Handà an'i Jesosy ve isika, sa mandà ny tenantsika?

Handà an'i Jesosy ve isika, sa mandà ny tenantsika?

Namadika an'i Jesosy i Jodasy izay nanjary nisamborana an'i Jesosy - «Ary ny vondron'ny miaramila sy ny mpifehy arivo ary ny mpiandry raharaha tamin'ny Jiosy dia nisambotra an'i Jesosy ka namatotra Azy. Ary izy nitondra azy tany amin'i Anasy aloha, fa izy no rafozan'i Kaifasy, mpisoronabe tamin'izany taona izany. Ary Kaifasy no nanoro hevitra ny Jiosy fa mahatsara raha maty ny lehilahy iray hamonjy ny vahoaka. Ary Simona Piera dia nanaraka an'i Jesosy sy mpianatra hafa koa. Ary ilay mpianatra dia fantatry ny mpisoronabe, ary niara-niditra tamin'i Jesosy ho eo an-kianjan'ny tranon'ny mpisoronabe izy. Fa Petera nijanona teo ala-trano teo am-baravarana. Ary ilay mpianatra sasany, izay fantatry ny mpisoronabe, dia nivoaka ka niteny tamin'ilay mpiambina ny vavahady, dia nitondra azy niditra. mpianatro, ianareo va? ' Hoy izy: 'Tsy izy aho.' Ary ny mpanompo sy ny mpiandry raharaha namelona afon'arina dia nijanona teo, fa mangatsiaka ny andro, ary namindro izy ireo. Ary Piera nijanona teo aminy, namindro. Nanontany an'i Jesoa momba ny mpianany sy ny fotopampianarany ny mpisoronabe avy eo. Jesosy namaly azy hoe: Izaho niteny miharihary tamin'izao tontolo izao. Izaho nampianatra mandrakariva tao amin'ny sinagoga sy ny tempoly, izay niangonan'ny Jiosy hatrizay, ary tsy nisy nolazaiko tao amin'ny mangingina. Fa maninona no manontany ahy ianao? Anontanio ireo izay efa nandre ahy izay nolazaiko taminy. Fantatr'izy ireo tokoa izay nolazaiko. ' Ary rehefa voalazany izany teny izany, ny mpiandry raharaha izay nitsangana teo dia namely tahamaina an'i Jesosy ka nanao hoe: Izany va no famalinao ny mpisoronabe? Jesosy namaly azy hoe: Raha niteny ratsy aho, ambarao izay ratsy; fa raha tsara izany, nahoana no mamely Ahy ianao? Ary dia nasain'i Anasy nentina tany amin'i Kaiafa mpisoronabe izy. Ary Simona Piera nitsangana namindro. Dia hoy izy ireo taminy: Tsy mba isan'ny mpianany koa va ianao? Nanda izy ary nilaza hoe: 'Tsy izy aho!' Hoy ny anankiray tamin'ny ankizivavin'ny mpisoronabe havan'ilay nokapain'i Petera ny sofiny: Tsy efa hitako teo aminy tao anaty saha va ianao? Dia nandà indray i Piera; ary niaraka tamin'izay dia nisy akoho naneno. (John 18: 12-27)

I Jesosy dia efa nanambara mialoha ny famadihana azy sy ny fandavan'i Petera azy - Hoy Simona Piera taminy: Tompoko, hankaiza moa ianao? Jesosy namaly azy hoe: Izay alehako, dia tsy azonao anarahana Ahy izao, fa hanaraka Ahy ihany ianao rahatrizay. Ary hoy Petera taminy: Tompoko, maninona aho no tsy afaka manaraka anao ankehitriny? Izaho hanolotra ny aiko noho ny aminao. Jesosy namaly azy hoe: Ny ainao va no hafoinao noho ny amiko? Lazaiko aminao marina dia marina tokoa: Tsy mbola tsy hisy akoho maneno mandra-pandanao ahy intelo ianao. (John 13: 36-38)

Inona no mety hitarika antsika handà an'i Jesosy toa ny nataon'i Petera? Tsy isalasalana fa rehefa nandà an'i Jesosy i Piera dia mety ho lafo be ny vidin'ny fampahafantarana an'i Petera fa Jesosy. Mety nieritreritra i Peter fa hosamborina sy hovonoina izy raha manao ny marina amin'ny maha mpianatr'i Jesosy azy. Inona no manakana antsika tsy hampahafantatra ny tenantsika amin'i Jesosy? Be loatra ve ny vidiny ka tsy mahaloa vola isika? Aleonay mandeha amin'ny lalana mora kokoa?

