உலகின் மிகப்பெரிய விடுதலை…
இயேசுவை விவரித்து, எபிரேயரின் எழுத்தாளர் தொடர்கிறார் - "பிள்ளைகள் மாம்சத்திலும் இரத்தத்திலும் பங்குகொண்டுள்ளதால், மரணத்தின் மூலம் மரணத்தின் சக்தியைக் கொண்டிருந்தவரை, அதாவது பிசாசை அழிக்கவும், மரண பயத்தின் மூலம் இருந்தவர்களை விடுவிக்கவும் மரணத்தின் மூலம் அவர் அதைப் பகிர்ந்து கொண்டார். அவர்களின் வாழ்நாள் அனைத்தும் அடிமைத்தனத்திற்கு உட்பட்டது. உண்மையில் அவர் தேவதூதர்களுக்கு உதவி செய்யவில்லை, ஆனால் அவர் ஆபிரகாமின் சந்ததியினருக்கு உதவி செய்கிறார். ஆகையால், எல்லாவற்றிலும் அவர் தம்முடைய சகோதரர்களைப் போல ஆக்கப்பட்டிருக்க வேண்டும், அவர் கடவுளைப் பற்றிய விஷயங்களில் இரக்கமுள்ள, உண்மையுள்ள பிரதான ஆசாரியராக இருக்க வேண்டும், மக்களின் பாவங்களுக்காக பரிகாரம் செய்ய வேண்டும். ஏனென்றால், அவரே துன்பப்பட்டார், சோதனையிடப்பட்டார், சோதிக்கப்படுபவர்களுக்கு அவர் உதவ முடியும். ” (எபிரெயர் XX: 2-14)
கடவுள், ஆவியாக இருப்பதால், நம்மை மீட்பதற்காக, மாம்சத்தில் தன்னை மூடிமறைத்து, விழுந்த படைப்பில் நுழைய வேண்டியிருந்தது.
இயேசு தனது மரணத்தின் மூலம், மனிதகுலத்தின் மீது சாத்தானின் மரண சக்தியை அழித்தார்.
உயிர்த்தெழுதல் பற்றி பவுல் கொரிந்தியர்களை நினைவுபடுத்தினார் "ஏனென்றால், நான் பெற்ற எல்லாவற்றையும் நான் முதலில் உங்களுக்கு வழங்கினேன்: கிறிஸ்து நம்முடைய பாவங்களுக்காக வேதவசனங்களின்படி மரித்தார், அவர் அடக்கம் செய்யப்பட்டார், வேதவசனங்களின்படி மூன்றாம் நாள் அவர் மீண்டும் உயிர்த்தெழுந்தார், அவர் காணப்பட்டார் செபாஸ், பின்னர் பன்னிரண்டு. அதன்பிறகு அவர் ஐநூறுக்கும் மேற்பட்ட சகோதரர்களால் ஒரே நேரத்தில் காணப்பட்டார், அவர்களில் பெரும்பாலோர் தற்போது வரை இருக்கிறார்கள், ஆனால் சிலர் தூங்கிவிட்டார்கள். இதற்குப் பிறகு அவர் யாக்கோபுடனும், அப்போஸ்தலர்கள் அனைவராலும் காணப்பட்டார். ” (1 கொரிந்தியர் 15: 3-7)
நாம் அனைவரும் ஆன்மீக மற்றும் உடல் ரீதியான மரண தண்டனையின் கீழ் பிறந்தவர்கள். நமக்காக கிறிஸ்துவின் கொடுப்பனவை ஏற்றுக்கொள்ளும் வரை, ஆன்மீக ரீதியாகவும், உடல் ரீதியாகவும் நாம் கடவுளிடமிருந்து பிரிக்கப்படுகிறோம். அவர் நமக்குச் செய்த காரியங்களில் விசுவாசத்தின் மூலம் நாம் அவருடைய ஆவியினால் பிறந்திருந்தால், நாம் அவருடன் ஆன்மீக ரீதியில் மீண்டும் ஒன்றிணைகிறோம், நம்முடைய மரணத்தின் தருணத்தில் நாம் அவருடன் உடல் ரீதியாக