Jesosy, tsy tahaka ny Mpisoronabe hafa!
Ny mpanoratra ny Hebrio dia manolotra ny maha samy hafa an'i Jesosy amin'ny mpisoronabe hafa - “Fa ny mpisoronabe rehetra nalaina avy tamin'ny olona dia notendren'ny olona ho an'ny zavatra amin'Andriamanitra, mba hahazoany manatitra fanomezana sy fanati-panonerana noho ny ota. Afaka mangoraka an'ireo tsy mahalala sy mania izy, satria izy koa iharan'ny fahalemena. Noho izany antony izany dia takiana izy mba hanolotra sorona noho ny ota ho an'ny olona, toy izany koa ho an'ny tenany. Ary tsy misy mandray izany voninahitra izany ho an'ny tenany, afa-tsy izay nantsoin'Andriamanitra tahaka an'i Arona. Toy izany koa Kristy dia tsy nanandratra ny tenany ho tonga Mpisoronabe, fa Izy no nilaza taminy hoe: Zanako ianao, Izaho niteraka anao androany. Tahaka ny nilazany koa tamin'ny teny hafa hoe: 'Mpisorona mandrakizay ianao araka ny fanaon'i Melkizedeka'; izay tamin'ny andron'ny nofony, rehefa nanao vavaka sy fitalahoana Izy, tamin'ny fitarainana am-pitomaniana tamin'izay nahavonjy azy tamin'ny fahafatesana, ary dia re tamy ny fahatahorany an'Andriamanitra, na dia Zanaka aza Izy, Tamin'ny zavatra niaretany no nianarany ny fankatoavana. ” (Hebreo 5: 1-8)
Nanoratra i Warren Wiersbe - “Ny fisian'ny fisoronana sy rafitry ny fahafoizan-tena mihitsy dia nanaporofo fa tafasaraka amin'Andriamanitra ny olona. Asa fahasoavana avy tamin'Andriamanitra no nametrahany ny rafitra Levita manontolo. Androany, io rafitra io dia tontosa amin'ny asa fanompoan'i Jesosy Kristy. Izy dia sady sorona no Mpisoronabe manompo ny olon'Andriamanitra amin'ny alàlan'ny fanolorany sorona teo amin'ny hazofijaliana. "
Farafahakeliny arivo taona talohan'ny nahaterahan'i Jesosy, Salamo 2: 7 dia nosoratana milaza an'i Jesosy - Hanambara izao lalàna izao aho: Hoy ny Tompo amiko: Zanako ianao, Izaho niteraka anao androany., ary koa Salamo 110: 4 izay milaza - Efa nianiana ny Tompo ka tsy hanenina: Mpisorona mandrakizay araka ny fanaon'i Melkizedeka ianao.
Nanambara Andriamanitra fa i Jesosy dia Zanany ary Mpisoronabe 'araka ny fanaon'i Melkizedeka.' Melkisedeka dia 'tandindon'i' Kristy ho Mpisoronabe satria: 1. Lehilahy izy. 2. Mpanjaka-pretra izy. 3. Ny anaran'i Melkisedeka dia midika hoe 'marina ny mpanjakako.' 4. Tsy nisy firaketana ny 'fiandohan'ny fiainany' na ny 'fiafaran'ny fiainany'. 5. Tsy notendrena ho Mpisoronabe tamin'ny alàlan'ny fanendren'ny olombelona izy.
Tamin'ny 'andron'ny nofon'i Jesosy' dia nanolotra vavaka tamim-pitomaniana sy ranomaso tamin'Andriamanitra Izy izay afaka hamonjy azy amin'ny fahafatesana. Na izany aza, nitady ny hanao ny sitrapon'ny Rainy Jesosy, dia ny hanolotra ny ainy ho fanonerana ny fahotantsika. Na dia Zanak'Andriamanitra Jesosy, dia 'nianatra fankatoavana' tamin'ny zavatra niaretany Izy.
Fantatr'i Jesosy manokana ny zavatra iainantsika eo amin'ny fiainantsika. Nijaly tamin'ny fakam-panahy, fanaintainana, fandavana sns izy hahafantarana ny fomba hanampiana antsika - “Noho izany, ny zavatra rehetra dia tsy maintsy natao tahaka ny rahalahiny, mba hahatonga azy ho Mpisoronabe feno famindram-po sy mahatoky amin'ny zavatra momba an'Andriamanitra, hanao fanavotana ho an'ny fahotan'ny olona. Fa noho Izy nijaly, rehefa naka fanahy, dia mahay manampy ny olona alaim-panahy. ” (Hebreo 2: 17-18)
Raha matoky ny fankatoavanao ny lalàna ianao, na mandà tanteraka ny hevitr'Andriamanitra, dia diniho azafady ireto teny nosoratan'i Paoly ho an'ny Romana ireto - "Ary noho ny asan'ny lalàna dia tsy misy olona hamarinina eo imasony; fa amin'ny lalàna no ahazoana fahalalana ny ota. Fa izao kosa dia miharihary ny fahamarinan'Andriamanitra, raha tsy misy ny lalàna, ka hitan'ny Lalàna sy ny Mpaminany, dia ny fahamarinan'Andriamanitra amin'ny finoana an'i Jesosy Kristy, ho an'izay rehetra mino. Fa tsy misy mahasamihafa azy; Fa samy efa nanota izy rehetra ka tsy manana ny voninahitra avy amin'Andriamanitra, satria nohamarinina tamin'ny fahasoavany tamin'ny fanavotana izay ao amin'i Kristy Jesosy, Izay naseho ho fanavotana noho ny rany, amin'ny finoana, mba hampisehoana ny fahamarinany, satria tamin'ny fahari-po Andriamanitra efa niampita ny fahotana izay natao teo aloha mba hanehoany ny fahamarinany ankehitriny, mba ho marina Izy ary hanamarina izay mino an'i Jesosy. " (Romana 3: 20-26)
andinin-tsoratra masina:
Wiersbe, Warren, W.Ny hevitry ny Baiboly Wiersbe. Colorado Springs: David C. Cook, 2007.
