Ny fahatokiana ny asa maty dia mitarika ho amin'ny fanesorana ny lova avy amin'Andriamanitra

Ny fahatokiana ny asa maty dia mitarika ho amin'ny fanesorana ny lova avy amin'Andriamanitra

Ny mpisoronabe, Caiphas, dia nilaza mazava fa nino izy fa tokony ho faty Jesosy mba hahafahan'ny firenen'Israely mitazona ny toerana misy azy ireo amin'ny fandavana am-pilaminana ny fanapahana romana. Ireo mpitarika ara-pivavahana dia nahatsapa ho norahonan'i Jesosy, ary te hamono azy. Ny firaketana ny filazantsaran'i John - “Ary nanomboka tamin'io andro io dia nihendry hamono azy Izy. Ary Jesosy tsy nandeha nihazakazaka teo amin'ny Jiosy intsony; fa niala teo Izy nankany amin'ny tany akaikin'ny efitra, ho any amin'ny tanàna atao hoe Efraima, ary nitoetra teo Izy sy ny mpianany. Ary efa akaiky ny Pasky ny Jiosy, ka maro no niakatra avy tany an-tsaha nankany Jerosalema talohan'ny Paska mba hanadio ny tenany. Ary nitady an'i Jesosy izy ireo, dia niresaka teo am-pitsanganana teo an-kianjan'ny tempoly, nanao hoe: Ahoana no hevitrareo, ka tsy ho avy amin'ny andro firavoravoana Izy? Ary ny lohan'ny mpisorona sy ny Fariseo efa nandidy fa raha misy mahalala izay itoerany, dia tokony hotateriny mba hisamborany azy. (John 11: 53-57)

Nandritra ny andron'i Mosesy dia nanafaka ny olony tamin'ny fanandevozana tany Egypta Andriamanitra. Nifampiraharaha tamin'ny fon'i Faraona mafy loha sy niavonavona tamin'ny alàlan'ny loza folo izy, ny fahafatesan'ny zaza voalohany sy ny biby. - “Fa handeha hamaky ny tany Egypta amin'izany alina izany aho ka hamono ny matoa rehetra amin'ny tany Egypta, na olona na biby; Ary hotsaraiko amin'ireo andriamanitr'i Egypta rehetra: Izaho no Jehovah. (Eks. 12: 12) Andriamanitra dia nanome an'ity torolalana manaraka ity ho an'ny Zanak'israely tamin'ny alàlan'i Moizy mpaminaniny: Ary Mosesy niantso ny loholon'ny Isiraely rehetra ka nanao taminy hoe: Manalà zanak'ondry sy ny zanak'ondry avy araka ny fokom-pirenenanareo, ka vonoy ny Paska. Ary makà hysopa iray fihina, ka atsobohy amin'ny rà izay ao amin'ny tavy, ka asio ny tataom-baravarana sy ny tolam-baravarana roa amin'ny rà izay ao amin'ny tavy. Ary aza misy mivoaka eo am-baravaran'ny tranony ianareo mandra-pahamarain'ny andro. Fa handeha hamely ny Egyptiana Jehovah; ary rehefa mahita ny rà eo amin'ny tataom-baravarana sy eo amin'ny tolam-baravarana roa Izy, dia handalo ny varavarana ny Tompo ka tsy hamela ny mpandringana hiditra ao an-tranonareo hamely anao. Ary hitandrina izany zavatra izany ianao, ho lalàna ho anao sy ny zanakao mandrakizay. (Eks. 12: 21-24)