மீண்டும் ஒன்றிணைவோம். பவுல் ரோமர்களுக்கு கற்பித்தார் - "இதை அறிந்தால், நம்முடைய வயதானவர் அவருடன் சிலுவையில் அறையப்பட்டார், பாவத்தின் சரீரம் அழிக்கப்பட வேண்டும் என்பதற்காக, நாம் இனி பாவத்தின் அடிமைகளாக இருக்கக்கூடாது என்பதற்காக. மரித்தவன் பாவத்திலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டான். இப்போது நாம் கிறிஸ்துவோடு மரித்திருந்தால், நாமும் அவரோடு வாழ்வோம் என்று நம்புகிறோம், கிறிஸ்து மரித்தோரிலிருந்து உயிர்த்தெழுப்பப்பட்டார், இனி இறக்கமாட்டார் என்பதை அறிவோம். மரணத்திற்கு இனி அவர் மீது ஆதிக்கம் இல்லை. அவர் இறந்த மரணத்திற்காக, அவர் ஒரு முறை பாவத்திற்காக இறந்தார்; ஆனால் அவர் வாழும் வாழ்க்கை, அவர் கடவுளுக்கு வாழ்கிறார். ” (ரோமர் 6: 6-10)
இயேசு இரக்கமுள்ள, உண்மையுள்ள பிரதான ஆசாரியராக இருக்கிறார். நம்முடைய முழுமையான மீட்பிற்கான விலையை அவர் செலுத்தினார், பூமியில் அவர் அனுபவித்தவை, நாம் எதிர்கொள்ளும் அனைத்து சோதனைகள் மற்றும் சோதனைகள் உட்பட, நம் வாழ்வில் நாம் என்ன செய்கிறோம் என்பதை சரியாக புரிந்துகொள்ளும் திறனை அவருக்குக் கொடுத்துள்ளன.
கடவுள் யார், நாம் யார் என்பதை கடவுளின் வார்த்தை வெளிப்படுத்துகிறது. எபிரெயர் XX: 4-12 எங்களுக்கு கற்பிக்கிறது - "ஏனென்றால், தேவனுடைய வார்த்தை உயிருள்ளது, சக்தி வாய்ந்தது, எந்த இரு முனைகள் கொண்ட வாளையும் விட கூர்மையானது, ஆத்மா மற்றும் ஆவி, மூட்டுகள் மற்றும் மஜ்ஜைப் பிரிப்பதைக் கூட துளைக்கிறது, மேலும் இதயத்தின் எண்ணங்கள் மற்றும் நோக்கங்களை அறிந்துகொள்ளும். அவருடைய பார்வையில் இருந்து எந்த உயிரினமும் மறைக்கப்படவில்லை, ஆனால் எல்லாமே நிர்வாணமாகவும், அவருடைய கண்களுக்குத் திறந்ததாகவும் உள்ளன. தேவனுடைய குமாரனாகிய இயேசு வானத்தை கடந்து வந்த ஒரு பெரிய பிரதான ஆசாரியரைக் கொண்டிருப்பதைப் பார்த்து, நம்முடைய வாக்குமூலத்தை உறுதியாகப் பிடிப்போம். நம்முடைய பலவீனங்களுக்கு அனுதாபம் காட்ட முடியாத ஒரு பிரதான ஆசாரியன் நம்மிடம் இல்லை, ஆனால் எல்லா புள்ளிகளிலும் நம்மைப் போலவே சோதிக்கப்பட்டார், ஆனால் பாவம் இல்லாமல். ஆகவே, நாம் கருணை பெற்று, தேவையின்போது உதவி செய்ய அருளைக் கண்டுபிடிப்பதற்காக, தைரியமாக கிருபையின் சிம்மாசனத்திற்கு வருவோம். ”
இயேசு நமக்காகச் செய்ததை நாம் ஏற்றுக்கொண்டால், நியாயத்தீர்ப்பின் சிம்மாசனத்தை விட, கிருபையின் சிம்மாசனத்தை, கருணையின் இடத்தை அணுகலாம்.