Քրիստոսում; մեր հավերժական հարմարավետության և հույսի տեղը
Այս փորձառու և սթրեսային ժամանակահատվածում Հռոմեացիների ութերորդ գլխում Պողոսի գրությունները մեծ մխիթարություն են առաջացնում մեզ համար: Ո՞վ կարող էր Պողոսից բացի այդքան գիտակցաբար գրել տառապանքի մասին: Պողոսը Corinthians- ին ասաց, թե ինչով է նա անցել որպես միսիոներ: Նրա փորձառությունները ներառում էին բանտ, թարթիչներ, ծեծեր, քարկոծում, վտանգներ, քաղց, ծարավ, մրսածություն և մերկություն: Այսպիսով, նա «գիտակցաբար» գրեց հռոմեացիներին. «Որովհետև ես համարում եմ, որ ներկա ժամանակի տառապանքներն արժանի չեն համեմատվելու այն փառքի հետ, որը կբացահայտվի մեր մեջ»: (Հռոմեացիներ 8: 18)
«Ստեղծագործության ակնկալիքով անհամբերությամբ սպասում են Աստծո որդիների բացահայտմանը: Որովհետև արարումը ենթակա էր անօգուտության, ոչ թե պատրաստակամորեն, այլ նրա պատճառով, ով հպատակեցրեց այն հույսի միջոցով. քանի որ արարածն ինքնին նաև կհանձնվի կոռուպցիոն կապից Աստծո զավակների փառահեղ ազատությանը: Որովհետև մենք գիտենք, որ ամբողջ արարածը մինչև օրս հառաչում և աշխատում է ծննդյան ցնցումներով »: (Հռոմեական 8- ը `19-22) Երկիրը չի ստեղծվել ստրկության մեջ գտնվելու համար, բայց այսօր այդպես է: Ամբողջ ստեղծագործությունը տառապում է: Կենդանիները և բույսերը հիվանդանում և մահանում են: Ստեղծումը քայքայվում է: Այնուամենայնիվ, մի օր այն առաքվելու և մարվելու է: Այն կկատարվի նոր:
«Ոչ միայն դա, այլև մենք, ովքեր ունենք Հոգու առաջին պտուղները, նույնիսկ մենք ինքներս մեզ հետ ենք հառաչում ՝ անհամբեր սպասելով որդեգրմանը, մեր մարմնի փրկագնմանը»: (Հռոմեացիներ 8: 23) Այն բանից հետո, երբ Աստված կճանաչի մեզ Իր Հոգով, մենք փափագում ենք լինել Տիրոջ հետ `Նրա ներկայությամբ, հավերժ ապրել նրա հետ:
«Նմանապես Հոգին օգնում է նաև մեր թույլ կողմերին: Որովհետև մենք չգիտենք, թե ինչի համար պետք է աղոթենք, ինչպես պետք է, բայց Հոգին ինքն է բարեխոսություն անում մեզ համար այն հռհռոցներով, որոնք չեն կարող արտասանվել »: (Հռոմեացիներ 8: 26) Աստծո Հոգին հառաչում է մեզ հետ միասին և զգում մեր տառապանքների բեռը: Աստծո Հոգին աղոթում է մեզ համար, քանի որ Նա մեզ հետ կիսում է մեր բեռները:
«Եվ մենք գիտենք, որ ամեն ինչ միասին աշխատում է բարու համար նրանց, ովքեր սիրում են Աստծուն, նրանց համար, ովքեր կանչված են Նրա նպատակների համաձայն: Նրա համար, ում մասին նա նախապես կանխազգում էր, Նա նաև կանխորոշեց, որ համապատասխանեցված է իր Որդու պատկերին, որ նա կարող է լինել առաջնեկը շատ եղբայրների շրջանում: Ավելին, ում Նա կանխորոշեց, սրանք նաև Նա կանչեց. որին Նա կանչեց, սրանք Նա նույնպես արդարացրեց. և ում արդարացրեց, սրանք նույնպես փառավորեցին »: (Հռոմեական 8- ը `28-30) Աստծո ծրագիրը կատարյալ է կամ ամբողջական: Նպատակները Նրա ծրագրում մեր լավն են, և Նրա փառքը: Նա մեզ փորձությունների և տառապանքների միջոցով մեզ նմանեցնում է Հիսուս Քրիստոսին (սրբացրեց մեզ):
