ჯოზეფ სმიტი უმცროსი - მორმონიზმის ფუძემდებელი
ჯოზეფ სმიტი უმცროსი დაიბადა 23 წლის 1805 დეკემბერს შარმონში, ვერმონტი. მოგვიანებით სმიტის ოჯახი საცხოვრებლად მანჩესტერში, ნიუ იორკის მხარეში გადავიდა. როგორც ისტორიული ცნობები აღნიშნავს, ის გაიზარდა უმეცრების, სიღარიბისა და ცრურწმენის პირობებში. მისი რეპუტაცია იყო indolence. ნიუ – იორკში სმიტის მეზობელმა სამოცდაექვსმა პირადობის მოწმობაში მისცა სმიტების ოჯახის ხასიათის ჩვენება. ერთხმად, ამ მეზობლებმა დაადასტურეს, რომ სმიტის ხასიათი და მათი თანამოაზრეების ხასიათი ცუდი იყო. ცნობილი იყო, რომ ჯოზეფ სმიტი ყველასგან ყველაზე ცუდი იყო. ამ საიდუმლო მტკიცებულებიდან, ვინც იცნობდა ჯოზეფ სმიტი, ამბობდა, რომ მას და მის მეგობრებს ფიცით დაიჯერებდნენ და რომ ბევრი იყო ნათქვამი მის წინააღმდეგ "ოქროს ბიბლიის" შესახებ. ჯოზეფ სმიტზე დაწერილი იყო, რომ მას ჰქონდა შესანიშნავი ცხოვრების გარეშე მუშაობის უნარი და ის აინტერესებს ქვეყანა, როგორც "წყლის ჯადოქარი", რომელიც ამტკიცებს, თუ სად იყო წყლის კარგი ძარღვები ჩატარებული თხილის ჯოხის გადახრით ხელში. ის ისე იქცეოდა, თითქოს ფარული განძისა და მაწანწალა პირუტყვის პოვნა შეეძლო. ჯერ კიდევ 1820 წელს მან საჯაროდ განაცხადა, რომ მას ჰქონდა ხილვები და ღვთიური გამოცხადებები. მან თქვა, რომ ანგელოზმა, სახელად მორონმა, უთხრა მას, თუ სად იმალებოდა ოქროს ფირფიტები. ამ ფირფიტების მოპოვების შემდეგ მან გამოიყენა ქუდი, რომელიც ქუდში იყო მოთავსებული, "გადათარგმნა". ამ თარგმანიდან გამოვიდა მორმონიის წიგნი, მორმონიზმის მთავარი საღვთო ტექსტი. იგი შეიცავს თანამედროვე ფრაზებსა და იდეებს, რომლებიც მისი სავარაუდო ავტორისთვის ცნობილი არ იქნებოდა 420 წელს. იგი შეიცავს ბევრ ციტატებს 1600-იან წლებში გამოქვეყნებული ბიბლიის King James ვერსიიდან. სმიტს წერილობით სამი კაცი ჰყავდა მოწმე, რომ მათ ნახეს მისი ოქროს ფირფიტები. ერთ-ერთი მათგანი კირტლენდში დისციპლინირებული იყო მსახური გოგონასთან ღია მრუშობაში ცხოვრებისთვის. გააძევეს მისურის ეკლესიიდან სიცრუის, ყალბი და უზნეობის გამო; და ბოლოს გარდაიცვალა მისურიში, როგორც მთვრალი. კიდევ ერთი მოწმე გააძევეს ეკლესიიდან მას შემდეგ, რაც მან უარი თქვა ჯოზეფ სმიტის "ციური ქორწინების გამოცხადებაზე", რომელიც პოლიგამიაში ცხოვრებას საჭირო გახადა. ის ასევე არ ეთანხმებოდა სმიტის მიერ დანიელების გამოყენებას, ძალადობრივ მხლებელთა ჯგუფს, რომლებსაც "შურისმაძიებელ ანგელოზებს" უწოდებდნენ. დღეს ითვლება, რომ მორმონის წიგნის ნამდვილი წარმოშობა არის სოლომონ სპოლდინგის მიერ დაწერილი ხელნაწერი; რომელიც გამოგონილი ისტორიული რომანი იყო. სმიტმა და ოლივერ კოდერმა დაამატეს სპოლდინგის ხელნაწერი საყოველთაოობის, ანტი-მასონობისა და ნათლობის შესახებ დოქტრინალური კომენტარი.
