Moa ve ny fiainantsika mitondra zava-maniry mahasoa, na tsilo sy hery?
Ny mpanoratra ny Hebreo dia manohy mamporisika sy mampitandrina ny Hebreo - “Fa ny tany izay misotro amin'ny ranonorana izay latsaka aminy matetika, ary mitondra anana mahasoa ho an'izay ampitomboina azy, dia mahazo fitahian'Andriamanitra; fa raha mitondra tsilo sy hery kosa izy, dia holavina ka ho voaozona, ary ny hiafarany dia hodorana. Nefa, ry malala, matoky izahay ny amin'ny zavatra tsara kokoa momba anao, eny, ny zavatra momba ny famonjena, na dia miteny toy izao aza izahay. Fa Andriamanitra tsy mba tsy marina manadino ny asanareo sy ny asanareo amin'ny fitiavana izay nasehonareo ho voninahitry ny anarany, tamin'ny nanompoanareo ny olona masina, sy anompoanareo. Ary irinay ny tsirairay avy aminareo mba hampiseho fahazotoana mitovy amin'ny fahatokiana ny amin'ny fanantenana hatramin'ny farany, mba tsy ho kamo ianareo, fa manahafa ireo izay amin'ny finoana sy ny faharetana no mandova ny teny fikasana. ” (Hebreo 6: 7-12)
Rehefa maheno ny hafatry ny filazantsara isika dia misafidy ny hanaiky azy, na handà azy.
Diniho izay nampianarin'i Jesosy tao amin'ilay fanoharana momba ny mpamafy - Raha misy mandre ny tenin'ny fanjakana ka tsy mahalala, dia avy ilay ratsy ka manaisotra izay nafafy tao am-pony. Izy ilay nafafy teny amoron-dalana. Fa ilay nafafy teny amin'ny tany marivo ambony vatolampy dia izy no mandre ny teny ka mandray azy miaraka amin'izay fifaliana. nefa tsy manana faka ao aminy izy fa maharitra vetivety ihany. Fa raha misy fahoriana na fanenjehana noho ny teny, dia tafintohina miaraka amin'izay izy. Ary ilay nafafy teny amin'ny tsilo dia izay mandre ny teny, ary ny fiahiahian'izao tontolo izao sy ny fitaky ny harena dia mangeja ny teny ka tonga tsy mamoa. Fa ilay nafafy teny amin'ny tany tsara kosa dia izay mandre ny teny ka mahalala, dia mamoa ka mamoa: ny sasany avy zato heny, ny sasany enim-polo heny, ny sasany telo-polo. (Matio 13: 18-23)
Nampitandrina ny mpanoratra ny Hebrio teo aloha - «… Ahoana no hahafahantsika mandositra raha tsy miraharaha famonjena lehibe tokoa isika, izay tamin'ny voalohany no nitenenan'ny Tompo ka nohamarinin'izay nandre Azy, ary Andriamanitra koa dia nanambara tamin'ny famantarana sy fahagagana ary fahagagana maro samy hafa. , ary fanomezana avy amin'ny Fanahy Masina, mifanaraka amin'ny sitra-pony? ” (Hebreo 2: 3-4)
Raha tsy manaiky ny filazantsaran'ny famonjena amin'ny alàlan'ny finoana irery ihany isika amin'ny fahasoavana irery ihany ao amin'i Kristy, dia avela hiatrika an'Andriamanitra amin'ny fahotantsika isika. Hisaraka amin'Andriamanitra mandrakizay isika satria mendrika ny hiditra eo anatrehan'Andriamanitra mitafy ny fahamarinan'i Kristy. Na manao ahoana na manao ahoana toetra tsara sy ara-pitondrantena ezahintsika hahatongavana, ny fahamarinantsika dia tsy ampy mihitsy.
“Nefa ry malala, matoky izahay fa misy zavatra tsara kokoa momba anao…” Ireo izay manaiky izay nataon'Andriamanitra ho azy ireo tamin'ny finoana, dia afaka 'mitoetra' ao amin'i Kristy ary mamokatra ny vokatry ny Fanahiny.
Jesosy nilaza tamin'ny mpianany - «Izaho no tena voaloboka, ary ny Raiko no Mpamboatra tanim-boaloboka. Ny sampana rehetra ato amiko izay tsy mamoa dia esoriny; ary ny sampany rehetra izay mamoa dia amboariny, mba hamoa bebe kokoa. Efa madio ianareo izao noho ny teny nolazaiko taminareo. Mitoera amiko, ary Izaho ao aminareo. Tahaka ny sampany tsy mahay mamoa ho azy, raha tsy mitoetra ao amin'ny voaloboka izy, dia toy izany koa ianareo, raha tsy miray amiko. ” (John 15: 1-4)
Mampianatra ao amin'ny Galatianina izany - “Fa ny vokatry ny Fanahy kosa dia fitiavana, fifaliana, fiadanam-po, fahari-po, fahamoram-panahy, fanaovan-tsoa, fahamarinana, fahalemem-panahy, fifehezan-tena. Tsy misy lalàna manohitra izany. Ary izay an'i Kristy dia nanombo ny nofony tamin'ny hazofijaliana sy ny filany. Raha velona amin'ny Fanahy isika, dia aoka handeha araka ny Fanahy. (Galatiana 5: 22-25)
