ኢየሱስ ለእኛ በሰማይ መካከለኛ ነው ዛሬ heaven
የዕብራውያን ጸሐፊ የኢየሱስን “የተሻለ” መሥዋዕት ያበራል - “ስለዚህ በሰማያት ያሉት የነገሮች ቅጦች በእነዚህ እንዲጸዱ ግን የሰማያዊ ነገሮች ራሳቸው ከእነዚህ በተሻለ መስዋዕት እንዲነጹ አስፈላጊ ነበር። ክርስቶስ በእጅ የተሠራ ወደ ሆነው የእውነተኞች ምሳሌዎች ወደ ሆኑ ቅዱሳን ቦታዎች አልገባምና ፤ ነገር ግን በእግዚአብሔር ፊት ስለ እኛ አሁን ይታይ ዘንድ ወደ ራሱ ወደ ሰማይ ይገባል። ሊቀ ካህናቱ በየዓመቱ በሌላው ደም ወደ ቅድስተ ቅዱሳን እንደሚገባ ራሱን ብዙ ጊዜ እንዲያቀርብ አይደለም - ከዚያ ዓለም ከተፈጠረ ጀምሮ ብዙ ጊዜ መከራ ሊቀበል በነበረ ነበር። አሁን ግን በዘመናት መጨረሻ አንድ ጊዜ በራሱ መሥዋዕት ኃጢአትን ሊያስወግድ ተገለጠ ፡፡ ለሰዎችም አንድ ጊዜ እንዲሞቱ እንደተሾመ ከዚህ በኋላ ግን ፍርድ እንዲሁ የብዙዎችን ኃጢአት ሊሸከም ክርስቶስ አንድ ጊዜ ተሰጠ ፡፡ ለእርሱ በጉጉት ለሚጠብቁት ከኃጢአት ውጭ ለሁለተኛ ጊዜ ለመዳን ይገለጥላቸዋል ፡፡ (ዕብራውያን 9: 23-28)
በብሉይ ኪዳን ወይም በብሉይ ኪዳን ስር የተከናወነውን ከዘሌዋውያን እንማራለን - “በአባቱም ፋንታ ካህን ሆኖ እንዲያገለግል የተቀባና የተቀደሰ ካህን ያስተሰርይ ፣ የበፍታ ልብሶችንም የተቀደሰውን ልብስ ይለብሳል ፤ ከዚያም ለቅዱሱ መቅደስ ያስተሰርያል ፤ ለመገናኛው ድንኳን እና ለመሠዊያውም ያስተሰርያል ፤ ለካህናቱና ለማህበሩ ሰዎችም ሁሉ ያስተሰርያል። ይህ በዓመት አንድ ጊዜ ለእስራኤል ልጆች ስለ ኃጢአታቸው ሁሉ ማስተሰረያ ይሆን ዘንድ ይህ የዘላለም ሥርዓት ይሆንልሃል። እግዚአብሔርም ሙሴን እንዳዘዘው አደረገ ፡፡ ” (ዘሌዋውያን 16 32-34)
“ስርየት” የሚለውን ቃል በተመለከተ ስኮፊልድ ይጽፋል “ቃሉ መጽሐፍ ቅዱሳዊ አጠቃቀም እና ትርጉሙ ከሥነ-መለኮት አጠቃቀሙ በጣም የተለየ መሆን አለበት ፡፡ በሥነ-መለኮት ውስጥ የክርስቶስን አጠቃላይ የመስዋእትነት እና የማዳን ስራ የሚሸፍን ቃል ነው ፡፡ በብኪ ውስጥ ፣ ስርየት እንዲሁ የዕብራይስጥ ቃላትን ለመተርጎም የሚያገለግል የእንግሊዝኛ ቃል ማለት ሽፋን ፣ መሸፈኛ ወይም መሸፈኛ ማለት ነው ፡፡ ስርየት በዚህ መልኩ ከነፃ ሥነ-መለኮታዊ ፅንሰ-ሀሳብ ይለያል ፡፡ ሌዋዊያን መስዋዕቶች የእስራኤልን ኃጢአት እስከ መስቀሉ ድረስ እና በጉጉት 'ይሸፍኑ ነበር ፣ ግን እነዚያን ኃጢአቶች' አልወሰዱም '። እነዚህ በብሉይ ኪዳን የተከናወኑ ኃጢአቶች ነበሩ ፣ እግዚአብሔር 'ተላል overል' ፣ የእግዚአብሔርን ጽድቅ መሻር ኢየሱስ ክርስቶስ በመስቀል ላይ 'እንደ ማስተስሪያ እስኪገለጥ ድረስ' ድረስ ፈጽሞ አልተረጋገጠም ፡፡ የተሟላ እና የተሟላ ቤዛ ያደረገ ሌዋውያን መሥዋዕቶች ሳይሆኑ መስቀሉ ነበር ፡፡ የብኪ መስዋእትነት እነዚህ ጥፋቶች መስቀልን የሚያመለክቱ በመሆናቸው እግዚአብሔር ከበደለኛ ህዝብ ጋር እንዲሄድ አስችሎታል። ለፈሪዎቹ እርሱ የሚገባውን ሞት መናዘዝ እና የእምነቱ መግለጫ ነበሩ ፡፡ ወደፊት ለሚመጡት መልካም ነገሮች ጥላዎች ለእግዚአብሔር ነበሩ ፣ ከእነሱም እውነተኛው ክርስቶስ ነው ፡፡ ” (ስኮፊልድ 174)
ኢየሱስ ወደ ሰማይ ገብቷል እናም አሁን አማላጃችን ነው - “ስለዚህ እርሱ ዘወትር ስለ እነሱ ሊያማልድ በሕይወት ስለሚኖር በእርሱ በኩል ወደ እግዚአብሔር የሚመጡትን ፈጽሞ ሊያድናቸው ይችላል። እንደዚህ ቅዱስ ሊቀ ካህናት ለእኛ ተገቢ ነበር ፣ ቅዱስ ፣ ምንም ጉዳት የሌለበት ፣ ያልረከሰ ፣ ከኃጢአተኞች የተለየ ፣ ከሰማያትም ከፍ ያለ ነው። ” (ዕብራውያን 7: 25-26)
ኢየሱስ በመንፈስ ቅዱስ በኩል ከውስጥ ወደ ውጭ ይሠራል - በዘላለማዊው መንፈስ ራሱን ያለ ጉድለት ለእግዚአብሔር ያቀረበው የክርስቶስ ደም ሕያው እግዚአብሔርን ለማገልገል ከሞቱ ሥራዎች ሕሊናዎን እንዴት ያነጻል? (ዕብራውያን 9: 14)
የመጀመሪያው ኃጢአት የሰው ልጆችን ሁሉ የሞራል ውድቀት አመጣ ፡፡ ለዘለዓለም በእግዚአብሔር ፊት ለመኖር አንድ መንገድ አለ ፣ ይህም በኢየሱስ ክርስቶስ ብቃት በኩል ነው ፡፡ ሮማውያን ያስተምረናል - “ስለዚህ ኃጢአት በአንድ ሰው በኩል ወደ ዓለም እንደ ገባ ሞትም በኃጢአት በኩል ሞት እንዲሁ በሰው ሁሉ ዘንድ እንደ ተሠራ ሁሉ ኃጢአት ሠርቷልና (ሕጉ እስከ ዓለም ድረስ ኃጢአት እስከ ነበረ ድረስ ኃጢአት ግን በማይኖርበት ጊዜ አይቆጠርም)። ሕግ። ሆኖም ሞት ከአዳም ጀምሮ እስከ ሙሴ ድረስ ነገሠ ፣ ልክ እንደ አዳም መተላለፍ ምሳሌ ኃጢአትን ባላደረጉት ላይ ፣ እሱ የሚመጣው የክርስቶስ ምሳሌ ነው ፣ ግን ነፃ ስጦታው እንደ ጥፋቱ አይደለም። በአንዱ ሰው በደል ብዙዎች ሞቱ ፤ የእግዚአብሔር ጸጋ እና በአንዱ ሰው በኢየሱስ ክርስቶስ ጸጋ ስጦታው ብዙዎች ነበሩ። ” (ሮሜ 5: 12-15)
ማጣቀሻዎች
ስኮፊልድ ፣ ሲ.አይ የስካውትፊልድ ጥናት መጽሐፍ ቅዱስ። ኒው ዮርክ-ኦክስፎርድ ዩኒቨርሲቲ ፕሬስ ፣ 2002 ፡፡
