போப் பிரான்சிஸ், முஹம்மது அல்லது ஜோசப் ஸ்மித் உங்களை நித்தியத்திற்குள் கொண்டு செல்ல முடியாது… இயேசு கிறிஸ்துவால் மட்டுமே முடியும்
இயேசு தைரியமாக அறிவித்தார் - “'நான் உயிர்த்தெழுதல் மற்றும் உயிர். என்னை விசுவாசிக்கிறவன், அவன் இறந்தாலும், அவன் வாழ்வான். என்னை வாழ்ந்து நம்புகிறவன் ஒருபோதும் இறக்கமாட்டான். '” (ஜான் ஜான்: ஜான் -83) இயேசு முன்பு பரிசேயர்களிடம் சொன்னார் - “'நான் விலகிச் செல்கிறேன், நீங்கள் என்னைத் தேடுவீர்கள், உங்கள் பாவத்தில் இறப்பீர்கள். நான் எங்கு சென்றாலும் உன்னால் வர முடியாது… நீ கீழே இருந்து வந்தவன்; நான் மேலே இருந்து வந்தவன். நீங்கள் இந்த உலகத்தைச் சேர்ந்தவர்கள்; நான் இந்த உலகத்தைச் சேர்ந்தவன் அல்ல. ஆகையால், உங்கள் பாவங்களில் நீங்கள் இறந்துவிடுவீர்கள் என்று நான் உங்களுக்குச் சொன்னேன்; ஏனென்றால், நான் அவர் என்று நீங்கள் நம்பவில்லை என்றால், உங்கள் பாவங்களில் நீங்கள் இறந்துவிடுவீர்கள். '” (ஜான் ஜான்: ஜான் -83)
தன்னை நம்புகிறவன் ஒருபோதும் இறக்கமாட்டான் என்று இயேசு சொன்னபோது, அவர் இரண்டாவது மரணத்தைக் குறிப்பிடுகிறார். எல்லா மக்களும் உடல் ரீதியாக இறந்து விடுவார்கள். இருப்பினும், இயேசு கிறிஸ்துவை நிராகரிப்பவர்கள் நித்தியமாக இறப்பார்கள். அவர்கள் நித்தியத்திற்காக கடவுளிடமிருந்து பிரிக்கப்படுவார்கள். இந்த வாழ்க்கையில் நீங்கள் ஒரு புதிய ஆன்மீக பிறப்பை அனுபவிக்காவிட்டால், நீங்கள் உங்கள் பாவங்களில் - அல்லது கடவுளுக்கு எதிரான கிளர்ச்சி நிலையில் இறந்துவிடுவீர்கள். இயேசு விரைவில் இந்த பூமிக்கு நீதிபதியாக திரும்புவார். அவர் 1,000 ஆண்டுகள் எருசலேமில் இருந்து ராஜாக்களின் ராஜாவாக உட்கார்ந்து ஆட்சி செய்வார். இந்த 1,000 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, பொல்லாத இறந்தவர்களின் உயிர்த்தெழுதல் இருக்கும் - இயேசு கிறிஸ்துவின் மூலம் இரட்சிப்பைப் பெறாதவர்கள். அவர்கள் கடவுளுக்கு முன்பாக நின்று தங்கள் செயல்களின்படி நியாயந்தீர்க்கப்படுவார்கள் - “அப்பொழுது நான் ஒரு பெரிய வெள்ளை சிம்மாசனத்தையும் அதன்மேல் அமர்ந்தவனையும் கண்டேன், யாருடைய முகத்திலிருந்து பூமியும் வானமும் ஓடிவிட்டன. அவர்களுக்கு இடமில்லை. இறந்தவர்களும் சிறியவர்களும் பெரியவர்களும் கடவுளுக்கு முன்பாக நிற்பதைக் கண்டேன், புத்தகங்கள் திறக்கப்பட்டன. மற்றொரு புத்தகம் திறக்கப்பட்டது, இது வாழ்க்கை புத்தகம். இறந்தவர்கள் தங்கள் படைப்புகளின்படி, புத்தகங்களில் எழுதப்பட்ட விஷயங்களால் நியாயந்தீர்க்கப்பட்டார்கள். கடல் அதில் இருந்த இறந்தவர்களைக் கைவிட்டது, மேலும் மரணமும் ஹேடஸும் அவர்களில் இருந்த இறந்தவர்களை விடுவித்தன. ஒவ்வொன்றும் அவருடைய கிரியைகளின்படி நியாயந்தீர்க்கப்பட்டன. பின்னர் மரணமும் ஹேடீஸும் நெருப்பு ஏரியில் வீசப்பட்டன. இது இரண்டாவது மரணம். வாழ்க்கை புத்தகத்தில் எழுதப்படாத எவரும் நெருப்பு ஏரிக்குள் தள்ளப்பட்டனர். ” (வெளி 20: 11-15) மரணமும் ஹேடீஸும் நெருப்பு ஏரிக்குள் செலுத்தப்படும்போது - அதுவே இரண்டாவது மரணம். உங்கள் நித்தியத்தை நீங்கள் எங்கு செலவிடுகிறீர்கள் என்பது இயேசு கிறிஸ்துவைப் பற்றி நீங்கள் எதை நம்புகிறீர்கள், அவர் என்ன சொன்னார் என்பதைப் பொறுத்தது.
