Jesosy dia avy tany an-danitra ary ambonin'izy rehetra.
Rehefa avy nilaza tamin'ny mpitondra fivavahana i Jesosy fa mihaino ny feony ny ondriny ary manaraka azy dia nilaza tamin'izy ireo izy fa "iray" izy sy ny Rainy. Inona no valin-tenin'ireo mpitondra fivavahana tamin'ny fanambarana nataon'i Jesosy tamim-pahasahiana? Naka vato hitora-bato azy izy ireo. Ary hoy Jesosy taminy: “'Asa tsara maro nasehoko taminao avy tamin'ny Raiko. Fa iza amin'ireny asa ireny no itorahanareo vato Ahy? (Jaona 10: 32) Namaly ireo mpitarika jiosy - Fa tsy asa tsara no itorahanay vato anao, fa fitenenan-dratsy, satria olona ianao, ka ataovy Andriamanitra. '” (Jaona 10: 33) Jesosy namaly - Moa tsy voasoratra ao amin'ny lalànareo va hoe: Hoy Izaho: Andriamanitra ianareo? Raha nantsoin'izy ireo hoe andriamanitra izy, izay nanatonan'ny tenin 'Andriamanitra (ary ny soratra masina tsy azo ravana), moa ianareo va Ilay nohamasinin'ny Ray sy nirahiny ho amin'izao tontolo izao hoe: Miteny ratsy Andriamanitra ianareo, satria hoy Izaho: Izaho no Zanak'Andriamanitra '? Raha tsy manao ny asan'ny Raiko aho, dia aza mino ahy; fa raha mino kosa aho, na dia tsy mino Ahy aza ianareo, dia minoa ny asa mba ho fantatrareo, ka mino fa ny Ray no ato amiko, ary Izaho ao aminy. (John 10: 34-38) Niresaka momba ny Salamo 82: 6, izay niresaka momba ny mpitsara israelita, i Jesosy. Ny teny hebreo ilazana ny andriamanitra dia 'elohim', na 'mahery.' Jesosy dia nilaza fa nampiasa ny teny hoe 'andriamanitra' Andriamanitra hilazana ireo lehilahy niavian'ny tenin'Andriamanitra. Ireo 'andriamanitra' resahina ao amin'ny Salamo 82: 6 ireo dia mpitsara tsy marina an'ny Isiraely. Raha Andriamanitra dia afaka niantso azy ireo ho 'andriamanitra', dia i Jesosy, amin'ny maha-Andriamanitra azy, dia afaka niantso ny tenany ho Zanak'Andriamanitra nefa tsy nandika ny lalànan'ny fitenenan-dratsy. (MacDonald 1528-1529)
Taorian'ny nanambarany ny fitoviana amin'Andriamanitra; nitady hisambotra an'i Jesôsy ireo mpitondra fivavahana, saingy “nandositra” tamin'ny tanan'izy ireo izy ary lasa nandeha. "Ary lasa nankany an-dafin'i Jordana indray Jesosy nankany amin'ilay tany nanaovan'i Jaona batisa voalohany, dia nitoetra tao Izy. Ary maro no nankeo aminy ka nanao hoe: Jaona tsy mba nanao famantarana, nefa izay rehetra nolazain'i Jaona ny amin'ity Lehilahy ity dia marina. Ary maro no nino Azy tao. ” (John 10: 40-42) Inona no fijoroana ho vavolombelona nataon'i Jaona Batista momba an'i Jesosy? Rehefa tonga tany amin'i Joany ny mpianatr'i Joany sasany, dia nilaza taminy fa manao batemy olona i Jesosy ary nanatona azy ireo izy ireo. Jaona Batista nilaza tamin'ny mpianany - "Izay avy any ambony dia ambonin'izy rehetra; Izay avy amin'ny tany dia avy amin'ny tany ary miresaka momba ny tany. Izay avy any an-danitra no ambonin'izy rehetra. Ary izay hitany sy reny no ambarany; ary tsy misy mandray ny fijoroany ho vavolombelona. Izay nandray ny fanambarany dia nanamarina fa marina Andriamanitra. Fa Izay nirahin'Andriamanitra dia milaza ny teniny; fa tsy misy fetra ny fanomezan'Andriamanitra ny Fanahy. Ny Ray tia ny Zanaka, ary efa nanolotra ny zavatra rehetra ho eo an-tànany. Izay mino ny Zanaka dia manana fiainana mandrakizay; ary izay tsy mino ny Zanaka dia tsy hahita fiainana, fa ny fahatezeran'Andriamanitra no mitoetra eo aminy. (John 3: 31-36)
Nanambara tamim-panetren-tena ny mpisorona sy ny Levita avy tany Jerosalema i Joany Batista fa tsy izy no Kristy, fa nilaza ho an'ny tenany - "Izaho dia feon'ny miantso any an-efitra: ataovy mahitsy ny lalan'ny Tompo." (Jaona 1: 23) Andriamanitra efa nilaza tamin'i John - "Izay ahitanao ny Fanahy midina, ary mitoetra ao aminy, dia Izy no manao batisa amin'ny Fanahy Masina." (Jaona 1: 33) Rehefa nanao batisa an'i Jesosy i Jaona Mpanao Batisa dia nahita ny Fanahy nidina avy any an-danitra tahaka ny voromailala ary nijanona teo amin'i Jesosy. Fantatr'i Jaona fa Zanak'Andriamanitra i Jesosy araka izay namboarin'Andriamanitra azy. Jaona Mpanao Batisa, amin'ny maha-mpaminany an'Andriamanitra dia nitady ny olona hahatakatra sy hahafantatra hoe iza i Jesosy. Tsapany fa i Jesosy irery no afaka manao batisa ny olona iray manana ny Fanahy Masina.
