Ho aminao anie ny fiadanana

Ho aminao anie ny fiadanana

Mbola niseho tamin’ny mpianany i Jesosy taorian’ny nitsanganany tamin’ny maty – “Ary tamin’izany andro izany, nony harivan’ny andro voalohany amin’ny herinandro, rehefa voarindrina ny varavaran’izay niangonan’ny mpianatra, noho ny fahatahorany ny Jiosy, dia tonga Jesosy ka nitsangana teo afovoany, dia nanao taminy hoe: Fiadanana anie homba anareo. miaraka aminao.' Ary rehefa nilaza izany Izy, dia nasehony azy ny tànany sy ny lanivoany. Dia faly ny mpianatra, raha nahita ny Tompo. Ary hoy indray Jesosy taminy: Fiadanana ho anareo! Tahaka ny nanirahan'ny Ray Ahy no anirahako anareo koa.' Ary rehefa nilaza izany Izy, dia nanisy fofonaina ka nanao taminy hoe: Raiso ny Fanahy Masina. Raha mamela ny heloky ny olona ianareo, dia voavela izany; raha mitana ny otan’ny sasany ianareo, dia ho voatana ihany.’” (John 20: 19-23) ‘Hirahina’ ny mpianatra, anisan’izany ireo rehetra nino sy ireo hino tatỳ aoriana. Hirahina hitondra ny ‘vaovao tsara’ na ny ‘filazantsara’ izy ireo. Efa voaloa ny vidim-pamonjena, ny lalana mandrakizay mankany amin’Andriamanitra dia natao tamin’ny alalan’ny zavatra nataon’i Jesosy. Rehefa misy mandre io hafatra momba ny famelan-keloka io amin’ny alalan’ny soron’i Jesosy, dia samy miatrika izay hataony amin’izany fahamarinana izany ny tsirairay. Hanaiky izany ve izy ireo ka hanaiky fa voavela ny fahotany tamin’ny fahafatesan’i Jesosy, sa handà izany ka hitoetra eo ambanin’ny fitsaran’Andriamanitra mandrakizay? Io fanalahidy mandrakizain’ny filazantsara tsotra io ary na manaiky izany na mandà izany ny olona iray dia mamaritra ny anjara mandrakizain’ny olona iray.

Jesosy dia nilaza tamin'ny mpianany talohan'ny nahafatesany - “'Fiadanana no avelako ho anareo, ny fiadanako no omeko anareo; tsy tahaka ny fanomen'izao tontolo izao no fanomeko anareo. Aoka tsy halahelo na hatahotra ny fonareo.’ ” (Jaona 14: 27) I CI Scofield dia naneho hevitra tao amin’ny Baiboly fianarany momba ny karazana fiadanana efatra – “Fiadanana amin’Andriamanitra” ( Romana 5:1 ); izany fiadanana izany dia asan’i Kristy izay idiran’ny olona amin’ny finoana (Efes. 2:14-17; Rom. 5:1). “Fiadanana avy amin’Andriamanitra” ( Rôm. 1:7; 1 Kor. 1:3 ), izay hita ao amin’ny fiarahabana ny epistily rehetra mitondra ny anaran’i Paoly, ary manasongadina ny loharanon’ny tena fiadanana rehetra. “Fiadanana avy amin’Andriamanitra” ( Fil. 4:7 ), fiadanana anaty, toetry ny fanahin’ny Kristianina izay niditra tao amin’ny fihavanana tamin’Andriamanitra, ka nanolotra ny fanahiany rehetra tamin’Andriamanitra tamin’ny alalan’ny vavaka sy ny fifonana mbamin’ny fisaorana (Lio. 7; Fil. 50:4-6); io fehezanteny io dia manantitrantitra ny hatsarana na ny toetry ny fiadanana omena. Ary fiadanana ho etỳ an-tany ( Sal. 7:72; 7:85; Is. 10:9-6; 7:11-1 ), fiadanana maneran-tany mandritra ny arivo taona. (Scofield 1319)

Nampianatra ny mpino tany Efesosy i Paoly - “Fa Izy no fiadanantsika, Izay naharay ny roa tonta ka nandrava ny rindrina afovoany izay mampisaraka, ary nandrava ny fandrafiana tao amin’ny nofony, dia ny lalàn’ny didy voarakitra ao amin’ny didy, mba ho iray ao Aminy. ho olom-baovao avy amin’izy roa lahy izy, mba hampihavanany azy roa tonta amin’Andriamanitra ho tena iray amin’ny hazo fijaliana, ka hahafaty ny fandrafiana. Ary tonga Izy ka nitory fihavanana taminareo izay lavitra sy tamin’izay akaiky. Fa Izy no ananantsika roa tonta fanatonana amin’ny Fanahy iray ho any amin’ny Ray. (Efesiana 2: 14-18) Nanokatra ny lalan’ny famonjena ho an’ny Jiosy sy ny Jentilisa ny soron’i Jesosy.

Tsy isalasalana fa miaina amin’ny andro tsy hisian’ny fiadanana eto an-tany isika. Na izany aza dia afaka manana fihavanana amin’Andriamanitra izaho sy ianao rehefa manaiky izay nataon’i Jesosy ho antsika. Efa voaloa ny vidin’ny fanavotana antsika mandrakizay. Raha manolotra ny tenantsika amin’Andriamanitra amim-pinoana isika, ka mitoky amin’izay nataony ho antsika, dia ho fantatsika fa ‘ny fiadanana izay mihoatra noho ny fahalalana rehetra’, satria afaka mahafantatra an’Andriamanitra isika. Afaka mitondra ny fahasahiranantsika sy ny fanahiantsika rehetra eo Aminy isika, ary mamela Azy ho fiadanantsika.

andinin-tsoratra masina:

Scofield, CI The Scofield Study Bible, New York: Oxford University Press, 2002.