Nankalaza ny Paska ny Jiosy, ho fahatsiarovana ny nitsimbonan'izy ireo ny lahimatoany talohan'ny nialany tany Egypta. Ny zanak'ondrin'ny Paska dia tandindon'ny tena Zanak'ondrin'Andriamanitra izay ho avy indray andro any hanaisotra ny fahotan'izao tontolo izao. Raha namaky ireo andininy etsy ambony avy amin'ny filazantsaran'i Jaona isika, dia efa akaiky indray ny fotoanan'ny Paska. Ilay tena Zanak'ondrin'Andriamanitra dia tonga nanolotra ny tenany ho sorona. Naminany i Isaia mpaminany - “Isika rehetra toy ny ondry dia nania; samy nivily ho amin'ny lalany avy isika rehetra; ary napetraky ny Tompo taminy ny helontsika rehetra. Nampahorina izy ary ory, nefa tsy niloa-bava Izy; Nentina tahaka ny zanak'ondry hovonoina izy, ary toy ny ondry tsy misangy ny mpiandry azy, dia tsy niloa-bava izy. (Isa. 53:6-7) Tonga Jesosy nanao fahagagana sy famantarana ary nanambara tamim-pahasahiana hoe iza Izy. Ireo mpitondra fivavahana, nirehareha tamin'ny fahamarinany manokana araka ny lalàn'i Mosesy, dia nahatakatra azy ho toy ny fandrahonana ho faty. Tsy azon'izy ireo ny filany fanavotana manokana. Nolavin'izy ireo Izy, ary tamin'ny fanaovana izany dia nolavin'izy ireo ny sorona tokana afaka nanavotra azy ireo tamin'ny fahafatesana mandrakizay. Nanoratra i John - “Tonga tany amin'ny Azy Izy, fa ny Azy tsy nandray Azy.” (Jaona 1: 11) Ny mpitarika jiosy dia tsy nandray Azy ihany; Te hamono Azy izy ireo.

Nanome ny lalàna ny Jiosy tamin'ny alàlan'i Moizy mpaminany i Jesoa. Tonga Jesosy mba hahatanteraka ny lalàna nomeny. Mampianatra ny Hebreo - “Fa ny lalàna, izay manana aloky ny zavatra tsara ho avy, fa tsy ny tena endrik'izany zavatra izany, dia tsy mahavita miaraka amin'ireo sorona ireo ihany, izay ateriny mandrakariva isan-taona, izay manatona tonga lafatra. Raha izany, tsy ho nitsahatra va ny nanolorana azy? Ho an'ireo mpivavaka, rehefa nodiovina indray mandeha, dia tsy hanana fahatsiarovan-tena intsony amin'ny ota. Fa amin'ireo sorona ireo dia misy fampahatsiahivana ny ota isan-taona. Fa tsy azo atao ny manaisotra ny ota ny ran'ny omby sy ny osy. Noho izany, rehefa tonga tamin'izao tontolo izao Izy, dia nilaza hoe: 'Ny sorona sy ny fanomezana tsy sitrakao, fa ny vatana nomaninao ho Ahy. Tsy sitrakao ny fanatitra dorana sy ny sorona noho ny ota. Ary hoy aho: indro, avy aho - ao amin'ny boky misy azy no nanoratana ahy, mba hanao ny sitraponao, Andriamanitra ô. (Heb. 9:1-7)

Tonga Jesosy hanao ny sitrapon'Andriamanitra. Tonga tahaka ny Zanak'ondry Izy izay handatsaka ny rany mba hanomezana fahafaham-po ny fahamarinan'Andriamanitra mandrakizay. Ny olona dia nanjary tafasaraka tamin'Andriamanitra hatramin'ny nianjeran'i Adama sy i Eva tao amin'ny Saha, ary tsy afaka namonjy ny tenany ny olombelona. Tsy misy fivavahana noforonina afaka mamonjy ny olona. Tsy misy fitsipika na fepetra takiana afaka manome fahafaham-po mandrakizay ny fahamarinan'Andriamanitra. Ny fahafatesan'i Jesosy Kristy - Andriamanitra nofo nofo ihany - no afaka nandoa ny vidiny ilaina hanokafana ny varavarana hiverina amin'ny fifandraisana amin'Andriamanitra. Diniho izay ampianarina ao amin'ny Hebrio - “Fa Kristy dia tonga Mpisoronabe amin'ny zavatra tsara ho avy, miaraka amin'ny tranobe izay lehibe sy tonga lafatra kokoa, tsy nataon-tanana, izany hoe tsy avy amin'ity famoronana ity. Tsy tamin'ny ran'osilahy sy zanak'omby, fa tamin'ny ràny ihany no nidirany tao amin'ny Toerana Masina indrindra indray mandeha, rehefa nahazo fanavotana mandrakizay. Fa raha ny ran'ombilahy sy osy ary ny lavenan'ny vantotr'ombivavy, ny maimaimpoana ny maloto, manamasina ho an'ny fanadiovana ny nofo, mainka fa ny ran'i Kristy, izay nanolotra ny tenany tsy nisy pentina tamin'Andriamanitra tamin'ny alàlan'ny Fanahy mandrakizay. ny feon'ny fieritreretana amin'ny maty dia miasa hanompo an'Andriamanitra velona? Ary noho izany antony izany dia Izy no Mpanalalana amin'ny fanekena vaovao, amin'ny alàlan'ny fahafatesana, ho fanavotana ny fandikan-dalàna eo ambanin'ny fanekena voalohany, mba hahazoan'ny olona voantso ny fanomezan'ny lova mandrakizay. " (Heb. 9:11-15)