Fotoana fohy talohan'ny nanomboana azy tamin'ny hazo fijaliana dia nilaza tamin'ny mpianany i Jesosy - “'Ary Izaho hangataka amin'ny Ray, ary Izy hanome anareo Mpanampy hafa mba hitoerany ao aminareo mandrakizay, dia ny Fanahin'ny fahamarinana, izay tsy azon'izao tontolo izao horaisina, satria tsy hitany na fantany; fa fantatrao Izy, satria mitoetra eo aminao Izy, ary ho ao aminao. '” (John 14: 16-17) Jesosy dia niara-nitoetra tamin'izy ireo tamin'izany fotoana izany; fa taorian'ny nanirahan'ny Ray ny Fanahy dia ho ao anatiny ny Fanahin'i Jesosy. Ho zava-baovao ity - Andriamanitra amin'ny alàlan'ny Fanahiny Masina dia hipetraka ao am-pon'ny olona iray, ka hahatonga ny vatany ho tempolin'ny Fanahin'Andriamanitra.
Ary Jesosy nilaza tamin'ny mpianany hoe: “'Nefa milaza ny marina aminao aho. Tombony ho anao ny fialako; fa raha tsy hiala aho, dia tsy ho tonga aminareo ny Mpananatra; fa raha hiala aho, dia hirahiko ho aty aminareo izy. Ary rehefa tonga Izy, dia hampiaiky izao tontolo izao ny fahotana sy ny fahamarinana ary ny fitsarana: ny ota, satria tsy mino Ahy izy; fahamarinana, satria mankany amin'ny Raiko aho, ka tsy hitanareo intsony; ny fitsarana, satria ny andrianan'izao tontolo izao dia efa notsaraina. '” (John 16: 7-11)
Lasa Jesosy. Nohomboana sy nohomboana velona Izy rehefa afaka telo andro. Taorian'ny nitsanganany tamin'ny maty dia niseho tamin'ny telo ambin'ny folo tamin'ny fotoana hafa farafahakeliny izy. Nandefa ny Fanahiny araka ny nambarany fa amin'ny Andro Pentekosta. Tamin'io andro io Andriamanitra dia nanomboka nanorina ny fiangonany tamin'ny alàlan'ny vavolombelon'ny mpianatry ny filazantsara na vaovao mahafaly. Tonga i Jesosy; sahala amin'ny efa naminany mialoha ny Testamenta Taloha. Nolavin'ny ankamaroan'ny vahoakany, dia ny Jiosy. Ny fahamarinana momba ny fahaterahany, ny fiainany, ny fahafatesany ary ny fitsanganany ho velona dia torina manerana an'izao tontolo izao. Hivoaka ny Fanahiny, ary ny fo iray ary ny fiainana iray amin'ny fotoana iray, na handà na hanaiky ny hafany famonjena.
Tsy misy anarana hafa ambanin'ny lanitra hahavoavonjy antsika amin'ny fahatezerana sy ny fitsaran'Andriamanitra; afa-tsy Jesosy Kristy. Tsy misy anarana hafa; na i Muhammad, Joseph Smith, Buddha, Papa Francis, dia afaka manafaka antsika amin'ny fahatezeran'Andriamanitra. Raha matoky ny asa tsara nataonao ianao - dia ho lavo izany. Tsy misy na inona na inona afa-tsy ny ran'i Jesosy Kristy sarobidy izay afaka manadio antsika amin'ny fahotantsika. Ny olona rehetra dia hiankohoka amin'ny anarana iray ihany - Jesosy Kristy. Olona maro no mety nanangan-tanana tamin'i Hitler. Betsaka any Korea Avaratra ankehitriny no mety terena hivavaka amin'i Kim Yung Un amin'ny maha andriamanitra azy. Oprah sy mpampianatra New Age hafa dia mety hamitaka olona an-tapitrisany hanompo ny olona lavo sy ho faty satria milaza izy ireo fa manaitra ilay andriamanitra ao anatiny. Mpampianatra sandoka maro no hanao evanjelika an-tapitrisany amin'ny fivarotana sandoka. Matokia anefa fa amin'ny farany, Jesosy tenany mihitsy no hiverina eto an-tany amin'ny maha mpitsara azy. Androany dia mbola atolotra ny fahasoavany. Tsy hitodika any aminy ho Mpamonjy ve ianao? Tsy hanaiky ny marina momba ny maha-izy azy sy ny maha ianao anao ve ianao? Tsy misy amintsika nampanantenaina andro hafa. Zava-dehibe tokoa ny mahatsapa fa mpanota tsy misy antenaina isika rehetra; nefa manaitra sy manaitra izaitsizy tokoa ny mandray ny fahamarinana manafaka fa Mpamonjy tsy misy toa izany Izy!
