ኢየሱስ እንደሌሎች ሊቀ ካህናት አይደለም!
የዕብራውያን ጸሐፊ ኢየሱስ ከሌሎች ሊቀ ካህናት ምን ያህል የተለየ እንደሆነ ያቀርባል - “ሊቀ ካህናት ሁሉ ስለ ኃጢአት መባንና መሥዋዕትን ሊያቀርብ ከእግዚአብሔር ጋር በተያያዘ ለሰው ይሾማልና። እሱ ራሱ ደግሞ ለድክመት የተጋለጠ ስለሆነ በማያውቁት እና በተሳሳቱ ሰዎች ላይ ርህራሄ ሊኖረው ይችላል ፡፡ በዚህ ምክንያት እርሱ ስለ ሕዝቡ እንዲሁ ስለ ራሱ ደግሞ ስለ ኃጢአት መሥዋዕትን እንዲያቀርብ ይጠየቃል። እንደ አሮን በእግዚአብሔር የተጠራውን እንጂ ማንም ይህን ክብር ለራሱ የሚወስድ የለም። እንዲሁ ክርስቶስ ደግሞ ሊቀ ካህናት ለመሆን ራሱን አላከበረም ነገር ግን 'አንተ ልጄ ነህ ዛሬ እኔ ወልጄሃለሁ' ያለው እርሱ ነው። እርሱ ደግሞ በሌላ ስፍራ እንደሚል ‘አንተ እንደ መልከ ekዴቅ ሹመት ለዘላለም ካህን ነህ’ ፤ እርሱ በሥጋው ወራት ከሞት ሊያድነው ወደሚችለው በጸሎትና በምልጃ እጅግ በልቅሶ ጩኸት እና እንባ ባቀረበበት ጊዜ ፣ ምንም እንኳን እርሱ ልጅ ቢሆንም ገና ከአምላካዊ ፍርሃት የተነሣ ተሰማ። እርሱ በደረሰው መከራ መታዘዝን ተማረ። ” (ዕብራውያን 5: 1-8)
ዋረን ዌርየርቤ ጽፋለች - “የክህነት እና የመስዋእትነት ስርዓት መኖሩ ሰው ከእግዚአብሄር እንደተለየ አስመሰከረ ፡፡ መላውን ሌዋዊ ስርዓት መዘርጋቱ በእግዚአብሔር በኩል የጸጋ ተግባር ነበር። ዛሬ ያ ሥርዓት በኢየሱስ ክርስቶስ አገልግሎት ውስጥ ተፈጽሟል። እርሱ በአንድ ጊዜ በመስቀል ላይ ባቀረበው መሥዋዕት መሠረት የእግዚአብሔርን ሕዝብ የሚያገለግል መሥዋዕቱና ሊቀ ካህኑ ነው ፡፡
ኢየሱስ ከመወለዱ ቢያንስ አንድ ሺህ ዓመት በፊት እ.ኤ.አ. መዝሙር 2: 7 ስለ ኢየሱስ የሚገልጽ ተጽ statingል - ድንጋጌውን አውጃለሁ-ጌታ ‘አንተ ልጄ ነህ ፣ ዛሬ እኔ ወልጄሃለሁ’ አለኝ። ”, እንዲሁም መዝሙር 110: 4 የትኛው - “ጌታ እንደ መልከ ekዴቅ ሹመት ለዘላለም ካህን ነህ ብሎ ማለ ማለ አይጸጸትም።”
እግዚአብሔር ኢየሱስ እንደ መልከ ekዴቅ ትእዛዝ ኢየሱስ ልጁ እና ሊቀ ካህን መሆኑን ገልጧል ፡፡ መልከ ekዴቅ የክርስቶስ ሊቀ ካህናት 'ምሳሌ' ነበር ምክንያቱም- 1. እሱ ሰው ነበር ፡፡ 2. እርሱ ንጉስ-ካህን ነበር ፡፡ 3. የመልከ ekዴቅ ስም “ንጉ king ጻድቅ ነው” ማለት ነው ፡፡ 4. የእሱ ‘የሕይወት ጅምር’ ወይም ‘የሕይወቱ መጨረሻ’ መዝገብ አልተገኘም። 5. በሰው ሹመት ሊቀ ካህናት አልተደረገም ፡፡
በኢየሱስ የሥጋ ቀናት ውስጥ ከሞት ሊያድነው ወደሚችል ወደ እግዚአብሔር ጩኸት እና እንባ እያቀረበ ይጸልይ ነበር ፡፡ ሆኖም ፣ ኢየሱስ ስለ ኃጢአታችን ክፍያ ሕይወቱን መስጠትን የአባቱን ፈቃድ ለማድረግ ፈለገ። ምንም እንኳን ኢየሱስ የእግዚአብሔር ልጅ ቢሆንም እርሱ በደረሰው መከራ ‘መታዘዝን’ ተማረ።
ኢየሱስ በሕይወታችን ውስጥ ምን እንደምንሄድ በግል ያውቃል ፡፡ እኛን እንዴት እንደሚረዳን ለመረዳት እሱ ፈተና ፣ ህመም ፣ ውድቅ ፣ ወዘተ ደርሶበታል - “ስለሆነም የሕዝብን ኃጢአት ለማስተሰረይ ፣ እግዚአብሔር በሚረዱ ነገሮች መሐሪ እና ታማኝ ሊቀ ካህን እንዲሆን በሁሉም ነገር እንደ ወንድሞቹ መሆን ነበረበት። እርሱ ራሱ ተፈትኖ መከራን ስለ ተቀበለ የሚፈተኑትን ሊረዳ ይችላልና ፡፡ (ዕብራውያን 2: 17-18)
ሕግን በመታዘዝዎ የሚታመኑ ከሆነ ወይም በአጠቃላይ የእግዚአብሔርን ሀሳብ ውድቅ ካደረጉ እባክዎ ጳውሎስ ለሮሜ ሰዎች የጻፋቸውን እነዚህን ቃላት ይመልከቱ - “ስለዚህ በሕግ ሥራ ማንም ሥጋ በፊቱ አይጸድቅም ፤ በሕግ የኃጢአት እውቀት አለ። አሁን ግን በሕግ እና በነቢያት የተመሰከረለት የእግዚአብሔር ጽድቅ በሕግ እና በነቢያት የተመሰከረለት የእግዚአብሔር ጽድቅ በኢየሱስ ክርስቶስ በማመን ለሁሉም እና ለሚያምኑ ሁሉ የተገለጠ ነው ፡፡ ልዩነት የለምና; ሁሉ ኃጢአትን ሠርተዋልና የእግዚአብሔርም ክብር ጎድሎአቸዋል ፤ በክርስቶስ ኢየሱስ በሆነው ቤዛነት በኩል እንዲያው በጸጋው በነፃነት ይጸድቃሉና ፤ እርሱም ጽድቁን ለማሳየት በእምነት በኩል በደሙ ማስተስሪያ አድርጎአልና። በኢየሱስ የሚያምነው ጻድቅ እና ጻድቅ ሆኖ እንዲገኝ እግዚአብሔር ጽድቁን በአሁኑ ጊዜ ለማሳየት ቀደም ሲል የተደረጉትን ኃጢአቶች ተላል forል። ” (ሮሜ 3: 20-26)
ማጣቀሻዎች
Wiersbe, Warren, W. የ Wiersbe መጽሐፍ ቅዱስ አስተያየት. የኮሎራዶ ስፕሪንግስ ዴቪድ ሲ ኩክ ፣ 2007 ፡፡
