Kuo ar kuo tikite?
Laiško hebrajams rašytojas tęsia raginimus apie tikėjimą – „Tikėjimu Henochas buvo paimtas, kad nematė mirties, ir nebuvo rastas, nes Dievas jį paėmė. nes prieš paimdamas jis turėjo tokį liudijimą, kad jam patinka Dievas. Bet be tikėjimo neįmanoma įtikti Jam, nes tas, kuris ateina pas Dievą, turi tikėti, kad Jis yra ir kad Jis atlygina tiems, kurie stropiai Jo ieško. (Hebrajams 11: 5-6)
Apie Enochą skaitome Pradžios knygoje – „Enochas gyveno šešiasdešimt penkerius metus ir jam gimė Metušala; Henochas gyveno su Dievu tris šimtus metų ir turėjo sūnų bei dukterų. Taigi visos Henocho dienos buvo trys šimtai šešiasdešimt penkeri metai. Ir Henochas vaikščiojo su Dievu; o jo nebuvo, nes Dievas jį paėmė“. (Pradžios 5:21-24)
Laiške romiečiams Paulius moko (cituodamas psalmių eilutes), kad visas pasaulis, įskaitant visus pasaulio gyventojus, yra kaltas prieš Dievą. „Nėra nė vieno teisiojo, nė vieno, nė vieno; nėra nė vieno, kuris suprastų; nėra nė vieno, kuris ieškotų Dievo. Jie visi pasitraukė; jie kartu tapo nuostolingi; nėra nė vieno, kas daro gera, nė vieno, nė vieno “. (Romiečiams 3: 10-12) Tada, remdamasis Mozės įstatymu, Paulius rašė: „Dabar mes žinome, kad, ką sako įstatymas, jis sako tiems, kurie laikosi įstatymo, kad kiekviena burna gali būti užstota ir visas pasaulis gali tapti kaltas Dievo akivaizdoje. Todėl įstatymo aktais nė vienas kūnas nebus išteisintas Jo akivaizdoje, nes įstatymas yra nuodėmės pažinimas “. (Romiečiams 3: 19-20)
Tada Paulius paaiškina, kaip mes visi esame „išteisinti“ arba padaryti teisūs Dievui. „Bet dabar apsireiškia Dievo teisumas be įstatymo, liudytas Įstatymo ir Pranašų, Dievo teisumas per tikėjimą Jėzumi Kristumi, visiems ir visiems, kurie tiki. Nes nėra skirtumo; nes visi nusidėjo ir stokoja Dievo šlovės, išteisinami Jo malone per atpirkimą Kristuje Jėzuje“. (Romiečiams 3: 21-24)
Ką apie Jėzų sužinome iš Naujojo Testamento? Mes mokomės iš Evangelijos pagal Joną – „Iš pradžių buvo žodis, ir žodis buvo su Dievu, ir žodis buvo Dievas. Pradžioje jis buvo su Dievu. Viskas buvo padaryta per Jį, ir be Jo nieko nebuvo padaryta. Jame buvo gyvenimas, o gyvenimas buvo žmonių šviesa. O tamsoje šviečia šviesa, ir tamsa jos nesuvokė “. (Jono 1: 1–5) ...ir iš Luko Apaštalų darbuose – (Petro pamokslas Sekminių dieną) „Izraelio vyrai, klausykite šių žodžių: Jėzus iš Nazareto, žmogus, kurį Dievas jums paliudijo stebuklais, stebuklais ir ženklais, kuriuos Dievas padarė per Jį tarp jūsų, kaip jūs ir patys žinote – Jį, išgelbėtą ryžtingo tikslo. ir Dievo numatymą, jūs paėmėte neteisėtomis rankomis, nukryžiavote ir nužudėte. kurį Dievas prikėlė, išlaisvinęs mirties skausmus, nes nebuvo įmanoma, kad ji būtų sulaikyta“. (Apd 2, 22-24)
Paulius, kuris, kaip fariziejus, gyveno pagal įstatymą, suprato dvasinį pavojų grįžti prie įstatymo, o ne tik dėl Kristaus malonės ar nuopelnų – Paulius perspėjo galatus. „Nes visi, kurie yra iš įstatymo darbų, yra prakeikti. nes parašyta: 'Prakeiktas tebūna kiekvienas, kuris nesilaiko visko, kas parašyta Įstatymo knygoje, ir to nevykdo'. Bet kad niekas nėra išteisinamas įstatymu Dievo akyse, aišku, nes „teisusis gyvens tikėjimu“. Tačiau įstatymas yra ne iš tikėjimo, bet „žmogus, kuris juos vykdo, gyvens pagal juos“. Kristus atpirko mus iš įstatymo prakeikimo, tapęs už mus prakeikimu (nes parašyta: 'Prakeiktas kiekvienas, kuris kabo ant medžio'), kad Abraomo palaiminimas pasiektų pagonis Kristuje Jėzuje, mes galėtume gauti Dvasios pažadą per tikėjimą“. (Galatams 3:10-14)
Kreipkimės į Jėzų Kristų tikėdami ir pasitikėdami tik Juo. Tik Jis sumokėjo už mūsų amžinąjį atpirkimą.
