Josephոզեֆ Սմիթ կրտսեր - մորմոնիզմի հիմնադիր
Josephոզեֆ Սմիթ կրտսերը ծնվել է 23 թվականի դեկտեմբերի 1805-ին, Շերմոնում, Վերմոնտ: Ավելի ուշ Սմիթի ընտանիքը տեղափոխվեց Նյու Յորքի Մանչեսթեր քաղաք: Ինչպես պատմում են պատմական պատմությունները, նա դաստիարակվել է տգիտության, աղքատության և սնահավատության մեջ: Նրա հեղինակությունը համեստություն էր: Նյու Յորքի Սմիթի հարևաններից վաթսունվեցը վկայագրերում վկայություն տվեցին Սմիթ ընտանիքի ընտանիքի բնավորության վերաբերյալ: Միաձայն, այս հարևանները հաստատեցին, որ Սմիթի բնավորությունը և նրանց գործընկերների բնավորությունը վատն էին: Հայտնի էր, որ Josephոզեֆ Սմիթը նրանցից ամենավատն էր: Այս վկայական վկայությունից thoseոզեֆ Սմիթին ճանաչողները հայտարարեցին, որ իրեն և իր ընկերներին չի կարելի հավատալ երդման տակ, և որ իր «Ոսկե Աստվածաշնչի» մասին պատմել են շատ հակասական պատմություններ: Josephոզեֆ Սմիթի մասին գրված էր, որ նա առանց աշխատելու ապրելու հիանալի ունակություն ունի, և որ նա զարմանում է երկրի մասին որպես «ջրհեղեղ» ՝ պնդելով նշել, թե որտեղ են ջրի լավ երակները բռնած պնդուկի ձողի շեղումով իր ձեռքում: Նա նաև վարվեց այնպես, կարծես կարող էր գտնել թաքնված գանձը և թափառող անասունները: Դեռ 1820 թ.-ին նա հրապարակավ հայտարարեց, որ ունի տեսիլքներ և աստվածային հայտնություններ: Նա ասաց, որ Մորոնի անունով մի հրեշտակ իրեն հայտնեց, թե որտեղ են թաքնված մի քանի ոսկե թիթեղներ: Այս ափսեները ձեռք բերելուց հետո նա «թարգմանեց» իր գլխարկի մեջ դրված մի պիպաքար: Այս թարգմանությունից դուրս եկավ Մորմոնի Գիրքը ՝ մորմոնիզմի սուրբ գրային հիմնական տեքստը: Այն պարունակում է ժամանակակից արտահայտություններ և գաղափարներ, որոնք իր ենթադրյալ հեղինակի համար հնարավոր չէր իմանալ մ.թ. 420 թ.-ին: Այն պարունակում է բազմաթիվ մեջբերումներ 1600-ականներին լույս տեսած Աստվածաշնչի Քինգ Jamesեյմսի տարբերակից: Սմիթն ուներ երեք տղամարդու գրավոր վկայություն, որ նրանք տեսել են նրա ոսկե թիթեղները: Այս տղամարդկանցից մեկը Կիրթլենդում կարգապահական տույժ էր ունեցել ծառայ ծառայի հետ բացահայտ շնության մեջ ապրելու համար: վտարվեց Միսուրիի եկեղեցուց ստի, կեղծիքի և անբարոյականության համար. և ի վերջո մահացավ Միսուրիում որպես հարբեցող: Մեկ այլ վկա էլ վտարվեց եկեղեցուց այն բանից հետո, երբ նա հրաժարվեց կատարել Josephոզեֆ Սմիթի «երկնային ամուսնության հայտնությունը», որն անհրաժեշտ էր բազմամուսնության մեջ ապրելը: Նա նաև համաձայն չէր Սմիթի կողմից դանիացիների օգտագործման հետ, մի խումբ բռնի հենակետեր, որոնք նույնպես կոչվում էին «վրեժխնդիր հրեշտակներ»: Այսօր ենթադրվում է, որ Մորմոնի Գրքի իսկական ծագումը Սողոմոն Սփոլդինգի կողմից գրված ձեռագիր է. որը հորինված պատմական սիրավեպ էր: Սմիթը և Օլիվեր Քաուդերին ավելացրեցին Սփոլդինգի ձեռագրերը վարդապետական մեկնաբանություններին ՝ ունիվերսալիզմի, հակաքանդակագործության և մկրտության վերաբերյալ:
«Մեծ գնի մարգարիտը» ՝ սուրբ գրությունների մեկ այլ մորմոնյան տեքստ, իրականացավ այն բանից հետո, երբ Սմիթը մի քանի մումիա և թաղման մագաղաթներ գնեց վաճառողից, որը ճանապարհորդում էր Կիրթլենդում, Օհայո նահանգում 1835 թ .: Եգիպտոսի Այնուամենայնիվ, 1960-ականների վերջին եգիպտագետները հաստատեցին, որ այն պապիրուսը, որը Սմիթը պնդում էր, որ օգտագործում է «Մեծ գնի մարգարիտ» գրելու համար, իրականում հեթանոսական թաղման մագաղաթ էր. եգիպտական շնչառական գրքի մի մասը: «Շնչառությունների գիրքը» դագաղային մի տեքստ էր ՝ լի մոգական բանաձևերով, որը պնդում էր, որ հավաստիացնում է մահացածի անցումը դեպի հետմահու կյանք: Մեծ գնի մարգարիտը ոչ մի կապ չունի Աբրահամի կամ եգիպտացի Josephոզեֆի հետ: «Ավետարանի առաջին սկզբունքները» ընդունվել են Ալեքսանդր Քեմփբելից ՝ Քրիստոսի եկեղեցու դավանանքի հիմնադիրից: Վաղ Մորմոնների մեծ մասը հավատուրացներ էին եկել քրիստոնեական այլ եկեղեցիներից:
Josephոզեֆ Սմիթը կազմակերպեց Մորմոնների եկեղեցին 1830 թվականին: Առաջին մորմոնների տաճարը ավարտվեց Կիրթլենդում, Օհայո նահանգ 1836 թվականին: Սմիթը նաև կազմակերպեց «տասներկու առաքյալների քվորում»: Որքան ավելի բարեկեցիկ դարձավ Սմիթը, այնքան բռնապետ դարձավ: Հայտնի էր, որ նա ապրում էր շատ ավելի մեծ շքեղության մեջ, քան ապրում էին իր Սրբերը: Սմիթը հայտնի էր իր դավաճանությամբ: 1831 թվականին նա ստացավ «հայտնություն», որով Սրբերը պատվիրում են հաստատվել Միսուրիում («Սիոնի երկիր»): Մորմոնները դատապարտեցին հեթանոսներին (նրանք, ովքեր չեն հավատում մորմոնիզմին) որպես «Տիրոջ թշնամիներ»: Սմիթը և Սիդնի Ռիգդոնը 1838 թվականին փախան Միսսուրի ՝ բանտարկությունից խուսափելու համար, այն բանից հետո, երբ Սմիթը ստեղծեց մորմոնական բանկը ձախողվեց Կիրթլենդում, Օհայո: Սմիթին և Ռիգդոնին «խեժ ու փետուր էին» ՝ մարդկանց փողերից խաբելու համար: Հեռավոր Ուեսթում Միսուրի Սմիթն ու Ռիգդոնը հայտարարեցին իրենց «անկախությունը» Միացյալ Նահանգների կառավարությունից: Ռիգդոնը արտասանեց իր «աղի քարոզը» ՝ նախազգուշացնելով, որ Սրբերի և հեթանոսական կառավարության միջեւ ոչնչացման պատերազմ է լինելու, որտեղ մորմոնները կհետևեն ցանկացած մարդկանց, ովքեր գալիս են իրենց դեմ, մինչև նրանց արյան վերջին կաթիլը թափվի: 1831 թվականին Սմիթը ստացավ մեկ այլ հայտնություն Անկախության մեջ, Միսուրի, որը թույլ տվեց եկեղեցու անդամներին ՝ որպես «Տիրոջ հանձնարարության գործակալներ», վերցնել ունեցվածքը, երբ ցանկանան հեթանոսներից, և գույքի համար վճարեն միայն ցանկության դեպքում: Պատմությունն արձանագրում է, որ մորմոնները հետևեցին այս հայտնությանը և հաճախ բացահայտորեն ունեցվածք էին վերցնում անհավատ հեթանոսներից: Մորմոնները պնդում էին, որ Աստված իրենց տվել է ամբողջ երկիրը: Նրանք պնդում էին, որ սկսվելու են արյունալի պատերազմներ, որոնք տարածքից հեռացնելու են մնացած բոլոր կրոնական աղանդները, և պատերազմներից փրկվածները «ծառաներ» կլինեն Սրբերին: Սրբերի և Միսուրիի հեթանոսների միջեւ քաղաքացիական պատերազմ սկսվեց: Միսուրիի Խաղաղության արդարադատությունը Ադամ Բլեքը հաստատման միջոցով հաստատեց, որ 154 զինված մորմոններ շրջապատել են իր տունը և սպառնացել են սպանել նրան, եթե նա չստորագրի մի թուղթ, որը կհամաձայնի Սրբերի դեմ ոչ մի երաշխավորագիր տալ: Մորմոնների բերած քաոսի և ապստամբության արդյունքում Միսուրիի նահանգապետ Բոգսը կանչեց 400 հեծյալ աշխարհազորայիններ կարգուկանոն պահպանելու համար: Մորմոնները ամբարտավանության և հոգևոր հպարտության համբավ ունեին ՝ պնդելով, որ նրանք Աստծո «Թագավորներ և քահանաներ» են: Նրանց անօրինական պահվածքը հանգեցրեց նրան, որ Միսուրիի նահանգապետի հրամանով վտարվեցին Միսուրիից 1839 թ.
