Sakaizan'Andriamanitra ve ianao?

Sakaizan'Andriamanitra ve ianao?

Jesosy, Andriamanitra amin'ny nofo, dia nilaza ireto teny ireto tamin'ny mpianany - “'Namako ianareo raha manao izay andidiako anao. Tsy hataoko hoe mpanompo intsony ianareo, satria ny mpanompo tsy mahalala izay ataon'ny tompony. Fa nantsoiko hoe sakaiza ianareo, satria izay rehetra reko tamin'ny Raiko no nambarako taminareo. Tsy ianareo no nifidy Ahy, fa Izaho no nifidy anareo ka nanendry anareo handeha sy hamoa, ary mba haharetan'ny vokatrareo, mba homen'ny Ray izay angatahinareo amin'ny anarako. (John 15: 14-16)

Fantatra amin'ny hoe "sakaizan'Andriamanitra" i Abrahama. Ary hoy ny Tompo tamin'i Abrahama: “'Mialà amin'ny taninao, avy amin'ny ankohonanao sy amin'ny tranon'ny rainao, mankamin'ny tany izay hasehoko anao. Hataoko firenena lehibe ianao; Hitahy anao sy hahalehibe ny anaranao aho; dia ho fitahiana ianao. Hotahiko izay mitso-drano anao, ary hanozona izay manozona anao; ary aminao no hitahiana ny firenena rehetra ambonin'ny tany. '” (Gen. 12:1-3) Abrahama dia nanao izay nasain'Andriamanitra nataony. Nipetraka tany amin'ny tany Kanana Abrama, fa i Lota zana-drahalahiny kosa dia nonina tao amin'ireo tanàna; indrindra tany Sodoma. Nentina ho babo i Lota ary i Abrahama dia namonjy azy. (Gen. 14:12-16) Ary rehefa afaka izany, dia tonga tamin'i Abrahama tamin'ny fahitana ny tenin'i Jehovah, ka hoy Andriamanitra taminy: Izaho no ampinganao sy valim-pitia lehibe indrindra ho anao. (Gen. 15:1) Rehefa 99 taona i Abrahama dia niseho taminy ny Tompo ka nanao hoe: «'Izaho no Andriamanitra Tsitoha; mandehana eo alohako ary aza manan-tsiny. Ary hanao ny fanekeko ho amiko sy ianao ary hahamaro anao indrindra. (Gen. 17:1-2) Talohan'ny nitsaran'Andriamanitra an'i Sodoma noho ny fahotany, dia nankany amin'i Abrahama izy ka nanao taminy hoe: “'Hafeniko amin'i Abrahama ve izay ataoko, fa i Abrahama ho tonga firenena lehibe sy mahery tokoa, ary aminy no hitahiana ny firenena rehetra ambonin'ny tany? Fa Izaho efa mahalala azy handidy ny zanany sy ny ankohonany mandimby azy hitandrina ny lalan'i Jehovah hanao izay marina sy mahitsy, mba hotanterahin'i Jehovah amin'i Abrahama izay efa nolazainy taminy. '”Ary nifona ho an'i Sodoma sy Gomora i Abrahama avy eo -"' Ankehitriny, izaho izay vovoka sy lavenona ihany no sahy niteny tamin'i Jehovah. " (Gen. 18:27) Nihaino ny fitalahoan'i Abrahama Andriamanitra - âAry rehefa noravanan'Andriamanitra ny tanànan'ny lemaka, dia nahatsiaro an'i Abrahama Andriamanitra ka nandefa an'i Lota hiala teo afovoan'ny fandringanana, tamin'ny nandroahany ny tanàna onenan'i Lota. (Gen. 19:29)

Ny mampiavaka ny Kristianisma amin'ny fivavahana hafa rehetra eto an-tany dia ny fametrahana fifandraisana akaiky misy valiny eo amin'Andriamanitra sy ny olona. Ny hafatra mahatalanjona ao amin'ny filazantsara na "vaovao mahafaly" dia ny hoe ny olona rehetra dia teraka ambanin'ny fanamelohana ho faty ara-panahy sy ara-batana. Ny zavaboary rehetra dia iharan'izany sazy izany taorian'ny fikomian'i Adama sy i Eva tamin'Andriamanitra. Andriamanitra irery no afaka mamaha ny raharaha. Fanahy Andriamanitra, ary sorona mandrakizay ihany no ampy hanefana ny fahotan'ny olombelona. Tsy maintsy tonga tety an-tany Andriamanitra, hisalobona ny tenany, hiaina fiainana tsy misy ota, ary ho faty handoavana ny fahotantsika. Nataony izany satria tiany isika ary te hanana fifandraisana amintsika. Tiany ho sakaizany isika. Izay nataon'i Jesosy ihany, ny fahamarinany ihany no mendrika antsika izay afaka manadio antsika eo anatrehan'Andriamanitra. Tsy misy sorona hafa mety ho ampy. Tsy afaka manadio ny tenantsika mihitsy isika mba hampifaliana an'Andriamanitra. Ny fampiharana izay nataon'i Jesosy teo amin'ny hazo fijaliana ihany no mahatonga antsika ho mendrika hijoro eo anatrehan'Andriamanitra. Andriamanitra "manavotra" mandrakizay izy. Tiany ho fantatsika Izy. Tiany hankato ny teniny isika. Isika no noforoniny. Diniho ireto teny tsy nampino nataon'i Paoly ireto mba hamaritana azy amin'ny Kolosiana - â € œI Izy no endrik'Andriamanitra tsy hita, ny lahimatoa amin'ny voary rehetra. Fa Izy no nahariana ny zavatra rehetra izay any an-danitra sy ety an-tany, tsy hita maso na tsy hita, na seza fiandrianana na fanapahana na fahefana. Noforonina tamin'ny alalany sy ho azy ny zavatra rehetra. Ary Izy no talohan'ny zavatra rehetra, ary ao aminy no misy ny zava-drehetra. Ary Izy no lohan'ny vatana, dia ny fiangonana, izay voalohany, lahimatoa amin'ny maty, mba hananany ny zavatra rehetra amin'ny zavatra rehetra. Fa sitraky ny Ray ny hitoetra ao aminy ny fahafenoana rehetra, ary amin'ny alalany no hampihavanany ny zavatra rehetra Aminy, amin'ny alalany, na ny zavatra eto an-tany na ny any an-danitra, rehefa nanao fihavanana tamin'ny ràny hazofijaliana. Ary ianao, izay efa tafasaraka sy fahavalonao tamin'ny alàlan'ny asa ratsy, nefa ankehitriny dia efa nampihavaniny tamin'ny vatan'ny nofony tamin'ny fahafatesana izy, hanolorany anao ho masina sy tsy hanan-tsiny, ary eo ambonin'izy ireo ny fahafaham-baraka eo imasony. (Kol. 1: 15-22)

Raha mandalina ny fivavahana rehetra eran'izao tontolo izao ianao dia tsy hahita olona manasa anao ho fifandraisana akaiky amin'Andriamanitra sy ny Kristianisma marina. Amin'ny alàlan'ny fahasoavan'i Jesosy Kristy dia afaka manatona an'Andriamanitra isika. Afaka manolotra azy amin'ny fiainantsika isika. Azontsika apetraka eo an-tanany ny fiainantsika amin'ny fahafantarany fa tia antsika tanteraka Izy. Andriamanitra tsara izy. Nandao ny lanitra izy mba hanjavan'ny olombelona ary ho faty ho antsika. Tiany isika hahafantatra Azy. Maniry anao manatona Azy amin'ny finoana izy. Te ho namanao izy!