நம் வாழ்க்கை பயனுள்ள மூலிகைகள், அல்லது முட்கள் மற்றும் தடைகளைத் தாங்குகிறதா?

நம் வாழ்க்கை பயனுள்ள மூலிகைகள், அல்லது முட்கள் மற்றும் தடைகளைத் தாங்குகிறதா?

எபிரேயரின் எழுத்தாளர் தொடர்ந்து எபிரேயர்களை ஊக்குவித்து எச்சரிக்கிறார் - “பூமியில் அடிக்கடி வரும் மழையில் குடித்து, அது பயிரிடப்படுபவர்களுக்கு பயனுள்ள மூலிகைகள் தாங்கி, கடவுளிடமிருந்து ஆசீர்வாதத்தைப் பெறுகிறது; ஆனால் அது முட்களையும் தடைகளையும் தாங்கினால், அது நிராகரிக்கப்பட்டு, சபிக்கப்படுவதற்கு அருகில் உள்ளது, அதன் முடிவு எரிக்கப்பட வேண்டும். ஆனால், அன்பே, உங்களைப் பற்றிய சிறந்த விஷயங்கள், ஆம், இரட்சிப்புடன் கூடிய விஷயங்கள், நாங்கள் இந்த முறையில் பேசினாலும் நாங்கள் நம்புகிறோம். நீங்கள் பரிசுத்தவான்களுக்கு ஊழியம் செய்திருக்கிறீர்கள், ஊழியம் செய்கிறீர்கள் என்பதில், அவருடைய பெயரை நோக்கி நீங்கள் காட்டிய உங்கள் வேலையையும் அன்பின் உழைப்பையும் மறந்துவிடுவது கடவுள் அநியாயமல்ல. நீங்கள் ஒவ்வொருவரும் கடைசி வரை நம்பிக்கையின் முழு உறுதிப்பாட்டிற்கும் ஒரே விடாமுயற்சியைக் காட்ட வேண்டும் என்று நாங்கள் விரும்புகிறோம், நீங்கள் மந்தமாகிவிடாதீர்கள், ஆனால் விசுவாசத்தினாலும் பொறுமையினாலும் வாக்குறுதிகளைப் பெற்றவர்களைப் பின்பற்றுங்கள். ” (எபிரெயர் XX: 6-7)

சுவிசேஷ செய்தியைக் கேட்கும்போது, ​​அதை ஏற்க அல்லது நிராகரிக்க நாங்கள் தேர்வு செய்கிறோம்.

விதைப்பவரின் உவமையில் இயேசு கற்பித்ததைக் கவனியுங்கள் - “யாராவது ராஜ்யத்தின் வார்த்தையைக் கேட்டு, அதைப் புரிந்து கொள்ளாமல் இருக்கும்போது, ​​துன்மார்க்கன் வந்து தன் இருதயத்தில் விதைக்கப்பட்டதைப் பறிக்கிறான். இவர்தான் வழியிலேயே விதை பெற்றார். ஆனால் விதை கல்லெறிந்த இடங்களில் பெற்றவர், இவர்தான் வார்த்தையைக் கேட்டு உடனடியாக அதை மகிழ்ச்சியுடன் பெறுகிறார்; இன்னும் அவர் தனக்குள் வேர் இல்லை, ஆனால் சிறிது காலம் மட்டுமே தாங்குகிறார். வார்த்தையின் காரணமாக உபத்திரவம் அல்லது துன்புறுத்தல் எழும்போது, ​​உடனடியாக அவர் தடுமாறுகிறார். இப்போது முட்களுக்கு மத்தியில் விதை பெற்றவன், வார்த்தையைக் கேட்பவன், இந்த உலகத்தின் அக்கறையும், செல்வத்தின் வஞ்சகமும் வார்த்தையைத் திணறடிக்கிறது, அவன் பலனற்றவனாகிறான். ஆனால் நல்ல நிலத்தில் விதை பெற்றவர், வார்த்தையைக் கேட்டு அதைப் புரிந்துகொள்பவர், உண்மையில் பலனைத் தந்து உற்பத்தி செய்கிறார்: சில நூறு மடங்கு, சில அறுபது, சில முப்பது. ” (மத்தேயு 13: 18-23)

