Կեղծ մարգարեներ կարող են մահվան դատապարտել, բայց միայն Հիսուսը կարող է կյանք արտասանել

Կեղծ մարգարեներ կարող են մահվան դատապարտել, բայց միայն Հիսուսը կարող է կյանք արտասանել

Այն բանից հետո, երբ Հիսուսը հայտնեց Մարթային, որ Նա է հարությունը և կյանքը: պատմական գրառումը շարունակվում է - «Նա ասաց նրան.« Այո՛, Տե՛ր, ես հավատում եմ, որ դու ես Քրիստոսը ՝ Աստծո Որդին, որը պետք է աշխարհ գա »: Երբ նա ասաց այս բաները, գնաց իր ճանապարհը և թաքուն կանչեց իր քրոջը ՝ Մերիին, ասելով. «Ուսուցիչը եկել է և քեզ է կանչում»: Դա լսելուն պես, նա արագ վեր կացավ և եկավ նրա մոտ: Հիսուսը դեռ քաղաք չէր եկել, բայց այնտեղ էր, ուր Մարթան դիմավորեց նրան: Այնուհետև հրեաները, ովքեր նրա հետ տանն էին և մխիթարում էին նրան, երբ տեսան, որ Մարիամը շուտով վեր կացավ և դուրս եկավ, գնացին նրա ետևից ՝ ասելով. Հետո, երբ Մարիամը եկավ այնտեղ, ուր Հիսուսն էր և տեսավ նրան, ընկավ նրա ոտքերի մոտ և ասաց նրան. «Տե՛ր, եթե դու այստեղ լինեիր, եղբայրս չէր մեռներ»: Հետևաբար, երբ Հիսուսը տեսավ, թե ինչպես է նա լաց լինում, և նրա հետ եկող հրեաները ՝ լաց լինելով, հոգու խորքում տրտնջաց և խռովվեց: Նա ասաց. «Ո՞ւր ես դրել նրան»: Նրանք ասացին նրան. «Տե՛ր, արի ու տես»: Հիսուսը լաց եղավ Հրեաներն ասացին. «Տեսեք, թե ինչպես էր Նա սիրում նրան»: Նրանցից ոմանք ասացին. «Մի՞թե այս կույրը, որը կույրերի աչքերը բացեց, մի՞թե այս մարդը նույնպես չէր կարող հետ պահել այս մարդուն»: Հետո Հիսուսը, կրկին հառաչելով իր մեջ, եկավ գերեզմանի մոտ: Դա քարանձավ էր, և նրա դեմ քար էր դրված: Հիսուսն ասաց. «Քարը վերցրու»: Մարթան ՝ իր մահացածի քույրը, ասաց նրան. «Տե՛ր, այս պահին գարշահոտություն կա, որովհետև նա մահացել է չորս օր»: Հիսուսն ասաց նրան. «Մի՞թե ես քեզ չասացի, որ եթե հավատաս, կտեսնեիր Աստծո փառքը»: Հետո նրանք վերցրին քարը այն տեղից, որտեղ պառկած էր մահացածը: Հիսուսը բարձրացրեց իր աչքերը և ասաց. «Հա՛յր, ես շնորհակալ եմ քեզ, որ լսել ես ինձ: Եվ ես գիտեմ, որ դու ինձ միշտ լսում ես, բայց այն մարդկանց պատճառով, ովքեր կանգնած են կողքին, ես սա ասացի, որպեսզի հավատան, որ դու ինձ ուղարկեցիր »: Երբ այս բաներն ասաց, նա բարձրաձայն աղաղակեց. «Lazազա՛ր, դո՛ւրս արա»: Եվ նա, ով մահացել էր, ձեռքով ու ոտքով կապկպված դուրս եկավ գերեզմաններով, և նրա դեմքը փաթաթվեց շորով: Հիսուսն ասաց նրանց. «Ազատ արձակեք նրան և բաց թողեք» »: (Ջոն 11- ը `27-44)

Հիսուսը raisingազարոսին հարություն տալով ՝ բերեց Իր խոսքերը. «« Ես եմ հարությունը և կյանքը »» իրականությանը: Նրանք, ովքեր ականատես եղան այս հրաշքին, տեսան Աստծո զորությունը ՝ մեռած մարդուն կյանքի կոչելու համար: Հիսուսն ասել էր, որ Lazազարոսի հիվանդությունը հիվանդ չէ «Մինչև մահ», բայց դա Աստծո փառքի համար էր: Lazազարի հիվանդությունը չի հանգեցրել հոգևոր մահվան: Նրա հիվանդությունն ու ժամանակավոր ֆիզիկական մահը օգտագործվել են Աստծո կողմից մահվան նկատմամբ Աստծո զորությունն ու իշխանությունը դրսևորելու համար: Lazազարոսի ոգին ու հոգին միայն ժամանակավորապես լքեցին նրա մարմինը: Հիսուսի խոսքերը - «Lazազա՛ր, արի՛», կանչեց arազարոսի ոգին և հոգին իր մարմնին: Eventuallyազարը, ի վերջո, ավելի կայուն ֆիզիկական մահ կզգար, բայց Հիսուսի հանդեպ հավատ ունենալով ՝ arազարոսը հավերժ չէր բաժանվի Աստծուց:

Հիսուսն ասաց, որ Նա է «Կյանք» Ինչ է սա նշանակում? Johnոնը գրել է - «Նրա մեջ կյանք էր, և կյանքը մարդկանց լույսն էր»: (John 1` 4) Նա նաև գրել է. «Նա, ով հավատում է Որդուն, ունի հավիտենական կյանք. Նա, ով չի հավատում Որդուն, կյանք չի տեսնի, բայց Աստծու բարկությունը մնում է նրա վրա »: (John 3` 36) Հիսուսը զգուշացրեց կրոնական փարիսեցիներին - «Գողը չի գալիս, բացի գողանալ, սպանել և ոչնչացնել: Ես եկել եմ, որ նրանք կարող են կյանք ունենալ, և որ նրանք կարողանան ավելի առատորեն ունենալ »: (John 10` 10)

Իր լեռան քարոզում Հիսուսը նախազգուշացրեց. «Bգուշացեք սուտ մարգարեներից, որոնք ձեզ մոտ գալիս են ոչխարի հագուստով, բայց ներքուստ նրանք հոշոտ գայլեր են: Դուք նրանց կճանաչեք իրենց պտուղներով: Տղամարդիկ խաղող են հավաքում փշոտ թփերից, կամ թուզ ՝ տատասկափուշից: Նույնիսկ այդ դեպքում յուրաքանչյուր լավ ծառ լավ պտուղ է տալիս, բայց վատ ծառը վատ պտուղ է տալիս: Լավ ծառը չի կարող վատ պտուղ տալ, ոչ էլ վատ ծառը կարող է լավ պտուղ տալ: Յուրաքանչյուր ծառ, որը լավ պտուղ չի տալիս, կտրվում է և նետվում կրակի մեջ: Ուստի նրանց պտուղներով դուք կճանաչեք նրանց »: (Մաթ 7: 15-20) Մենք սովորում ենք Գաղատացիներից - «Բայց Հոգու պտուղը սերն է, ուրախությունը, խաղաղությունը, երկայնամտությունը, բարությունը, բարությունը, հավատարմությունը, մեղմությունը, ինքնատիրապետումը: Դրանց դեմ օրենք չկա »: (Գալ: 5: 22-23)

Ներկայացրեց կեղծ մարգարե Josephոզեֆ Սմիթը «Մեկ այլ» ավետարան, որի մեջ ինքը շատ կարևոր մաս էր կազմում: Երկրորդ LDS կեղծ մարգարե Բրիգամ Յանգը այս հայտարարությունն արեց 1857 թվականին - «… Հավատացեք Աստծուն, հավատացեք Հիսուսին և հավատացեք նրա մարգարե Josephոզեֆին և նրա իրավահաջորդ Բրիգամին: Եվ ես ավելացնում եմ. «Եթե հավատաք ձեր սրտին և ձեր բերանով խոստովանեք, որ Հիսուսը Քրիստոսն է, որ Josephոզեֆը մարգարե էր, և որ Բրիգամը նրա հետնորդն էր, դուք կփրկվեք Աստծո արքայությունում»: (Թաներ 3-4)

Մենք նաև սովորում ենք Գաղատացիներից - «Այժմ ակնհայտ են մարմնի գործերը, ինչպիսիք են ՝ շնություն, պոռնկություն, անմաքրություն, պոռնկություն, կռապաշտություն, կախարդություն, ատելություն, վեճեր, նախանձներ, բարկության պոռթկում, եսասիրական ամբիցիաներ, այլախոհություններ, հերետիկոսություններ, նախանձ, սպանություններ, հարբեցողություն, զվարճանքներ, և այլն; որի մասին ես նախապես ասում եմ ձեզ, ինչպես որ ժամանակին ես ձեզ ասել էի նաև, որ նրանք, ովքեր նման բաներ են անում, Աստծո թագավորությունը չեն ժառանգելու »: (Գալ: 5: 19-21) Կա հստակ պատմական ապացույցներ այն մասին, որ ինչպես Josephոզեֆ Սմիթը, այնպես էլ Բրիգամ Յանգը շնացող էին (Թաներ 203, 225) Ոզեֆ Սմիթը անառակ մարդ էր. երբ մերժեց իր առաքյալներից մեկի կնոջը, փոխարենը որպես կին վերցրեց Հեբեր Ս. Քիմբալի երիտասարդ դստերը (Թաներ xnumx) Josephոզեֆ Սմիթը կախարդություն էր օգտագործում Մորմոնի Գիրքը գայթակղելու համար `օգտագործելով գագաթը (Թաներ xnumx) Իր հպարտության մեջ (հատկություն, որը Աստված ատում է), Josephոզեֆ Սմիթը մի անգամ ասաց. «Ես պայքարում եմ դարերի սխալի դեմ. Ես հանդիպում եմ ամբոխի բռնությանը. Ես հաղթահարում եմ գործադիր մարմնի անօրինական վարույթը. Ես կտրեցի իշխանության գորդյան հանգույցը և լուծեցի համալսարանների մաթեմատիկական խնդիրները ճշմարտությամբ ՝ ադամանդի ճշմարտություն; և Աստված իմ «աջ ձեռքն է» »: (Թաներ xnumx) Ե՛վ ոզեֆ Սմիթը, և՛ Բրիգամ Յանգը հերետիկոս մարդիկ էին: Ոզեֆ Սմիթը ուսուցանել է, որ Աստված ոչ այլ ինչ է, քան վեհ մարդը (Թաներ xnumx), և 1852-ին Բրիգամ Յանգը քարոզում էր այդ Ադամին «Մեր Հայրը և մեր Աստվածն է» (Թաներ xnumx).

Թե՛ Josephոզեֆ Սմիթը, և թե՛ Մուհամեդը իրենց հեղինակությունը ոչ միայն հոգևոր էին տեսնում: Նրանք երկուսն էլ դարձան քաղաքացիական և ռազմական առաջնորդներ, ովքեր զգացին, որ լիազորություն ունեն որոշելու, թե ով կապրի և ով կմեռնի: Մորմոնների վաղ շրջանի առաջնորդ Օրսոն Հայդը 1844 թ. Մորմոնական թերթում գրել է. «Երեց Ռիգդոնը կապված է եղել Josephոզեֆի և Հիրում Սմիթի հետ որպես եկեղեցու խորհրդատու, և նա ինձ հեռավոր Արևմուտքում ասաց, որ Եկեղեցու հրամայականն էր հնազանդվել Josephոզեֆ Սմիթի խոսքին կամ նախագահությանը ՝ առանց կասկածի և հարցաքննության, և եթե այդպիսի բան լիներ, նրանք պետք է ականջից ականջ կտրեին իրենց կոկորդը »: (Թաներ xnumx) Անիս Zական և Դայան Քոլմանը գրել են. «Մուհամմեդն իր հիմքում հավակնոտ և կանխամտածված էր: Մարգարեության պնդումը, որը հիմնված էր պարբերաբար բռնագրավման նման դրվագների վրա, նրան կարգավիճակ և հեղինակություն տվեց արաբ ժողովրդի շրջանում: Աստվածային գրքի արտասանությունը կնքեց այդ հեղինակությունը: Երբ նրա ուժը մեծանում էր, աճում էր նաև ավելի մեծ վերահսկողության ցանկությունը: Նա իր ձեռքի տակ եղած բոլոր միջոցներն օգտագործեց ՝ ենթարկվելու և նվաճելու համար: Քարավաններ հարձակվելը, միլիցիա հավաքելը, գերիներ վերցնելը, հրապարակային մահապատիժներ պատվիրելը ՝ բոլորը նրա համար օրինական էին, քանի որ նա Ալլահի «ընտրյալ սուրհանդակն» էր »: (54).

Հիսուս Քրիստոսի շնորհի միջոցով փրկությունը հիմնովին տարբերվում է Josephոզեֆ Սմիթի և Մուհամեդի ստեղծած կրոններից: Հիսուսը կյանք բերեց մարդուն. Josephոզեֆ Սմիթն ու Մուհամեդը արդարացրեցին կյանք խլելը: Հիսուսը տվեց Իր կյանքը, որպեսզի նրանց, ովքեր հավատում են Նրան, հավիտյան ներվեն իրենց մեղքերի մեջ. Josephոզեֆ Սմիթն ու Մուհամեդը երկուսն էլ լցված էին փառասիրությամբ և հպարտությամբ: Հիսուս Քրիստոսը եկավ մարդկանց ազատելու մեղքից և մահից. Josephոզեֆ Սմիթն ու Մուհամմադը ստրկացրին մարդկանց կրոնին ՝ արարողություններին և ծեսերին արտաքին հնազանդվելու միջոցով Աստծուն հաճեցնելու փորձերի շարունակական ջանքերին: Հիսուսը եկավ վերականգնելու մարդու հարաբերությունները Աստծո հետ, որոնք կորել էին պարտեզում Ադամի անկումից հետո: Ոզեֆ Սմիթն ու Մուհամմադը մարդկանց առաջնորդեցին հետևել նրանց, թեկուզև մահվան սպառնալիքի միջոցով:

Հիսուս Քրիստոսը վճարել է ձեր մեղքերի գինը: Եթե ​​վստահում եք խաչի վրա Նրա կատարած աշխատանքին և ձեր կյանքի ընթացքում հանձնվում եք Նրա Տիրությանը, դուք կգտնեք Աստծո Հոգու օրհնված պտուղը ՝ որպես ձեր կյանքի մի մաս: Չե՞ք գա Նրան այսօր

Հիշատակում:

Թանները, eralերալդը և Սանդրա Թանները: Մորմոնիզմ. Ստվեր, թե՞ իրականություն: Սոլթ Լեյք Սիթի. Յուտա Լայթհաուս նախարարություն, 2008 թ.

Akaական, Անիեսը և Դայան Քոլմանը: Ազնիվ Qur'anուրանի ուսմունքները Սուրբ Աստվածաշնչի լույսի ներքո: Ֆիլիպսբուրգ. P&R հրատարակչություն, 2004 թ