Jėzus yra amžinas vyriausiasis kunigas ir geresnės sandoros laiduotojas!
Hebrajų rašytojas ir toliau reiškia, kiek geresnė yra kunigystė, kurią turi Jėzus - „Ir kadangi Jis nebuvo padarytas kunigu be priesaikos (nes jie tapo kunigais be priesaikos, bet Jis prisiekė tuo, kuris Jam pasakė:„ Viešpats prisiekė ir nenusileis: „Tu esi kunigas per amžius. pagal Melkizedeko įsakymą '), Jėzus dar daugiau tapo geresnės sandoros garantu. Taip pat buvo daug kunigų, nes mirtis jiems trukdė tęsti. Bet Jis, nes tęsiasi amžinai, turi nekintamą kunigystę. Todėl Jis taip pat geba iki galo išgelbėti tuos, kurie ateina pas Dievą per Jį, nes Jis visada gyvena, kad už juos užtartų “. (Hebrajai 7: 20-25)
Tūkstantį metų iki Kristaus gimimo Dovydas rašė 110 psalmė: 4 - „Viešpats prisiekė ir nenusileis:„ Tu esi kunigas amžinai pagal Melkizedeko įsakymą “. Taigi kunigystę, kurią turi Jėzus, patvirtino Dievo priesaika tūkstantį metų prieš Jėzaus gimimą. Melkizedekas, kuris reiškia „teisumo karalius“, buvo senovės Jeruzalės ar Salemo kunigas ir karalius. Galų gale Kristus bus paskutinis ir didžiausias karalius ir kunigas Izraelio istorijoje.
Jėzus yra Naujosios išganymo Sandoros garantas ar laiduotojas. MacArthur teigia - „Priešingai nuo Mozės Sandoros, pagal kurią Izraelis žlugo, Dievas pažadėjo Naująją Sandorą su dvasine, dieviška dinamika, kuria jį pažįstantys dalyvaus išganymo palaiminimuose. Tai įvyko žmonėms, bet ir Izraeliui, kaip tautai, atkuriant savo kraštą tuo metu, kai kilo didžiausių sunkumų. Iš esmės, ši sutartis, kurią taip pat paskelbė Jėzus Kristus, pradedama vykdyti dvasiniais aspektais, kurie bažnyčios laikais buvo įgyvendinti tikintiesiems žydams ir pagonims. Jis jau pradėjo veikti su malonės pasirinktu „likučiu“. Paskutinėmis dienomis tai supras ir Izraelio žmonės, įskaitant sugrįžimą į savo senovės kraštą - Palestiną. Abraomo, Dovydo ir Naujosios Sandoros srautai susilieja tūkstantmečio karalystėje, kuriai vadovauja Mesijas “. („MacArthur 1080“)
Teigiama, kad laikui bėgant buvo 84 vyriausiieji kunigai iš Aarono, kol romėnai 70 m. Šie kunigai buvo tarsi būsimo geresnio kunigo - Jėzaus Kristaus - „šešėliai“. Kaip tikintieji šiandien esame dvasinė kunigystė, galinti patekti į Dievo akivaizdą ir užtarti kitus. Mes mokomės iš 1 Petro - „Eidami pas jį kaip į gyvą akmenį, kurį žmonės tikrai atmetė, bet kurį Dievas pasirinko ir brangų, jūs taip pat, kaip gyvi akmenys, statote dvasinius namus, šventą kunigystę, kad aukotumėte Dievui priimtinas dvasines aukas per Jėzus Kristus." (1 Petras 2: 4-5)
Jėzus sugeba mus išgelbėti „iki galo“. Judas mus moko - „Dabar tam, kuris sugeba neleisti jums suklupti ir nepriekaištingai pristatyti jus prieš Jo šlovės akivaizdą su dideliu džiaugsmu, Dievui, mūsų Išganytojui, kuris vienas yra išmintingas, būkite šlovė ir didybė, viešpatavimas ir galia tiek dabar, tiek amžinai. Amen. “ (Jude 24-25) Mes mokomės iš romėnų - „Kas yra tas, kuris smerkia? Mirė Kristus, be to, jis taip pat prisikėlė, kuris yra net Dievo dešinėje, kuris taip pat užtaria mus “. (Romiečiams 8: 34)
Kaip tikintieji, šie romėnų žodžiai guodžia - „Kas mus skirs nuo Kristaus meilės? Ar vargas, ar kančia, ar persekiojimas, ar badas, ar nuogumas, ar pavojus, ar kardas? Kaip parašyta: „Dėl tavęs mus žudo visą dieną; mes laikome skerdimo avimis “. Visais šiais dalykais mes esame daugiau nei užkariautojai per tą, kuris mus mylėjo. Nes esu įsitikinęs, kad nei mirtis, nei gyvenimas, nei angelai, nei kunigaikštystės, nei jėgos, nei esami, nei būsimi dalykai, nei aukštis, nei gylis, nei jokie kiti sukurti dalykai negalės atskirti mūsų nuo Dievo meilės, kuri yra Kristus Jėzus, mūsų Viešpats “. (Romansas 8: 35-39)
NUORODOS:
MacArthur, Jonas. „MacArthur Study Bible“. Wheaton: Crossway, 2010 m.
