ai kêu cầu danh Chúa sẽ được cứu.' " (Người La Mã 10: 1 13-)