დიდი ფასის მარგალიტი, მორმონის წმინდა წერილის კიდევ ერთი ტექსტი, მას შემდეგ მოხდა, რაც სმიტმა იყიდა მუმიები და სამგლოვიარო გრაგნილები გამყიდველისგან, რომელიც კირტლენდში (ოჰაიო) გაემგზავრა 1835 წელს. მისი უცოდინარობით, სმიტი ამტკიცებდა, რომ სამგლოვიარო პაპირუსში იყო ძველი აღთქმის აბრაამისა და ჯოზეფის წერილები. ეგვიპტის. ამასთან, 1960-იანი წლების ბოლოს ეგვიპტოლოგებმა დაადასტურეს, რომ პაპირუსი, რომელსაც სმიტი ამტკიცებდა, რომ გამოიყენა დიდი ფასის მარგალიტი, სინამდვილეში წარმართული სამგლოვიარო გრაგნილი იყო; ეგვიპტის სუნთქვის წიგნის ნაწილი. სუნთქვის წიგნი იყო კუბოს ტექსტი, რომელიც სავსე იყო ჯადოსნური ფორმულებით, რომელიც ამტკიცებდა გარდაცვლილი ადამიანის გარდაცვალების შემდგომ ცხოვრებაში გადასვლას. დიდი ფასის მარგალიტს საერთო არაფერი აქვს აბრაამთან ან იოსებ ეგვიპტელთან. "სახარების პირველი პრინციპები" მიიღეს ალექსანდრე კემპბელმა, ქრისტეს ეკლესიის ფუძემდებელმა. ადრეული მორმონების უმეტესობა სხვა ქრისტიანული ეკლესიებიდან განდგომილები იყვნენ.
ჯოზეფ სმიტმა მორმონი ეკლესია მოაწყო 1830 წელს. პირველი მორმონი ტაძარი დასრულდა კირტლენდში, ოჰაიო 1836 წელს. სმიტმა ასევე მოაწყო "თორმეტი მოციქულის ქვორუმი". რაც უფრო აყვავდა სმიტი, მით უფრო დიქტატორული ხდებოდა იგი. ის ცნობილი იყო, რომ ცხოვრობდა გაცილებით დიდ ფუფუნებაში, ვიდრე მისი წმინდანები. სმიტი ცნობილი იყო მრუშობით. 1831 წელს მან მიიღო "გამოცხადება", რომელიც უბრძანა წმინდანებს დასახლებულიყვნენ მისურიში ("სიონის მიწა"). მორმონებმა გმობდნენ წარმართებს (მათ, ვისაც არ სჯერათ მორმონიზმის), როგორც "უფლის მტრები". სმიტი და სიდნი რიგდონი გაიქცნენ მისურის შტატში 1838 წელს, რათა თავიდან აცილებულიყვნენ პატიმრობა, რადგან მორმონთა ბანკი, რომელიც სმიტმა შექმნა, ჩაიშალა კირტლენდში, ოჰაიო. სმიტი და რიგდონი "ტარიფებითა და ბუმბულით იყვნენ" ხალხის ფულის თაღლითობისთვის. შორეულ დასავლეთში, მისური სმიტმა და რიგდონმა განაცხადეს თავიანთი "დამოუკიდებლობის" შესახებ შეერთებული შტატების მთავრობისგან. რიგდონმა წარმოთქვა თავისი "მარილიანი ქადაგება" და გააფრთხილა, რომ იქნებოდა განადგურების ომი წმინდანებსა და წარმართთა მთავრობას შორის, სადაც მორმონი მიჰყვებოდნენ მათ წინააღმდეგ მოსულ ხალხს, სანამ სისხლის ბოლო წვეთი არ დაიღვებოდა. სმიტმა მიიღო კიდევ ერთი გამოცხადება დამოუკიდებლობაში, მისურის შტატში, 1831 წელს, რამაც ეკლესიის წევრებს, როგორც "უფლის საქმის აგენტებს", საშუალება მისცა, წაეღოთ ქონება, როცა სურდათ წარმართთაგან, და ქონების გადახდა მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ ამის სურვილი ჰქონდათ. ისტორიაში აღნიშნულია, რომ მორმონი მისდევდნენ ამ გამოცხადებას და ხშირად ღიად იღებდნენ ქონებას არარწმუნო წარმართთაგან. მორმონი ამტკიცებდნენ, რომ ღმერთმა მათ მთელი მიწა მისცა. ისინი აცხადებდნენ, რომ სისხლიანი ომები მოხდებოდა, რაც ყველა სხვა რელიგიურ სექტს განდევნიდა ტერიტორიიდან და ისინი, ვინც ომებს გადაურჩნენ, წმინდანთა "მსახურები" იქნებოდნენ. სამოქალაქო ომი დაიწყო წმინდანებსა და მისურის წარმართთა შორის. მისურის სამშვიდობო იუსტიციამ ადამ ბლეკმა სიგელის დამოწმებით დაადასტურა, რომ 154 შეიარაღებული მორმონი გარს შემოერტყა მის სახლს და მოკვლით ემუქრებოდა მას, თუ ხელს არ მოაწერდა ქაღალდს, რომელიც შეთანხმდებოდა წმინდანთა წინააღმდეგ ორდერის გაცემაზე. მორმონების მიერ გამოწვეული ქაოსისა და აჯანყების შედეგად, მისურის გუბერნატორმა ბოგსმა 400 მხედართმთავარს მოუწოდა წესრიგის შესანარჩუნებლად. მორმონებს ამპარტავნებისა და სულიერი სიამაყის რეპუტაცია ჰქონდათ და აცხადებდნენ, რომ ისინი ღმერთის "მეფეები და მღვდლები" იყვნენ. მათმა უკანონო საქციელმა გამოიწვია, რომ მისურიის გუბერნატორის ბრძანებით 1839 წელს მისურიდან გააძევეს.
