உங்கள் சொந்த இரட்சிப்பைப் பெற முயற்சிக்கிறீர்களா, கடவுள் ஏற்கனவே செய்ததைப் புறக்கணிக்கிறீர்களா?
சிலுவையில் அறையப்படுவதற்கு சற்று முன்பு இயேசு தம்முடைய சீஷர்களுக்கு தொடர்ந்து அறிவுறுத்தி ஆறுதல் அளித்தார் - “'அந்த நாளில் நீங்கள் என்னிடம் எதுவும் கேட்க மாட்டீர்கள். என் பெயரில் பிதாவிடம் நீங்கள் எதைக் கேட்டாலும் அவர் உங்களுக்குக் கொடுப்பார் என்று நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன். இப்போது வரை நீங்கள் என் பெயரில் எதுவும் கேட்கவில்லை. உங்கள் மகிழ்ச்சி நிறைந்திருக்கும்படி கேளுங்கள், நீங்கள் பெறுவீர்கள். இந்த விஷயங்களை நான் உங்களிடம் அடையாள மொழியில் பேசியுள்ளேன்; ஆனால் நான் இனி உங்களிடம் உருவ மொழியில் பேச மாட்டேன், ஆனால் பிதாவைப் பற்றி நான் உங்களுக்கு தெளிவாகச் சொல்வேன். அந்த நாளில் நீங்கள் என் நாமத்தில் கேட்பீர்கள், நான் உங்களுக்காக பிதாவிடம் ஜெபிப்பேன் என்று நான் உங்களுக்குச் சொல்லவில்லை; பிதாவும் உங்களை நேசிக்கிறார், ஏனென்றால் நீங்கள் என்னை நேசித்தீர்கள், நான் கடவுளிடமிருந்து வந்தேன் என்று நம்பினீர்கள். நான் பிதாவிடமிருந்து வெளிவந்து உலகத்திற்கு வந்திருக்கிறேன். மீண்டும், நான் உலகை விட்டு பிதாவிடம் செல்கிறேன். ' அவருடைய சீஷர்கள் அவரை நோக்கி, 'இதோ, இப்போது நீங்கள் தெளிவாகப் பேசுகிறீர்கள், எந்தவிதமான உருவத்தையும் பயன்படுத்தவில்லை! இப்போது உங்களுக்கு எல்லாம் தெரியும் என்று நாங்கள் உறுதியாக நம்புகிறோம், யாரும் உங்களை கேள்வி கேட்க வேண்டிய அவசியமில்லை. இதன் மூலம் நீங்கள் கடவுளிடமிருந்து வந்தீர்கள் என்று நாங்கள் நம்புகிறோம். ' அதற்கு இயேசு, 'நீங்கள் இப்போது நம்புகிறீர்களா? உண்மையில் நேரம் வந்துவிட்டது, ஆம், இப்போது வந்துவிட்டது, நீங்கள் சிதறடிக்கப்படுவீர்கள், ஒவ்வொன்றும் தனக்குத்தானே, என்னைத் தனியாக விட்டுவிடுவீர்கள். இன்னும் நான் தனியாக இல்லை, ஏனென்றால் பிதா என்னுடன் இருக்கிறார். இந்த விஷயங்கள் நான் உங்களிடம் பேசினேன், என்னில் நீங்கள் சமாதானம் அடைவீர்கள். உலகில் உங்களுக்கு உபத்திரவம் ஏற்படும்; ஆனால் உற்சாகமாக இருங்கள், நான் உலகை வென்றுவிட்டேன் '” (ஜான் ஜான்: ஜான் -83)