எபிரேயரின் எழுத்தாளர் முன்பு எச்சரித்திருந்தார் - “… இவ்வளவு பெரிய இரட்சிப்பை நாம் புறக்கணித்தால், நாம் முதலில் தப்பிக்கிறோம், இது முதலில் கர்த்தரால் பேசத் தொடங்கியது, அவரைக் கேட்டவர்களால் நமக்கு உறுதிப்படுத்தப்பட்டது, கடவுள் அடையாளங்களாலும், அதிசயங்களாலும், பல்வேறு அற்புதங்களுடனும் சாட்சியம் அளிக்கிறார் , பரிசுத்த ஆவியின் பரிசுகளும் அவருடைய விருப்பப்படி? ” (எபிரெயர் XX: 2-3)

கிறிஸ்துவில் மட்டுமே கிருபையால் மட்டுமே விசுவாசத்தின் மூலம் இரட்சிப்பின் சுவிசேஷத்தை நாம் ஏற்றுக்கொள்ளாவிட்டால், நம்முடைய பாவங்களில் கடவுளை எதிர்கொள்ள எஞ்சியிருக்கிறோம். கிறிஸ்துவின் நீதியால் உடையணிந்த கடவுளின் பிரசன்னத்திற்குள் நுழைய நாம் மட்டுமே தகுதியுள்ளவர்களாக இருப்பதால், நித்திய காலத்திற்கு நாம் கடவுளிடமிருந்து பிரிக்கப்படுவோம். நாம் எவ்வளவு நல்லவர்களாகவும் ஒழுக்கமாகவும் இருக்க முயற்சித்தாலும், நம்முடைய நீதியானது ஒருபோதும் போதாது.

"ஆனால், அன்பே, உங்களைப் பற்றிய சிறந்த விஷயங்களை நாங்கள் நம்புகிறோம் ..." விசுவாசத்தின் மூலம் கடவுள் தங்களுக்குச் செய்ததை ஏற்றுக்கொள்பவர்கள், பின்னர் கிறிஸ்துவில் 'நிலைத்திருக்க' முடியும், அவருடைய ஆவியின் கனியைத் தருகிறார்கள்.

இயேசு தம்முடைய சீஷர்களிடம் - “நான் உண்மையான திராட்சைக் கொடி, என் தகப்பன் திராட்சைத் தோட்டக்காரர். என்னில் உள்ள ஒவ்வொரு கிளையும் பலனளிக்காது; கனிகளைக் கொடுக்கும் ஒவ்வொரு கிளையும் அதிக பலனைத் தரும்படி கத்தரிக்காய் செய்கிறான். நான் உங்களிடம் பேசிய வார்த்தையின் காரணமாக நீங்கள் ஏற்கனவே சுத்தமாக இருக்கிறீர்கள். என்னிடத்தில் இருங்கள், நான் உன்னில் இருக்கிறேன். கிளை தானே பலனைத் தரமுடியாது என்பதால், அது திராட்சைத் தோட்டத்தில் தங்கியிருக்காவிட்டால், நீங்கள் என்னிடத்தில் நிலைத்திருக்காவிட்டால் உங்களால் முடியாது. ” (ஜான் ஜான்: ஜான் -83)

இது கலாத்தியரில் கற்பிக்கிறது - “ஆனால் ஆவியின் கனியே அன்பு, மகிழ்ச்சி, அமைதி, நீண்ட காலம், கருணை, நன்மை, விசுவாசம், மென்மை, சுய கட்டுப்பாடு. அத்தகையவர்களுக்கு எதிராக எந்த சட்டமும் இல்லை. கிறிஸ்துவின் நபர்கள் மாம்சத்தை அதன் உணர்வுகள் மற்றும் ஆசைகளால் சிலுவையில் அறைந்துள்ளனர். நாம் ஆவியினால் வாழ்ந்தால், நாமும் ஆவியினாலே நடப்போம். ” (கலாத்தியர் 5: 22-25)