Môrmôna - raha mino ianao fa ny fahazoan-dàlana mankany amin'ny tempolinao dia mendrika anao hiditra eo anatrehan'Andriamanitra; na ny fitafianao any amin'ny tempoly dia mariky ny fahamendrehanao eo anatrehan'Andriamanitra; na ny fitandremana ny andro Sabata ho masina, ny fankatoavana ny tenin'ny fahendrena, ny fanaovana asa any amin'ny tempoly, na ny fitandremana ireo fanekempihavananao any amin'ny tempolin'i Môrmôna dia mety hahatonga anao ho marina eo anatrehan'Andriamanitra… ambarako aminao fa ny ran'i Jesosy Kristy ihany no ampiharina aminao no hanadio anao amin'ny ota. Ny finoana ny zavatra nataony mba hampitoniana ny fahamarinan'Andriamanitra ihany no hitondra anao hanana fifandraisana mandrakizay amin'Andriamanitra. Silamo - raha mino ianao fa miaina fiainana manaraka ny ohatr'i Muhammad; mivavaka amin-kafetsena indimy isan'andro; manao Hajj mankany Mekka; mandoa ny Zakat am-pahatokiana; manambara ny Shahada; na ny fifadian-kanina mandritra ny Ramadany dia hahatonga anao ho mendrika eo anatrehan'Andriamanitra… ambarako aminao fa ny ra nalatsak'i Jesosy Kristy ihany no nahafa-po ny fahatezeran'Andriamanitra. Ny fahatokiana an'i Jesosy Kristy irery ihany no ahafahanao tonga mpandray anjara amin'ny fiainana mandrakizay. Katolika - raha matoky ny fomban-drazana, ny asa ary ny sakramenta ataon'ny fiangonana ianao hahazoana sitraka amin'Andriamanitra; na izany fieken-keloka amin'ny Pretra izany dia mety hitondra famelana ho anao; na ny fahatokisanao ny fiangonana dia ahafahanao mahavita ny lanitra… manambara aminao koa aho fa amin'ny zavatra nataon'i Jesosy ihany no misy ny famelan-keloka sy ny fanadiovana amin'ny ota. Jesosy Kristy irery ihany no tetezana manelanelana an'Andriamanitra sy ny olona. Na iza na iza amin'ny antokom-pinoana rehetra mino fa eo amin'ny làlana hiditra any an-danitra amin'ny alàlan'ny asa tsara ataon'izy ireo… dia matokia an'i Jesosy Kristy fotsiny ny fahafatesany sy ny fitsanganany amin'ny maty izay afaka mitondra anao fiainana mandrakizay Ny fanarahana olon-kafa, ankoatr'i Jesosy Kristy dia hitarika anao amin'ny fanamelohana mandrakizay.

Jesosy Kristy dia niaina teto an-tany. Nasehony tamintsika Andriamanitra. Nandeha toy ny ondry hovonoina Izy. Nanolotra ny ainy Izy mba hahafahan'izay rehetra mametraka fitokisana Aminy hiaina mandrakizay miaraka amin'Andriamanitra. Raha androany ianao dia eo amin'ny lalan'ny asa tsara izay inoanao fa hitarika anao amin'ny famonjena, tsy hoheverinao ve izao izay nataon'i Jesosy ho anao…