அவருடைய உயிர்த்தெழுதலுக்குப் பிறகு, 40 நாட்கள் தம்முடைய சீஷர்களுக்கு உயிரோடு தன்னைக் காட்டி, தேவனுடைய ராஜ்யத்தைப் பற்றி அவர்களுக்குக் கற்பித்தல் (அப்போஸ்தலர் 1: 3), அவர் பிதாவிடம் ஏறினார். சீடர்களால் இனி இயேசுவிடம் நேருக்கு நேர் பேச முடியவில்லை, ஆனால் பிதாவிடம் அவருடைய நாமத்தில் ஜெபிக்க முடிந்தது. அப்போது அவர்களைப் போலவே, அது இன்று நமக்காகவும், இயேசு நம்முடைய பரலோக பிரதான ஆசாரியராகவும், பிதாவுக்கு முன்பாக நமக்காக பரிந்து பேசுகிறார். எபிரேயர்கள் கற்பிப்பதைக் கவனியுங்கள் - "மேலும் பல பூசாரிகள் இருந்தனர், ஏனென்றால் அவர்கள் மரணத்தைத் தொடர்ந்து தடுக்கிறார்கள். ஆனால் அவர், அவர் என்றென்றும் தொடர்ந்ததால், மாறாத ஆசாரியத்துவத்தைக் கொண்டிருக்கிறார். ஆகையால், அவர் தம்மீது கடவுளிடம் வருபவர்களிடமிருந்தும் காப்பாற்ற முடிகிறது, ஏனென்றால் அவர்களுக்காக எப்போதும் பரிந்து பேசுவதற்காக அவர் வாழ்கிறார். ”(எபிரெயர் XX: 7-23)
விசுவாசிகளாகிய நாம் ஆன்மீக ரீதியில் பரிசுத்த பரிசுத்தவானுக்குள் நுழைந்து மற்றவர்களின் சார்பாக பரிந்துரை செய்யலாம். நம்முடைய எந்தவொரு தகுதியையும் அடிப்படையாகக் கொண்டு அல்ல, ஆனால் இயேசு கிறிஸ்துவின் முடிக்கப்பட்ட தியாகத்தின் தகுதியின் அடிப்படையில் மட்டுமே நாம் கடவுளிடம் மனு கொடுக்க முடியும். இயேசு மாம்சத்தில் கடவுளை திருப்திப்படுத்தினார். விழுந்த உயிரினங்களாக நாம் பிறக்கிறோம்; ஆன்மீக மற்றும் உடல் மீட்பின் தேவை. இந்த மீட்பு இயேசு கிறிஸ்து செய்த காரியங்களில் மட்டுமே காணப்படுகிறது. கலாத்தியருக்கு பவுலின் கடுமையான கண்டனத்தைக் கவனியுங்கள் - “முட்டாள்தனமான கலாத்தியரே! இயேசு கிறிஸ்து யாருடைய கண்களுக்கு முன்பாக சிலுவையில் அறையப்பட்டவர் என்று தெளிவாக சித்தரிக்கப்படுகிறாரோ, நீங்கள் சத்தியத்திற்குக் கீழ்ப்படியக்கூடாது என்று உங்களை யார் மயக்கிவிட்டார்கள்? இது நான் உங்களிடமிருந்து மட்டுமே கற்றுக்கொள்ள விரும்புகிறேன்: நியாயப்பிரமாணத்தின் கிரியைகளாலோ அல்லது விசுவாசத்தைக் கேட்பதாலோ நீங்கள் ஆவியானவரைப் பெற்றீர்களா? ” (கலாத்தியர் 3: 1-2) நீங்கள் ஒரு நற்செய்தியை அல்லது மதத்தைப் பின்பற்றுகிறீர்கள் என்றால், பவுல் கலாத்தியருக்கு என்ன சொன்னார் என்று சிந்தியுங்கள் - “நியாயப்பிரமாணத்தின் செயல்களில் பல சாபத்தின் கீழ் உள்ளன; ஏனெனில், 'சட்ட புத்தகத்தில் எழுதப்பட்ட எல்லாவற்றையும் தொடராத அனைவருக்கும் சபிக்கப்பட்டவர். ஆனால், கடவுளுக்கு முன்பாக யாரும் நியாயப்பிரமாணத்தால் நியாயப்படுத்தப்படுவதில்லை என்பது தெளிவாகிறது, ஏனென்றால் 'நீதிமான்கள் விசுவாசத்தினாலே வாழ்வார்கள்.' ஆயினும் சட்டம் விசுவாசத்தினால் அல்ல, ஆனால் 'அவற்றைச் செய்கிறவன் அவர்களால் வாழ்வார்.' கிறிஸ்து சட்டத்தின் சாபத்திலிருந்து நம்மை மீட்டு, நமக்கு ஒரு சாபமாகிவிட்டார் (ஏனென்றால், 'ஒரு மரத்தில் தொங்கும் அனைவருக்கும் சபிக்கப்பட்டவர்' என்று எழுதப்பட்டுள்ளது) ” (கலாத்தியர் 3: 10-13)
நம்முடைய சொந்த இரட்சிப்பைப் பெற முயற்சிப்பது நேரத்தை வீணடிப்பதாகும். நாம் தேவனுடைய நீதியைப் புரிந்து கொள்ள வேண்டும், இயேசு கிறிஸ்துவை விசுவாசிப்பதற்கு வெளியே கடவுளுக்கு முன்பாக நம்முடைய நீதியை நாடக்கூடாது. பவுல் ரோமர் மொழியில் கற்பித்தார் - “ஆனால் இப்போது நியாயப்பிரமாணத்தைத் தவிர கடவுளின் நீதியும் வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது, நியாயப்பிரமாணத்தினாலும் தீர்க்கதரிசிகளாலும், கடவுளின் நீதியால் கூட, இயேசு கிறிஸ்துவை விசுவாசிப்பதன் மூலமாகவும், அனைவருக்கும் மற்றும் விசுவாசிக்கிற அனைவருக்கும் சாட்சி கொடுக்கப்படுகிறது. எந்த வித்தியாசமும் இல்லை; ஏனென்றால், அனைவரும் பாவம் செய்து, தேவனுடைய மகிமையைக் குறைத்து, கிறிஸ்து இயேசுவில் உள்ள மீட்பின் மூலம் அவருடைய கிருபையால் சுதந்திரமாக நியாயப்படுத்தப்படுகிறார்கள். ” (ரோமர் 3: 21-24)
பெரும்பாலான மதங்கள் மனிதன் தனது சொந்த முயற்சியால் கடவுளைப் பிரியப்படுத்தவும் திருப்திப்படுத்தவும் முடியும் என்றும், இதையொட்டி தன் சொந்த இரட்சிப்பைப் பெற முடியும் என்றும் கற்பிக்கின்றன. உண்மையான மற்றும் எளிமையான நற்செய்தி அல்லது “நற்செய்தி” என்னவென்றால், இயேசு கிறிஸ்து நமக்காக கடவுளை திருப்திப்படுத்தியுள்ளார். கிறிஸ்து செய்த காரியங்களால் மட்டுமே நாம் கடவுளோடு உறவு கொள்ள முடியும். மதத்தின் கொக்கி மற்றும் பொறி எப்போதும் சில புதிய மத சூத்திரங்களைப் பின்பற்றுவதில் மக்களை ஏமாற்றுகிறது. ஜோசப் ஸ்மித், முஹம்மது, எலன் ஜி. வைட், டேஸ் ரஸ்ஸல், எல். ரான் ஹப்பார்ட், மேரி பேக்கர் எடி அல்லது ஒரு புதிய பிரிவு அல்லது மதத்தின் வேறு எந்த நிறுவனராக இருந்தாலும் சரி; அவை ஒவ்வொன்றும் கடவுளுக்கு வேறுபட்ட சூத்திரத்தை அல்லது பாதையை வழங்குகின்றன. இந்த மதத் தலைவர்களில் பலர் புதிய ஏற்பாட்டு நற்செய்திக்கு அறிமுகப்படுத்தப்பட்டனர், ஆனால் அதில் திருப்தி அடையவில்லை, மேலும் தங்கள் சொந்த மதத்தை உருவாக்க முடிவு செய்தனர். புதிய "வேதத்தை" கொண்டுவந்த பெருமைக்குரியவர் ஜோசப் ஸ்மித் மற்றும் முஹம்மது. பல "கிறிஸ்தவ" மதங்கள் அவற்றின் அசல் நிறுவனர்களின் பிழையிலிருந்து பிறந்தன, மக்களை மீண்டும் பழைய ஏற்பாட்டு நடைமுறைகளுக்கு இட்டுச் செல்கின்றன, பயனற்றவை அவற்றின் மீது சுமைகளை வைக்கின்றன.