ჯოზეფ სმიტს გადაწყვეტილი ჰქონდა, რომ ჰყავდა მთავრობა, რომელსაც მართავდა მღვდლები, ან სხვა სიტყვებით, თეოკრატია. ხალხი დაიღუპა ორივე მხრიდან სამოქალაქო დავაში, მორმონებსა და მისურის წარმართებს შორის. საბოლოოდ, ჯოზეფმა და მისმა ძმამ, ჰირუმ სმიტმა და ორმოცი სხვა მორმონიც დააპატიმრეს და მიესაჯნენ მკვლელობისთვის, ღალატისთვის, მკვლელობისთვის, ყაჩაღობისთვის, ცეცხლსასროლი იარაღის, ლარცინის და მშვიდობის დარღვევისთვის. 1838 წლის ბოლოს, თორმეტი ათასი მორმონი დაიწყო მოგზაურობით ილინოისისკენ. მომდევნო გაზაფხულზე სმიტი და სხვები გაიქცნენ ციხიდან და გაემგზავრნენ ქვინსში, ილინოისის შტატში.
1840 წლისთვის სმიტი ათასობით მორმონის ლიდერი იყო, რომლებმაც ააშენეს დასახლება ან ქალაქი, სახელად ნავიუ, ილინოისი. სმიტის მიერ შექმნილ ნავუს ქალაქ ქარტიაში შეიქმნა მთავრობა მთავრობაში. მან ჩამოაყალიბა საკანონმდებლო ორგანო, რომლის საშუალებითაც შესაძლებელი გახდა განკარგულების დამტკიცება, რომელიც ეწინააღმდეგებოდა სახელმწიფო კანონებს, ისევე როგორც სამხედრო ძალას, რომელსაც მართავდა საკუთარი კანონები და განკარგულებები. 1841 წელს ჯოზეფ სმიტი აირჩიეს ნავუს მერი. სმიტი არა მხოლოდ მერი იყო, არამედ ლეგიონის გენერალ-ლეიტენანტი და თანამდებობის მოსამართლეც. 19 იანვარსth 1841 წელს სმიტმა მიიღო გრძელი გამოცხადება, რომელმაც მოახდინა მთელი ეკლესიის რეორგანიზაცია და მდიდარი წევრების ფულადი სახსრები აკურთხა სხვადასხვა მიზნებისთვის. ამ დროს ჩვეულებრივი იყო, რომ მძარცველები და მკვლელები შემოდიოდნენ მორმონიზმში, როგორც დანაშაულის საფარველი. ათასობით მორმონი ნაჩქარევად შეიკრიბა ქალაქ ნავუში. წმინდანთა სიღარიბე მძაფრი იყო. ცნობილი იყო, რომ თავისუფალი სიყვარული ჩვეულებრივი იყო მორმონთა შორის. სმიტი გახდა მასონი ნავუში, რამაც გამოიწვია მისი მასონური საიდუმლო ტაძრის ცერემონიალის შექმნა. ცნობილი იყო, რომ წარმართი პირუტყვი, რომელიც ნავუსკენ დაიძრა, აღარ დაბრუნებულა. წარმართებმა, რომლებიც ნავუს სასამართლოში უჩივლეს, მხოლოდ ხარჯებით და შეურაცხყოფით დააჯილდოვეს. "Whittling deacons" (თინეიჯერი თინეიჯერი ბიჭების ჯგუფები) ცნობილი იყვნენ ნავუში, ვინც აშინებდა და აშინებდა ყველას, ვინც ჯოზეფ სმიტის წინააღმდეგ საუბრობდა. სმიტის დანიელები, ანუ "შურისმაძიებელი ანგელოზები" აშინებენ და შეურაცხყოფენ წარმართებს უცნაური ფიცითა და გმობით, აგრეთვე ემუქრებიან მათ სიკვდილით. 1842 წლის მაისში მისურის გუბერნატორ ბოგსს ცეცხლი გაუხსნეს და დაჭრეს თავის არეში. მორმონი, Orrin Porter Rockwell ბრალი წაუყენეს ამ დანაშაულს, ჯოზეფ სმიტს, როგორც აქსესუარს.
