იესო, არცერთი სხვა მღვდელმთავრის მსგავსად!
ებრაელთა მწერალი წარმოგიდგენთ, თუ რამდენად განსხვავდება იესო სხვა მღვდელმთავრებისგან - ”რამეთუ კაცთა შორის აღებული ყოველი მღვდელმთავარი კაცთათვის არის დანიშნული ღმერთთან დაკავშირებულ საქმეებში, რომ მან შესწიროს ცოდვები და საჩუქრებიც. მას შეუძლია თანაგრძნობა გაუწიოს მათ, ვინც უმეცრებაა და გზასაცდევს, რადგან თვითონაც სისუსტეს განიცდის. ამის გამო მას მოეთხოვება როგორც ხალხის, ასევე საკუთარი თავისთვის ცოდვებისთვის მსხვერპლის შეწირვა. და არავინ პატივს სცემს ამ პატივს თავის თავს, მაგრამ ის, ვინც ღმერთმა მოიწვია, ისევე როგორც აარონი. ასევე ქრისტემ არ განადიდო თავი, რომ მღვდელმთავარი გამხდარიყო, მაგრამ მან უთხრა მას: 'შენ ხარ ჩემი ძე, დღეს მე შეგიშენი.' როგორც მან სხვა ადგილას ასევე თქვა: 'მელქისედეკის ბრძანებით სამუდამოდ მღვდელი ხარ'; რომელიც თავისი ხორციელი დღის განმავლობაში, როდესაც მან ლოცვა და ვედრება აღავლინა, სასტიკი ტირილითა და ცრემლებით ულოცავს მას, ვისაც მისი გადარჩენა შეეძლო სიკვდილისგან და მოისმინა მისი ღვთიური შიშის გამო, თუმცა იგი ძე იყო მან ტანჯვით ისწავლა მორჩილება ”. (ებრაელთა 5: 1-8)
Warren Wiersbe წერდა - „თავად მღვდლობის არსებობამ და მსხვერპლშეწირვის სისტემამ დაადასტურა, რომ ადამიანი დაშორებულია ღმერთს. ეს იყო ღვთისგან მადლი, რომ მან შექმნა მთელი ლევიტური სისტემა. დღეს ეს სისტემა სრულდება იესო ქრისტეს მსახურებაში. ის არის მსხვერპლიც და მღვდელმთავარიც, რომელიც ემსახურება ღვთის ხალხს ჯვარზე მისი ერთხელ სამუდამოდ შესაწირავის საფუძველზე. ”
მინიმუმ ათასი წლით ადრე იესოს დაბადებამდე, ფსალმუნები 2: 7 დაიწერა იესოს შესახებ - ”მე გამოვაცხადებ განკარგულებას: უფალმა მითხრა: შენ ხარ ჩემი ძე, დღეს შენ შეგეძინა”.ისევე, როგორც ფსალმუნები 110: 4 რომელშიც წერია - "უფალმა ფიცი დადო და არ შეინანებს: შენ მღვდელი ხარ სამუდამოდ მელქისედეკის ბრძანებით."
ღმერთმა გამოაცხადა, რომ იესო მისი ძე და მღვდელმთავარი იყო 'მელქისედეკის ბრძანებით.' მელქისედეკი ქრისტეს "ტიპი" იყო, როგორც მღვდელმთავარი, რადგან: 1. ის კაცი იყო. 2. ის იყო მეფე-მღვდელი. 3. მელქისედეკის სახელი ნიშნავს 'ჩემი მეფე მართალია'. 4. არანაირი ჩანაწერი არ ყოფილა მისი 'სიცოცხლის დასაწყისის' ან 'სიცოცხლის დასასრულის' შესახებ. 5. მას არ დაუყენებიათ მღვდელმთავარი ადამიანის დანიშვნის გზით.
იესოს ხორცის დღეებში მან ტირილითა და ცრემლებით ლოცულობდა ღმერთს, რომელსაც შეეძლო მისი სიკვდილისგან დაცვა. ამასთან, იესო ცდილობდა შეესრულებინა მამის ნება, რომელიც იყო ჩვენი სიცოცხლის ანაზღაურება ჩვენი ცოდვებისთვის. მიუხედავად იმისა, რომ იესო ღვთის ძე იყო, მან 'მორჩილება ისწავლა' ტანჯვით.
იესომ პირადად იცის რას განვიცდით ჩვენს ცხოვრებაში. მან განიცადა ცდუნება, ტკივილი, უარყოფა და ა.შ. იმის გასაგებად, თუ როგორ გვეხმარებოდა - ”ამიტომ, ყველაფერში ის უნდა გაკეთებულიყო, როგორც მისი ძმები, რათა იგი ყოფილიყო მოწყალე და ერთგული მღვდელმთავარი ღმერთთან დაკავშირებული საკითხებით და ხალხის ცოდვებისთვის გამხდარიყო კეთილგანწყობა. რადგან ამით მან თვითონ განიცადა ცდუნება, მას შეუძლია დაეხმაროს მათ, ვინც ცდუნებულია. ” (ებრაელთა 2: 17-18)
თუ ენდობით თქვენს კანონის მორჩილებას ან საერთოდ უარყოფთ ღმერთის იდეას, გთხოვთ გაითვალისწინოთ პავლეს მიერ რომაელებისთვის დაწერილი ეს სიტყვები - ”ამიტომ რჯულის საქციელით მის ხილვას არცერთი ხორცი არ გამართლდება, რადგან კანონით ცოდვა ცოდვაა. ახლა გამოვლენილია ღვთის სიმართლე კანონის გარდა, რასაც მოწმობენ რჯული და წინასწარმეტყველები, ღვთის სიმართლეც კი, იესო ქრისტეს რწმენით, ყველას და ყველას, ვისაც სწამს. რადგან განსხვავება არ არის; რადგან ყველამ შესცოდა და ჩამოუვარდა ღვთის დიდება, რადგან თავისუფლად გაამართლა თავისი მადლით ქრისტე იესოში, რომელიც ღმერთმა გამოავლინა თავისი სისხლით, რწმენით, რათა გამოემჟღავნებინა თავისი სიმართლე, რადგან მისი შემწყნარებლობამ ღმერთმა გადასცა ადრე ჩადენილი ცოდვები, რათა აჩვენოს თავის დროზე თავისი სიმართლე, რომ ის იყოს სამართლიანი და ამართლებს მას, ვისაც სწამს იესო. ” (რომაელები 3: 20-26)
ლიტერატურა:
Wiersbe, Warren, W. Wiersbe ბიბლიური კომენტარი. კოლორადოს სპრინგსი: დევიდ ც. კუკი, 2007 წ.
