Voahosotra ho amin'ny fahafatesana Izy mba hahafahany manavotra antsika ho amin'ny fiainana…
Toy ny lehilahy notadiavina Jesosy dia tonga tao Betania enina andro talohan'ny Paska. Tonga mba handany fotoana miaraka amin'i Maria, Marta ary Lazarosy nitsangana tamin'ny maty izy. Ny firaketana ny filazantsaran'i John - “Teo no nanaovany fanasana ho azy; ary Marta nanompo, fa Lazarosy kosa isan'ny iray niara-nipetraka nihinana taminy. Ary Maria naka menaka manitra saro-bidy be iray lafo, dia nanosotra ny tongotr'i Jesosy, sy namaoka ny tongony tamin'ny volon-dohany. Ary feno ny hanitry ny menaka ny trano. ” (John 12: 2-3) Avy amin'ny fitantaran'ny evanjelin'i Matio sy Marka dia voarakitra fa tao amin'ny tranon'i Simona Boka no nitrangan'ny sakafo. Nilaza i Matio fa talohan'ny nisakafoanana dia nilaza tamin'ny mpianany i Jesosy - Fantatrao fa rehefa afaka indroa andro, dia ny Paska; ary ny Zanak'olona hatolotra hohomboana amin'ny hazo fijaliana. (Mat. 26: 2) Jesosy dia tonga hanatanteraka ny fanekena taloha ary hanorina ny fanekena vaovao.
Mety efa naheno i Maria izay nolazain'i Jesosy tamin'ny mpianany momba ny fanomboana amin'ny hazofijaliana. Ho mariky ny fitiavany sy ny fanolorany tena ho an'i Jesosy, dia nohosorany am-pahibemaso Izy tamin'ny menaka spikenard iray kilao. Tsy nitsitsy vola izy tamin'ny fanambarana ny fanoloran-tenany ho an'i Jesosy. Na izany aza, ny fihetsiny dia nitondra fananarana fa tsy dera avy amin'ny mpianatra. John firaketana - Fa ny mpianany iray, Jodasy Iskariota, zanakalahin'i Simona, izay hamadika Azy, dia nanao hoe: Nahoana io menaka manitra io tsy lafo amidy denaria telon-jato ka homena ny malahelo? (John 12: 4-5) Notantarain'i Matio sy Marka fa tezitra taminy ny mpianatra sasany ary nanakiana azy mafy. (Mat. 26: 8; Marka 14: 4-5) Tsy nikarakara ny mahantra i Jodasy. Jaona dia nanoratra fa mpangalatra i Jodasy. Izy no mpiambina ny boaty vola, ary hangalatra izay napiditra tao. (Jaona 12: 6)
Ho fanohanana sy fahatakarana ny asa fanosoran'i Maria, dia hoy i Jesosy tamin'ny mpianany: “'Avelao izy; nitahiry izany izy tamin'ny andro nandevenana ahy. Fa ny malahelo dia eto aminareo mandrakariva, fa Izaho tsy mba ho eto aminareo mandrakariva. '” (John 12: 7-8) Nilaza i Matio fa nilaza i Jesosy hoe - “'Fa maninona ianao no manahirana an-dravehivavy? Fa asa tsara no nataony tamiko. Fa ny malahelo dia eto aminareo mandrakariva; fa Izaho tsy mba ho etỳ aminareo mandrakariva. Fa tamin'ny nandrotsahany ity menaka manitra ity tamin'ny vatako dia nataony mba halevina. '” (Mat. 26: 10-12) Mark dia mirakitra fa Jesosy nilaza - “'Avelao izy. Nahoana no manahirana azy ianao? Nahavita asa tsara ho ahy Izy. Fa ny malahelo dia eto aminareo mandrakariva, ary na oviana na oviana no tianareo hanao soa azy, fa Izaho tsy mba ho eto aminareo mandrakariva. Nanao izay azony natao izy. Tonga mialoha hanosotra ny tenako halevina izy. '” (Marka 14: 6-8)
Hitanay rehefa mandalina ny Eksodosy, fa nanome torolàlana manokana momba ny tabernakely Andriamanitra, sy ny zavatra hita ao ary ny mpisorona izay nanompo azy. In Eksodosy 28: 41 vakiantsika fa i Aharôna sy ny zanany dia nohosorana, notokanana ary nohamasinina talohan'ny nanompoan'izy ireo teo anatrehan'Andriamanitra tao amin'ny tranolainy tahaka ny fisoronana. Nanompo tao amin'ny tranolay masina ireo pretra ireo. Niasa tamina vatana mangatsiaka izy ireo ary iharan'ny fahafatesany. Tonga nofo nofo Jesosy tonga Andriamanitra. Mampianatra ny Hebreo - "Fa Kristy dia tonga Mpisoronabe amin'ny zavatra tsara ho avy, miaraka amin'ny tranobe izay lehibe sy tonga lafatra kokoa, tsy nataon-tanana, izany hoe tsy avy amin'ity zavatra ity." (Heb. 9:11) Jesosy Kristy dia nihazona fisoronana izay tsy hain'ny lehilahy hafa - “Fa hita fa ny Tompontsika dia nitsangana avy tany Joda, izay firenena izay tsy nolazain'i Mosesy ny amin'ny fisoronana. Ary mbola miharihary kokoa raha toa ka misy toa an'i Melkizedeka, dia misy mpisorona iray tonga, tsy araka ny lalàn'ny didy maha-nofo, fa araka ny herin'ny fiainana tsy manam-petra. ” (Heb. 7:14-16)