«Ուրեմն ի՞նչ ասենք այս բաներին: Եթե Աստված մեզ համար է, ո՞վ կարող է մեր դեմ լինել: Նա, ով չի խնայել իր Որդուն, բայց նրան է հանձնել մեզ բոլորիս համար, ինչպե՞ս նա չի կարող նրա հետ միասին ազատորեն տալ մեզ բոլոր բաները: Ո՞վ կարող է մեղադրանք առաջադրել Աստծո ընտրյալների դեմ: Դա արդարացնում է Աստված: Ո՞վ է նա, ով դատապարտում է: Քրիստոսն է, որ մեռավ, և նաև հարություն առավ, ով նույնիսկ Աստծո աջ կողմում է, ով նույնպես բարեխոսություն է անում մեզ համար »: (Հռոմեական 8- ը `31-34) Չնայած կարող է թվալ, բայց Աստված մեզ համար է: Նա ցանկանում է, որ մենք վստահենք Նրա դրույթին և հոգ տանենք մեզ համար, նույնիսկ ծանր պայմաններում:
Այն բանից հետո, երբ մենք ապաշխարության ենք դիմում Աստծուն և մեր հավատը դնում ենք միայն Նրա վրա և այն գինը, որը նա վճարել է մեր ամբողջ փրկագնման համար, մենք այլևս դատապարտման տակ չենք, քանի որ կիսում ենք Աստծո արդարությունը: Օրենքն այլևս չի կարող մեզ դատապարտել: Մենք ունենք Նրա Հոգին, որը մեզ հորդորում է, և Նա հնարավորություն է տալիս մեզ քայլել ոչ թե ըստ մարմնի, այլ ըստ Նրա Հոգու:
Վերջապես, Պողոսը հարցնում է. «Ո՞վ է մեզ առանձնացնելու Քրիստոսի սերը: Կտա՞նք, թե՞ նեղություն, թե հալածանք, թե սով, թե մերկություն, թե վտանգ, թե թուր: Ինչպես գրված է. «Քեզ համար մենք սպանվում ենք ամբողջ օրը. մեզ համարվում են ոչխարներ սպանդի համար »: Սակայն այս բոլոր բաներում մենք ավելին ենք քան նվաճողները Նրա միջոցով, ով մեզ սիրեց »: (Հռոմեական 8- ը `35-37Ոչինչ Պողոսը չանցավ, նրան առանձնացրեց Աստծո սիրուց և հոգատարությունից: Ոչինչ, որ մենք անցնում ենք այս ընկած աշխարհում, չի կարող մեզ առանձնացնել նաև Նրա սիրուց: Մենք ապահով ենք Քրիստոսում: Հավերժական անվտանգության այլ վայր չկա, բացառությամբ Քրիստոսի:
«Որովհետև ես համոզված եմ, որ ո՛չ մահը, ո՛չ կյանքը, ո՛չ հրեշտակները, ո՛չ իշխանությունները, ո՛չ ուժերը, ո՛չ ներկա գտնվողները, ո՛չ գալու բաները, ո՛չ բարձրությունը, ո՛չ խորությունը և ոչ էլ որևէ այլ արարած չեն կարողանա մեզ առանձնացնել Աստծո սիրուց, որը մեր Տիրոջ Հիսուս Քրիստոսում »: (Հռոմեական 8- ը `38-39)
Հիսուսը Տեր է: Նա բոլորի տերն է: Այն հիասքանչությունը, որ Նա առաջարկում է բոլորիս: Այս աշխարհում մենք կարող ենք անցնել մեծ ցավ, նեղություն և նեղություն; բայց Քրիստոսում մենք հավերժորեն ապահով ենք Նրա քնքուշ խնամքի և սիրո մեջ:
Դու Քրիստոսում ես
