Ilay lehilahy ory - ary, Mpanjakan'ny mpanjaka…
Nanomboka ny tantaran'ny filazany ara-tantara ny apostoly Jaona tamin'ireto manaraka ireto - “Tamin'ny voalohany ny Teny, ary ny Teny dia ao amin'Andriamanitra, ary ny Teny dia Andriamanitra. Izy dia tao amin'Andriamanitra tamin'ny voalohany. Izy no nahariana ny zavatra rehetra ary raha tsy Izy dia tsy nisy nahary izao. Tao aminy ny fiainana, ary ny fiainana no fanazavana ny olona. Ary ny mazava dia mamirapiratra ao amin'ny maizina, nefa ny maizina tsy nahafantatra azy. (John 1: 1-5) 700 taona mahery talohan'ny nahaterahan'i Jesosy dia namariparitra ilay Mpanompo mijaly izay ho tonga ety an-tany indray andro ny mpaminany Isaia - “Izy dia tsinontsinona sy nolavin'ny olona, lehilahy malahelo sy mahalala alahelo. Ary nafeninay toa azy ihany ny tavanay; Notsirihina izy, ka tsy nahoantsika. Azo antoka fa nitondra ny alahelontsika Izy ary nitondra ny alahelontsika; na dia izany aza dia nataontsika fa nokapohina sy nokapohin'Andriamanitra ary ory. Nefa Izy dia naratra noho ny helotsika, naratra noho ny helotsika; ny famaizana ho an'ny fiadanantsika dia ao aminy, ary amin'ny dian-kapoka no ahasitranana antsika. ” (Isaia 53: 3-5)
Ianarantsika avy amin'ny tantaran'i Jaona ny fahatanterahan'ny faminanian'i Isaia - «Ary tamin'izany dia nalain'i Pilato Jesosy ka nokapohiny. Ary ny miaramila nandrandrana satroka tsilo, ka nasatrony ny lohany, ary nampitafiny akanjo volomparasy Izy. Ary hoy izy ireo: Arahaba, ry Mpanjakan'ny Jiosy! Ary izy ireo nikapoka Azy tamin'ny tanany. Ary nivoaka indray Pilato, dia nilaza taminy hoe: Indro, entiko mivoaka ho eto aminareo Izy, mba ho fantatrareo fa tsy hitako izay helony, na dia kely akory aza. Ary nivoaka Jesosy misatroka tsilo sy mitafy ny lamba volomparasy. Ary hoy Pilato taminy: Indreo ralehilahy! Ary raha hitan'ny lohan'ny mpisorona sy ny mpiandry raharaha Jesosy, dia niantso izy ka nanao hoe: Homboy, homboy amin'ny hazo fijaliana Izy! Hoy Pilato taminy: Entonareo Izy, homboy amin'ny hazofijaliana; fa tsy hitako izay helony. Ary ny Jiosy namaly azy hoe: Izahay manana lalàna, ary araka ny lalànay, dia tokony ho faty Izy, satria nanao ny tenany ho Zanak'Andriamanitra. Ary rehefa ren'i Pilato izany teny izany, dia vao mainka natahotra izy, dia niditra tao anati-rova indray ka nanao tamin'i Jesosy hoe: Avy aiza ianao? Fa Jesosy tsy namaly azy. Ary hoy Pilato taminy: Tsy miteny amiko va ianao? Tsy fantatrao va fa manam-pahefana hanombo amin'ny hazofijaliana ianao? Jesosy namaly hoe: Tsy nanana fahefana tamiko mihitsy ianao, raha tsy nomena anao avy any ambony. Koa izay nanolotra ahy taminao dia manana fahotana lehibe kokoa. Ary hatramin'izay dia nitady hanafaka azy Pilato; fa ny Jiosy niantso mafy nanao hoe: Raha mandefa an'io Lehilahy io ianao, dia tsy sakaizan'i Kaisara. Izay manao azy ho mpanjaka dia manohitra an'i Kaisara. Ary rehefa ren'i Pilato izany