Ոզեֆ Սմիթը վճռական էր տրամադրված ունենալ այնպիսի կառավարություն, որը վարում էր քահանաները, կամ այլ կերպ ասած ՝ աստվածապետություն: Մարդիկ սպանվել էին մորմոնների և Միսուրիի հեթանոսների միջև քաղաքացիական վեճերի երկու կողմերից: Ի վերջո, Josephոզեֆը և նրա եղբայրը ՝ Հիրում Սմիթը, քառասուն այլ մորմոնների հետ միասին ձերբակալվել են և դատի են ենթարկվել դավաճանության, սպանության, թալանի, հրկիզման, լարսենի և խաղաղության խախտման համար: 1838 թվականի վերջին տասներկու հազար մորմոններ սկսեցին իրենց ուղևորությունը դեպի Իլինոյս: Հաջորդ գարնանը Սմիթն ու մյուսները փախուստի դիմեցին բանտից և ուղևորվեցին Իլինոյս նահանգի Քվինսի:
Մինչև 1840 թվականը Սմիթը հազարավոր մորմոնների առաջնորդ էր, ովքեր կառուցեցին ավան կամ քաղաք, որը կոչվում էր Նավուո, Իլինոյս: Սմիթի ստեղծած Նավու քաղաքային խարտիան ստեղծեց կառավարություն կառավարության կազմում: Այն ստեղծեց օրենսդիր մարմին, որի միջոցով հնարավոր եղավ ընդունել օրենքներ, որոնք հակասում էին պետական օրենքներին, ինչպես նաև ռազմական ուժին, որը ղեկավարվում էր իր սեփական օրենքներով և կարգադրություններով: 1841-ին Josephոզեֆ Սմիթը ընտրվեց Նավուի քաղաքապետ: Սմիթը ոչ միայն քաղաքապետն էր, այլև լեգեոնի գեներալ-լեյտենանտը և պաշտոնյա դատավորը: Հունվարի 19-ինth 1841 թ.-ին Սմիթը ստացավ երկար հայտնություն, որը վերակազմավորեց ամբողջ եկեղեցին և օծեց հարուստ անդամների դրամական միջոցները տարբեր նպատակների համար: Այս պահին սովորական էր, որ կողոպտիչներն ու մարդասպանները մտնում էին մորմոնիզմ ՝ որպես ծածկույթ իրենց հանցագործությունների համար: Հազարավոր մորմոններ շտապ հավաքվել են Նավու քաղաքում: Սրբերի շրջանում աղքատությունը համատարած էր: Հայտնի էր, որ ազատ սերը տարածված էր մորմոնների շրջանում: Սմիթը դարձավ Նավուում մասոն, ինչը հանգեցրեց նրա մասոնական գաղտնի տաճարի արարողության ստեղծմանը: Հայտնի էր, որ հեթանոսական եղջերավոր անասունները, որոնք շեղվել էին դեպի Նավու, այլևս չէին վերադառնա: Նավուի դատարաններում դատի տված հեթանոսները պարգևատրվեցին միայն ծախսերով և վիրավորանքներով: «Whittling սարկավագները» (դանակներով դեռահաս տղաների խմբեր) հայտնի էին Նավուում ՝ վախեցնելով և հետապնդելով յուրաքանչյուրին, ով խոսում էր Josephոզեֆ Սմիթի դեմ: Սմիթի դանիացիները կամ «վրեժ լուծող հրեշտակները» տարօրինակ երդումներով ու հայհոյանքներով սարսափեցնելու և վիրավորելու էին հեթանոսներին, ինչպես նաև սպառնում էին նրանց մահվան: 1842-ի մայիսին Միսուրիի նահանգապետ Բոգսը գնդակահարվեց և վիրավորվեց գլխին: Մորմոն, Օրրին Փորթեր Ռոքուելը մեղադրվեց այս հանցագործության համար, ինչպես նաև ոզեֆ Սմիթը որպես լրասարք:
1844 թվականին Josephոզեֆ Սմիթը հայտարարեց իրեն որպես ԱՄՆ Նախագահության թեկնածու: Սմիթը նաև օծեց իրեն որպես «ժամանակավոր իշխան», ինչպես նաև մորմոնների հոգևոր առաջնորդ: Նրա գահը պահպանող նրա հետևորդները օծվեցին նրա «թագավորների և քահանաների»: Սմիթը նաև պահանջում էր, որ Սրբերը երդում տային նրա հետ: Նա պնդում էր, որ ինքը ծագել է Հին Կտակարանի Josephոզեֆից: Մորմոնները այս ընթացքում հայտարարեցին, որ Միացյալ Նահանգների կառավարությունը խիստ կոռումպացված է, պատրաստվում էր անցնել, և այն փոխարինվելու է Աստծո կառավարության կողմից, որը վարվում էր ոչ ոք, որը thatոզեֆ Սմիթն էր:
Ոզեֆ Սմիթը կանայք տարավ Մորմոնի մյուս ղեկավարներից: Նա հաստատեց իրեն որպես միակ մարդ մորմոնիզմի մեջ, որը կարող էր ամուսնության լիցենզիաներ տրամադրել և վաճառել անշարժ գույք և խմիչքներ: Մի թուղթ, որը կոչվում է Բացահայտողը սկսվել է, որպեսզի բացահայտվի Սմիթի աճող բռնապետությունը: Առաջին համարը պարունակում էր տասնվեց կանանց վկայություն, որոնք գայթակղվել էին Սմիթի և այլ Մորմոն առաջնորդների կողմից «աստվածային» թույլտվության պատրվակով (պոռնկության, շնության և բազմակնության թույլտվություն): Սմիթը հավաքեց իր Ընդհանուր խորհուրդը և անցկացրեց դատավարության կեղծ արդյունքներ Բացահայտողը «հասարակական անհանգստություն»: Սմիթը հրամայեց Սիթի Մարշալին և Նավուի լեգեոնին ոչնչացնել թերթը: Թերթը ոչնչացվեց, և ինչպես հեթանոսները, այնպես էլ հավատուրացները մահվան սպառնալիքով դուրս հանվեցին Նավուից: Սմիթը, որպես Նավուի լեգեոնի գեներալ-լեյտենանտ, ի վերջո ռազմական դրություն հայտարարեց Նավուում և հրահանգեց լեգեոնին զենք վերցնել: Josephոզեֆ Սմիթի գործողությունները Expositor թերթը ոչնչացնելու գործում, ինչպես նաև նրա կատարած այլ հանցագործությունները, ի վերջո, հանգեցրին նրան բանտարկվել Իլինոյս նահանգի Կարթագեն քաղաքում: Նա մահացավ Կարթագենի բանտում զայրացած միլիցիայի հետ փոխհրաձգության արդյունքում:
Սմիթը հայտնի էր իր ահռելի էգոյի համար: Նա պարծենում էր, որ պետք է ավելի շատ պարծենալ, քան ցանկացած այլ մարդ: Նա ասաց, որ նա միակ մարդն է, որը կարողացել է մի ամբողջ եկեղեցի միասին պահել Ադամի ժամանակներից ի վեր: Նա ասաց, որ Պողոսը, Հովհաննեսը, Պետրոսը և Հիսուսը չկարողացան դա անել, բայց նա կարողացավ: Մորմոն եկեղեցին տարիներ շարունակ փորձել էր թաքցնել ճշմարտությունը իրենց հիմնադիր Josephոզեֆ Սմիթի կրտսերի մասին: Այնուամենայնիվ, այսօր առկա են պատմական ապացույցներ այն մասին, թե ում է իրականում ինքը: Դժբախտաբար, Մորմոն եկեղեցին շարունակում է քարոզչություն առաջացնել նրա մասին, որպեսզի մարդկանց իր մոլորեցուցիչ ազդեցության տակ դնի:
Հիշատակում:
Beadle, JH Polygamy կամ, Mormonism- ի Առեղծվածներն ու հանցագործությունները: Վաշինգտոն. Կոնգրեսի գրադարան, 1904:
Մարտին, Վալտեր: Գիշերային արքայությունը: Միննեապոլիս. Բեթանիա Հաուս, 2003:
Թանները, eralերալդը և Սանդրան: Մորմոնիզմ. Ստվեր, թե՞ իրականություն: Սոլթ Լեյք Սիթի. Յուտա Լայթհաուս նախարարություն, 2008 թ.