Diniho izay nosoratan'i Warren Wiersbe - “Raha vantany vao nifandray tamin'i Jesosy Kristy sy niaiky ny momba azy isika dia ao anatin'ny ady. Tsy izahay no nanomboka ny ady; Andriamanitra dia nanambara ady tamin'i satana (Gen. 3:15)… Ny fomba tokana ahafahan'ny mpino mandositra ny fifandonana dia ny mandà an'i Kristy sy manimba ny fijoroany ho vavolom-belona ary izany dia fahotana. Avy eo dia hiady amin'Andriamanitra sy amin'ny tenany ny mino. Ho tonga isika tsy azon'ny olona sy enjehina na dia ireo izay akaiky antsika indrindra aza, kanefa tsy tokony avelantsika hisy fiatraikany amin'ny fijoroantsika vavolombelona izany. Zava-dehibe ny hijaliantsika noho ny amin'i Jesosy, noho ny fahamarinana, fa tsy noho isika sarotra hiara-hiaina… Ny mpino tsirairay dia tsy maintsy manapa-kevitra indray mandeha mba hitia an'i Kristy fatratra ary hitondra ny hazofijaliana ary hanaraka an'i Kristy… Ny hoe "mitondra ny hazo fijaliana" dia tsy midika hoe mitaingina pin eo am-pofoantsika na mametraka sticker amin'ny fiaranay. Midika ny fanekena an'i Kristy sy ny fankatoavana azy na eo aza ny henatra sy fijaliana. Midika izany hoe maty samirery isan'andro… Tsy misy ifotony. Raha miaro ny tombontsoantsika manokana isika dia ho very; raha maty ho an'ny tena isika ary miaina ho an'ny tombontsoany, dia handresy isika. Koa satria tsy azo ihodivirana eto amin'ity izao tontolo izao ny fifandonana ara-panahy, maninona raha maty samirery ary avelao Kristy handresy ny ady ho antsika sy ho antsika? Na eo aza izany, ny tena ady dia ny fitiavan-tena mifanohitra amin'ny sorona. ” (Wiersbe 33)

Taorian'ny fitsanganan'i Jesosy tamin'ny maty dia tafaverina amin'ny laoniny ny fiombonan'ny tenan'i Piera. Intelo i Jesosy dia nanontany an'i Petera raha tia azy izy. Ny indroa voalohany Jesosy dia nampiasa ny matoanteny grika agapao ho an'ny fitiavana, midika fitiavana lalina avy any an-danitra. Fanintelony i Jesosy no nampiasa ny teny grika phileo, midika hoe fitiavana eo amin'ny namana. Namaly imbetsaka intelo i Petera niaraka tamin'ny matoanteny phileo. Tamin'ny fahafaham-baraka nataony dia tsy afaka namaly ny fanontanian'i Jesosy i Peter tamin'ny fampiasana ilay teny mahery kokoa ho an'ny fitiavana - agapao. Fantatr'i Peter fa tia an'i Jesosy izy, nefa vao fantany ny fahalemeny manokana. Nanantona an'i Petera tamin'ny asany i Andriamanitra tamin'ny filazany an'i Petera - 'fahano ny ondriko.'

Ny fahalalana ny tenantsika miaraka amin'i Jesosy dia miteraka fandavana sy fanenjehana, fa ny herin'Andriamanitra dia ampy hitondra antsika hamaky!

HARENA:

Wiersbe, Warren W., Fampianaran'ny Baiboly Wiersbe. Colorado Springs: David C. Cook, 2007.