Jesosy ve Mpisoronabe sy Mpanjakan'ny fiadanana?
Ny mpanoratra ny Hebera dia nampianatra fa ny Melkizedeka manan-tantara dia 'tandindon'i' Kristy - "Fa Melkizedeka, mpanjakan'i Salema, mpisoron'ny Andriamanitra Avo Indrindra, izay nihaona tamin'i Abrahama niverina avy novonoina ireo mpanjaka, dia nitso-drano azy, ary nomen'i Abrahama ny ampahafolon'ny zavatra rehetra, voalohany, izay nantsoina hoe" mpanjakan'ny fahamarinana " ary koa ny mpanjakan'i Salema, izay midika hoe 'mpanjakan'ny fiadanana', tsy manan-dray, tsy manan-dreny, tsy manana tetiarana, tsy manana fiandohan'ny andro na fiafaran'ny fiainana, fa natao tahaka ny Zanak'Andriamanitra, dia mitoetra ho mpisorona tsy miova. ” (Hebreo 7: 1-3) Nampianariny koa fa ny fisoronana avo Melkizedeka dia lehibe noho ny fisoronana Aharôna - Ary hevero ny halehiben'ity lehilahy ity, izay nomen'i Abrahama patriarka ny ampahafolon'ny babo. Ary marina tokoa fa ireo izay avy amin'ny zanakalahin'i Levy, izay mandray ny fisoronana, dia manana didy handray ny ampahafolon'ny olona araka ny lalàna, izany hoe avy amin'ny rahalahiny, na dia avy amin'ny valahan'i Abrahama aza izy ireo; fa izay tsy niavian'ny tetirazany dia nandray ny fahafolonkarena avy tamin'i Abrahama sy nitso-drano ilay nanana ny teny fikasana. Ankehitriny mihoatra ny fifanoherana rehetra, ny ambany dia mahazo tso-drano avy amin'ny lehibe kokoa. Eto ny olona mety maty mandray ampahafolon-karena, fa any kosa no andraisany azy, izay ambara fa velona. Ary na i Levy aza, izay mandray ny fahafolonkarena, dia nandoa ny fahafolonkarena tamin'ny alalan'i Abrahama, satria mbola tao an-tratran-drainy ihany izy tamin'ny nitsenan'i Melkizedeka azy. (Hebreo 7: 4-10)
Avy amin'ny Scofield - “Melkizedeka dia tandindon'i Kristy Mpanjaka-Mpisorona. Ny tandindona dia mihatra amin'ny asan'ny fisoronana an'i Kristy amin'ny fitsanganan'ny maty, satria i Melkisedeka dia tsy mampahatsiahy afa-tsy ireo fahatsiarovana ny sorona, ny mofo sy ny divay. 'Araka ny lamin'i Melkizedeka' dia manondro ny fahefan'ny mpanjaka sy ny faharetan'ny fisoronan'i Kristy ambony. Ny fisoronana Aharôna dia matetika no notapahan'ny fahafatesana. Kristy dia mpisorona araka ny lamin'i Melkizedeka, Mpanjakan'ny fahamarinana, Mpanjakan'ny fiadanana ary tsy manam-petra amin'ny fisoronany; fa ny fisoronana Aharôna kosa dia maneho ny asan'ny fisoronana nataony. ” (Scofield, 27 taona)
Avy amin'ny MacArthur - “Ny fisoronana Levita dia lova, fa ny an'i Melkizedeka kosa tsy. Ny ray aman-dreniny sy ny fiaviany dia tsy fantatra satria tsy misy ifandraisany amin'ny fisoronany… Melkisedeka dia tsy i Kristy tonga nofo nofo, araka ny filazan'ny sasany, fa nitovy tamin'i Kristy kosa satria ny fisoronany dia manerana izao rehetra izao, mpanjaka, marina, tia fihavanana ary tsy mety tapitra. ” (MacArthur, 1857)
Avy amin'ny MacArthur - "Niova ny fisoronana Levita rehefa maty ny pretra tsirairay mandra-pahafatiny tanteraka, fa ny fisoronan'i Melkizedeka kosa dia maharitra satria ny firaketana momba ny fisoronany dia tsy mirakitra ny fahafatesany." (MacArthur, 1858)
Ireo mpino hebreo dia mila mahatakatra ny maha samy hafa ny fisoronan'i Kristy amin'ny fisoronana Aaronika izay fantatr'izy ireo. Kristy irery no manana fisoronana Melkizedeka satria Izy irery ihany no manana ny fiainana fiainana tsy misy fiafarana. Jesosy dia niditra tao amin'ny 'Toerana Masina Indrindra' indray mandeha, miaraka amin'ny rany mba hiditra an-tsehatra sy hanelanelana antsika.
Ao amin'ny Kristianisma Testamenta Vaovao, ny hevitra momba ny fisoronan'ny mpino rehetra dia mihatra amin'ilay fitafiana, tsy amin'ny fahamarinantsika manokana, fa amin'ny fahamarinan'i Kristy, afaka mifona amin'ny vavaka ho an'ny hafa isika.
Nahoana no zava-dehibe ny fisoronan'i Kristy? Nilaza ny mpanoratra ny Hebreo taty aoriana - "Ary izao no hevi-dehibe amin'ny zavatra lazainay: Manana Mpisoronabe toy izany isika, izay mipetraka eo ankavanan'ny seza fiandrianan'ny mpanjaka any an-danitra, ary minisitry ny fitoerana masina sy ny tena tabernakely izay Tompo no nanangana fa tsy olona. ” (Hebreo 8: 1-2)
Manana an'i Jesosy any an-danitra hiditra an-tsehatra ho antsika Izy. Tiany tanteraka isika ary tiany hatoky azy sy hanaraka azy isika. Te hanome fiainana mandrakizay ho antsika Izy; ary koa fiainana be dia be feno ny vokatry ny Fanahiny raha mbola eto an-tany isika.
andinin-tsoratra masina:
MacArthur, John. Ny Baiboly fianarana MacArthur. Wheaton: Crossway, 2010.
Scofield, CI Ny Baiboly Fianarana Scofield. New York: Oxford University Press, 2002.