1844 წელს ჯოზეფ სმიტმა თავი გამოაცხადა აშშ-ს პრეზიდენტობის კანდიდატად. სმიტმა ასევე თავი მოიწონა როგორც „დროებითი პრინცი“, ასევე მორმონების სულიერი წინამძღვარი. მისი მიმდევრები, რომლებმაც დაიცვეს მისი ტახტი, ცხებული იყვნენ მისი „მეფეები და მღვდლები“. სმიტმა ასევე სთხოვა წმინდანებს ფიცი დაერქვას მისთვის. იგი ირწმუნებოდა, რომ იგი ძველი აღთქმის იოსებიდან იყო წარმოშობით. ამ დროის განმავლობაში მორმონებმა განაცხადეს, რომ შეერთებული შტატების მთავრობა უკიდურესად კორუმპირებული იყო, რომ გამქრალა და ამის გამო შეიცვალა ღვთის მთავრობა, რომელსაც ჯოზეფ სმიტი არავის უტარებს.
ჯოზეფ სმიტმა მეუღლეები წაართვა მორმონის სხვა ლიდერებს. მან თავი დაიმკვიდრა მორმონიზმის ერთადერთ პიროვნებად, რომელსაც შეეძლო ქორწინების ლიცენზიის გაცემა, უძრავი ქონების და ლიქიორის გაყიდვა. ქაღალდი მოუწოდა ექსპოზიციონერი დაიწყო სმიტის მზარდი დესპოტიზმის გამოსავლენად. პირველი ნომერი შეიცავს თექვსმეტი ქალის მოწმობას, რომლებმაც წამოიწყეს სმიტმა და მორმონთა სხვა ლიდერებმა "ღვთიური" ნებართვის (სიძვის, მრუშობის და მრავალცოლიანობის ნებართვის) საბაბით. სმიტმა შეიკრიბა თავისი საერთო საბჭო და გამართა სასამართლოს თაღლითური დასკვნა ექსპოზიციონერი "საზოგადოებრივი უსიამოვნება". სმიტმა უბრძანა City Marshall- სა და Nauvoo Legion- ს გაზეთის განადგურება. გაზეთი განადგურდა და წარმართები და განდგომილები სიკვდილის მუქარით გამოიყვანეს ნავუდან. სმიტმა, როგორც ნავრო ლეგიონის გენერალ-ლეიტენანტმა, საბოლოოდ გამოაცხადა საომარი მდგომარეობა ნავუში და ლეგიონს იარაღის აღება დაავალა. ჯოზეფ სმიტის ქმედებებმა გაზეთ „ექსპოზიტორის“ განადგურებაში, ისევე როგორც სხვა დანაშაულებებმა, რაც მან ჩაიდინა, საბოლოოდ გამოიწვია მისი პატიმრობა კართაგენში, ილინოისის შტატში. იგი კართაგენის ციხეში გარდაიცვალა გაბრაზებული მილიციის თანხლებით.
სმიტი ცნობილი იყო თავისი უზარმაზარი ეგოით. იგი ამაყობდა, რომ მას მეტი სიამაყით სჭირდება, ვიდრე ნებისმიერ სხვა კაცს. მისი თქმით, ის ერთადერთი ადამიანია, ვინც შეძლო ადამინის დროიდან მოყოლებული მთელი ეკლესია. მან თქვა, რომ პავლეს, იოანეს, პეტრეს და არც იესოს არ შეეძლოთ ამის გაკეთება, მაგრამ მან შეძლო. მორმონის ეკლესია წლების განმავლობაში ცდილობდა დაემალა სიმართლე მათი დამფუძნებლის ჯოზეფ სმიტის, უმცროსის შესახებ. თუმცა, დღეს ისტორიული მტკიცებულებები იმის შესახებ, თუ ვისთან იყო იგი ნამდვილად ხელმისაწვდომი. სამწუხაროდ, მორმონის ეკლესია აგრძელებს პროპაგანდის წარმოებას მის შესახებ, რათა ხალხს მათი ბოდვითი გავლენის ქვეშ მოექცეს.
ლიტერატურა:
Beadle, JH Polygamy ან Mormonism- ის საიდუმლოებები და კრიმინალები. ვაშინგტონი: კონგრესის ბიბლიოთეკა, 1904.
მარტინი, ვალტერი. მეფეთა სამეფო. მინეაპოლისი: ბეთანიის სახლი, 2003 წ.
ტანერი, ჯერალდი და სანდრა. მორმონიზმი - ჩრდილი თუ რეალობა? Salt Lake City: იუტას ლაითჰაუსის სამინისტრო, 2008 წ.