teny izany, dia nitondra an'i Jesosy nivoaka izy ka nipetraka teo amin'ny seza fitsarana teo amin'ny fitoerana atao hoe lampivato, fa amin'ny teny hebreo Gabata. Ary andro fiomanana amin'ny Paska ny tokony ho tamin'ny ora fahenina teo. Ary hoy izy tamin'ny Jiosy: 'Jereo ny Mpanjakanareo!' Fa niantsoantso mafy izy ireo hoe: 'Vonoy Izy! Homboy amin'ny hazofijaliana Izy! ' Hoy Pilato taminy: Hofantsihako amin'ny hazo fijaliana koa ny Mpanjakanareo? Ary ny lohan'ny mpisorona namaly hoe: Izahay tsy manana mpanjaka afa-tsy Kaisara. (Jaona19: 1-15)
Jesosy dia naminany momba ny manerana ny Salamo; ireo Salamo ireo dia nantsoina hoe Salamo Messianic. Ity Salamo manaraka ity dia miresaka ny fandavan'i Jesosy ny Jiosy sy ny hafa firenena: “Ny fahavaloko miteny ratsy ahy hoe: Rahoviana no ho faty izy, ka ho very ny anarany? '” (Salamo 41: 5); “Manova ny teniko isan'andro izy ireo; Ny eritreriny rehetra dia manohitra ahy ho amin'ny ratsy. ”((Salamo 56: 5); “Vahiny amin'ny rahalahiko aho ary vahiny amin'ny zanaky ny reniko.” (Salamo 69: 8); Ny vato izay nolavin'ny mpanao trano dia efa tonga fehizoro. Avy tamin'i Jehovah izao; mahagaga eo imasontsika izany. ” (Salamo 118: 22-23) Ny fitantaran'i Matio ny filazantsara dia mampiseho bebe kokoa ny habibiana nihatra tamin'i Jesosy - «Ary ny miaramilan'ny governora dia nitondra an'i Jesosy ho ao anati-rova sady nanangona ny miaramila manodidina Azy. Ary rehefa nanala ny fitafiany izy, dia nanafy lamba jaky izy. Ary rehefa nakambana satro-tsilo izy, dia napetrany tamin'ny lohany sy bararata teny an-tànany ankavanana. Ary nandohalika teo anatrehany izy ireo ary nanesoeso Azy nanao hoe: Arahaba, ry Mpanjakan'ny Jiosy! Ary nororany Izy, ary nalainy ny volotara ka nokapohiny ny lohany. (Matio 27: 27-30)
Ny soron'i Jesosy dia nanokatra ny làlana mankany amin'ny famonjena mandrakizay ho an'izay rehetra manatona Azy amin'ny finoana. Na dia nolavin'ny mpitondra fivavahana jiosy aza ny Mpanjakan'izy ireo, dia mbola nitia ny olony hatrany i Jesosy. Hiverina indray izy amin'ny maha-Mpanjakan'ny Mpanjaka ary Tompon'ny Tompony. Diniho ireto tenin'i Isaia manaraka ireto: Mihainoa ahy, ry nosy, ary mitandrema, ianareo olona avy lavitra; Niantso ahy hatrany am-bohoka ny Tompo; avy amin'ny matrix an'ny reniko dia nanonona ny anarako izy. Ary nataony tahaka ny sabatra maranitra ny vavako; tao amin'ny aloky ny tànany no nanafenany ahy, ary nataony zana-tsipìka voalambolambo aho; tao amin'ny tranon-jana-tsipìkany no nanafenany ahy. Ary hiankohoka koa izy noho ny Tompo mahatoky, ny Iray Masin'ny Isiraely, ary nifidy anao Izy. fa hifandahatra amin'izay miady aminao aho, ka hovonjeko ny zanakao. Ary ny nofon'ny mpampahory anao dia hampandrasiko ny nofony, ary ny ràny ho mamo tahaka ny azon'ny divay mamy. Ho fantatry ny nofo rehetra fa Izaho, ny Tompo, no Mpamonjy anao sy Mpanavotra anao, ny Maherin'i Jakôba. '” (Isaia 49)