பணக்காரர் மற்றும் லாசரஸைப் பற்றி கற்பித்தபடி இயேசு ஹேடீஸைப் பற்றி பேசினார் - "'ஒரு குறிப்பிட்ட பணக்காரர் இருந்தார், அவர் ஊதா மற்றும் நேர்த்தியான துணி அணிந்திருந்தார், ஒவ்வொரு நாளும் ஆடம்பரமாக இருந்தார். ஆனால் லாசரஸ் என்ற ஒரு பிச்சைக்காரன், புண்கள் நிறைந்திருந்தான், அவன் வாயிலில் கிடந்தான், பணக்காரனின் மேசையிலிருந்து விழுந்த நொறுக்குத் தீனிகளைக் கொடுக்க விரும்பினான். மேலும் நாய்கள் வந்து அவனது புண்களை நக்கின. பிச்சைக்காரன் இறந்துவிட்டான், தேவதூதர்களால் ஆபிரகாமின் மார்பில் கொண்டு செல்லப்பட்டான். பணக்காரனும் இறந்து அடக்கம் செய்யப்பட்டான். ஹேடீஸில் வேதனையில் இருந்தபோது, அவர் கண்களை உயர்த்தி, ஆபிரகாமையும் தூரத்திலிருந்தும் லாசரஸையும் தன் மார்பில் பார்த்தார். பின்னர் அவர் அழுதார், 'பிதாவாகிய ஆபிரகாம், எனக்கு இரங்குங்கள், லாசரஸை விரலின் நுனியை தண்ணீரில் நனைத்து என் நாக்கை குளிர்விக்கும்படி அனுப்புங்கள்; இந்த சுடரில் நான் வேதனைப்படுகிறேன். '” (லூக்கா நற்செய்தி: 16-19) இந்த கதையிலிருந்து, ஹேடீஸ் ஒரு வேதனையின் இடம், ஒரு நித்திய வேதனை என்றென்றும் தொடர்கிறது.
இயேசுவின் வார்த்தைக்கு பதிலளிப்பது எவ்வளவு முக்கியம்? இயேசு கூறினார் - "'நிச்சயமாக, நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன், என் வார்த்தையைக் கேட்டு, என்னை அனுப்பியவனை நம்புகிறவனுக்கு நித்திய ஜீவன் உண்டு, நியாயத்தீர்ப்புக்கு வரமாட்டான், ஆனால் மரணத்திலிருந்து உயிரோடு கடந்துவிட்டான்." (ஜான் 5: 24) இயேசு யார் என்பதைக் கவனியுங்கள் - “ஆரம்பத்தில் வார்த்தை இருந்தது, வார்த்தை கடவுளோடு இருந்தது, வார்த்தை கடவுள். அவர் ஆரம்பத்தில் கடவுளோடு இருந்தார். எல்லாமே அவர் மூலமாகவே செய்யப்பட்டன, அவர் இல்லாமல் எதுவும் செய்யப்படவில்லை. அவரிடத்தில் ஜீவன் இருந்தது, ