கிறிஸ்து தனியாக சேமிக்கப்பட்ட, பரிசுத்தமாக்கப்பட்ட மற்றும் பாதுகாப்பான…
இயேசு யார் என்ற விளக்கத்தில், எபிரேயரின் எழுத்தாளர் தொடர்கிறார் "பரிசுத்தமாக்குபவரும் பரிசுத்தமாக்கப்படுபவர்களும் அனைவருமே ஒருவரே, அதனால்தான் அவர்களை சகோதரர்கள் என்று அழைக்க வெட்கப்படுவதில்லை: 'நான் உங்கள் பெயரை என் சகோதரர்களுக்கு அறிவிப்பேன்; சபையின் நடுவே நான் உன்னைப் புகழ்ந்து பாடுவேன். ' மீண்டும்: 'நான் அவர்மீது நம்பிக்கை வைப்பேன்.' மீண்டும்: 'இதோ, கடவுள் எனக்குக் கொடுத்த பிள்ளைகளும் இங்கே இருக்கிறார்கள்.' குழந்தைகள் மாம்சத்திலும் இரத்தத்திலும் பங்குகொண்டுள்ளதால், மரணத்தின் மூலம் மரணத்தின் சக்தியைக் கொண்டிருந்தவரை, அதாவது பிசாசை அழிக்கவும், மரண பயத்தின் மூலம் அனைவரையும் விடுவிக்கவும் மரணத்தின் மூலம் அவர் அதை பகிர்ந்து கொண்டார். அவர்களின் வாழ்நாள் அடிமைத்தனத்திற்கு உட்பட்டது. ” (எபிரெயர் XX: 2-11)
கடவுள் ஆவி. அவர் தெய்வபக்திக்கு பரிணமித்த மனிதராகத் தொடங்கவில்லை. யோவான் 4: 24 நமக்குக் கற்பிக்கிறது "கடவுள் ஆவியானவர், அவரை வணங்குபவர்கள் ஆவியிலும் சத்தியத்திலும் வணங்க வேண்டும்." மேலே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, மனிதகுலம் மாம்சத்தையும் இரத்தத்தையும் 'பங்கிட்டுக் கொண்டது' (விழுந்து, மரணத்திற்கு உட்பட்டது) கடவுள் தன்னை மாம்சத்தில் 'முக்காடு' செய்ய வேண்டியிருந்தது, அவருடைய வீழ்ச்சியடைந்த படைப்பிற்குள் நுழைந்து, அவர்களின் மீட்பிற்கு முழு மற்றும் முழுமையான விலையை செலுத்த வேண்டியிருந்தது.
மேலே மேற்கோள் காட்டப்பட்டுள்ள எபிரேய வசனங்களின் ஒரு பகுதி சங்கீதம் 22: 2 சிலுவையில் அறையப்படும் ஒரு துன்பகரமான இரட்சகரைப் பற்றி தாவீது தீர்க்கதரிசனம் உரைத்தார். இயேசு பிறப்பதற்கு நூற்றுக்கணக்கான ஆண்டுகளுக்கு முன்பு தாவீது இதை எழுதினார். இயேசு பூமியில் இருந்தபோது 'கடவுளுடைய பெயரை அவருடைய சகோதரர்களுக்கு அறிவித்தார்'. மேலே உள்ள எபிரேய வசனங்களில் உள்ள மற்ற இரண்டு கூற்றுகள் ஏசாயா 8: 17-18. ஏசாயா கர்த்தரைப் பற்றி ஏழு நூறு ஆண்டுகளுக்கு முன்பே தீர்க்கதரிசனம் உரைத்தார்.
இயேசு தம்மை நம்புகிறவர்களை 'பரிசுத்தப்படுத்துகிறார்' அல்லது ஒதுக்கி வைக்கிறார். வைக்லிஃப் பைபிள் அகராதியிலிருந்து - "பரிசுத்தமாக்குதலை நியாயப்படுத்தலில் இருந்து வேறுபடுத்த வேண்டும். நியாயப்படுத்தலில், கடவுள் விசுவாசிக்கு காரணம், அவர் கிறிஸ்துவைப் பெறுகிறார், கிறிஸ்துவின் நீதியானது, அந்த நேரத்திலிருந்து அவரை இறந்துவிட்டார், புதைக்கப்பட்டார், கிறிஸ்துவின் வாழ்க்கையின் புதிய தன்மையில் மீண்டும் எழுப்பினார். இது கடவுளுக்கு முன்பாக தடயவியல் அல்லது சட்டபூர்வமான ஒரு முறை மாற்றமாகும். பரிசுத்தமாக்குதல், இதற்கு மாறாக, ஒரு முற்போக்கான செயல்முறையாகும், இது மீளுருவாக்கம் செய்யப்பட்ட பாவியின் வாழ்க்கையில் ஒரு கணம் கணம் அடிப்படையில் தொடர்கிறது. பரிசுத்தமாக்குதலில், கடவுளுக்கும் மனிதனுக்கும், மனிதனுக்கும் அவனுடைய சக மனிதனுக்கும், மனிதனுக்கும் தனக்கும், மனிதனுக்கும் இயற்கையுக்கும் இடையில் ஏற்பட்ட பிரிவினைகளை கணிசமாகக் குணப்படுத்துகிறது. ”
நாம் உடல் ரீதியாக பிறப்பதற்கு முன்பு ஆன்மீக ரீதியில் பிறக்கவில்லை. இயேசு பரிசேய நிக்கோடெமுவிடம் - "நிச்சயமாக, நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன், ஒருவர் மீண்டும் பிறக்காவிட்டால், அவர் தேவனுடைய ராஜ்யத்தைக் காண முடியாது." (ஜான் 3: 3) இயேசு தொடர்ந்து விளக்குகிறார் - "நிச்சயமாக, நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன், ஒருவர் தண்ணீரிலிருந்தும் ஆவியினாலும் பிறக்காவிட்டால், அவர் தேவனுடைய ராஜ்யத்தில் பிரவேசிக்க முடியாது. மாம்சத்திலிருந்து பிறந்தவை மாம்சம், ஆவியினால் பிறந்தவை ஆவி. ” (ஜான் ஜான்: ஜான் -83)
நாம் கடவுளுடைய ஆவியினால் பிறந்த பிறகு, அவர் நம்மில் பரிசுத்தமாக்கும் வேலையைத் தொடங்குகிறார். நம்மை மாற்றுவதற்கு அவருடைய உள்ளார்ந்த ஆவியின் சக்தியை இது எடுக்கிறது.
நாம் உண்மையில் கடவுளுடைய வார்த்தையில் பங்கெடுத்து படிக்கும்போது, கடவுள் யார், நாம் யார் என்பதை இது தெளிவாக வெளிப்படுத்துகிறது. இது நம்முடைய பலவீனங்களையும், தோல்விகளையும், பாவங்களையும் ஒரு சரியான கண்ணாடியைப் போல வெளிப்படுத்துகிறது; ஆனால் இது கடவுளையும் அவருடைய அன்பையும், கிருபையையும் (நமக்கு அளவற்ற அனுகூலத்தையும்), நம்மைத் தானே மீட்டுக்கொள்ள வரம்பற்ற திறனையும் அற்புதமாக வெளிப்படுத்துகிறது.
நாம் அவருடைய ஆவியின் பங்காளிகளாக மாறிய பிறகு, நாம் ஒவ்வொருவருக்கும் செய்ய வேண்டிய குறிப்பிட்ட படைப்புகள் அவரிடம் உள்ளன - "நாங்கள் அவருடைய பணித்திறன், நல்ல செயல்களுக்காக கிறிஸ்து இயேசுவில் படைக்கப்பட்டோம், அவற்றில் நாம் நடக்க வேண்டும் என்று கடவுள் முன்பே தயார் செய்தார்." (எபேசியர் 2: 10)
நாம் அவருடைய ஆவியினால் பிறந்த பிறகு கிறிஸ்துவில் பாதுகாப்பாக இருக்கிறோம். எபேசியரிடமிருந்து நாம் கற்றுக்கொள்கிறோம் - "அவரிடமும் நாம் ஒரு சுதந்தரத்தைப் பெற்றுள்ளோம், அவருடைய சித்தத்தின் ஆலோசனையின்படி எல்லாவற்றையும் செய்கிறவனின் நோக்கத்தின்படி முன்னரே தீர்மானிக்கப்பட்டிருக்கிறோம், கிறிஸ்துவை முதலில் நம்பிய நாம் அவருடைய மகிமையின் புகழாக இருக்க வேண்டும். உங்கள் இரட்சிப்பின் நற்செய்தியான சத்திய வார்த்தையைக் கேட்டபின், அவரிடமும் நீங்கள் நம்பினீர்கள்; அவரிடமும், விசுவாசித்தபின், வாக்குறுதியின் பரிசுத்த ஆவியினால் நீங்கள் முத்திரையிடப்பட்டீர்கள், வாங்கிய உடைமையை மீட்பது வரை, அவருடைய மகிமையைப் புகழ்வதற்கு எங்கள் பரம்பரைக்கு உத்தரவாதம் யார். ” (எபேசியர் 1: 11-14)