Nanosotra an'i Jesosy i Maria mba handevina azy. Tonga Izy mba hanome ny fiainany hanorina fanekena vaovao. “Fa ankehitriny dia nahazo asa tsara kokoa Izy, satria izy no mpanelanelana amin'ny fanekena tsara kokoa, izay napetraka tamin'ny fampanantenana tsaratsara kokoa.” (Heb. 8:6) Ny fanekena taloha, na ny Testamenta Taloha, dia misy fepetra. Ny fepetra vaovao dia tsy misy fepetra. Tsy maintsy maty i Jesosy ary nandatsaka ny rany mba hametrahana ny fanekena vaovao. Nesorin'i Jesosy ny fanekena taloha mba hametrahana ny fanekena vaovao. “Dia hoy Izy: 'Intỳ aho tonga hanao ny sitraponao, Andriamanitra ô.' Esoriny ny voalohany mba hampiorenany ny faharoa. Amin'izany sitrapo izany no nanamasinana antsika tamin'ny nanaterana ny tenan'i Jesosy Kristy indray mandeha. (Heb. 10:9-10) Taona isan-taona eo ambanin'ny fanekena taloha na fanekena taloha, ny jiosy dia tsy maintsy nanao sorona biby mba ho voasarona ny fahotany. “Ary manatera ombilahy iray isan'andro ho fanatitra noho ny ota ho fanonerana. Diovy ny alitara, rehefa manao fanavotana ho azy ianao, dia hosory hanamasinana azy. (Eks. 29: 36) Mampianatra ny Hebreo ao amin'ny Testamenta Vaovao - “Fa ity Lehilahy ity, rehefa avy nanolotra sorona iray noho ny ota mandrakizay, dia nipetraka teo ankavanan'Andriamanitra, nanomboka teo, niandry mandra-panaony ny fahavalony. Fa ny fanomezana iray ihany no efa nahatanteraka izay masina ho mandrakizay. Fa ny Fanahy Masina koa dia vavolombelona amintsika; fa taorian'ny nilazany hoe: Ity no fanekena hataoko aminy aorian'izany andro izany, hoy Jehovah: Hataoko ao am-pony ny lalàko ary hosoratako ao an-tsainy, dia hoy koa Izy: Tsy hotsarovako intsony ny fahotany sy ny asa ratsy nataony. ' Ary raha misy famelana ireo, dia tsy misy intsony ny fanatitry ny ota. (Heb. 10:12-18)
Ny oniversite voalohany an'ny LDS dia nomena anarana ho an'ny iray amin'ireo mpaminany hajaina indrindra, Brigham Young. Enga anie ny fikambanana Mormona indray mandeha monja mba hadio amin'ny fiarahany amin'ity lehilahy ratsy laza ity! Nampianatra ny fitsipiky ny fanavotana amin'ny rà izy; fa ny fahotana sasany toy ny fivadiham-pinoana, famonoana olona na fanitsakitsaham-bady dia tena mahatsiravina tokoa ka amin'ny alàlan'ny fandatsahana ny ran'ilay mpanota ihany no hanadiovana azy. Ny fiangonana Mormona dia manana porofon'ny fidiran'i Brigham Young tamin'ny Fandripahana tao Mountain Meadows, ny 1857 septambra 11th Famonoana mpisava lalana Arkansas 120 nandalo ny faritanin'i Utah. Niniana io porofo io tamin'ny Juanita Brooks mpahay tantara raha teo am-pikarohana ity hetsika ity izy. David O. McKay sy J. Reuben Clark dia nitana ny fitantaran'ny vavolombelona nanatri-maso ilay vono olona rehefa avy nandinika azy ireo. (Burningham 162) Ny filohan'ny LDS, Wilford Woodruff dia niaraka tamin'i Young tany amin'ilay toerana famonoana olona tamin'ny 1861. Nahita antontam-bato maro teo ho eo 12 metatra ny halavany, niaraka tamin'ny hazo hazo izay namaky "Ahy ny famaliana ary Izaho no hamaly, hoy ny Tompo." I Brigham Young dia nilaza tamim-pitenenana fa tokony ny namaky ny hazo fijaliana "Ahy ny famaliana ary kely ny entako." Raha tsy nilaza na inona na inona dia nanangana ny sandriny ho amin'ny kianja i Young, ary tao anatin'ny dimy minitra dia tsy nisy vato navelan'ny vato iray. Ny minionaly dia nanao ny fangatahany ary nanimba ilay tsangambato. (164-165) Ahoana ny fisoloky ny fitantanana ny LDS hanohitra ny marina momba an'i Brigham Young.
Tsy misy ràn'olona afaka manavotra ny ota. Ny ran'i Jesosy Kristy ihany no manao izany. Ny fiangonana Mormona dia ho hendry raha hanaiky ny marina iray manontolo momba ny tantarany sordid; indrindra ny heloka bevava sy ny faharatsian'i Joseph Smith sy i Brigham Young.
Loharanon-kevitra:
Burningham, Kay. Fisolokiana amerikanina - raharahan'ny mpisolovava iray manohitra ny fivavahana môrmôna Texas: Amica Veritatis, 2010.
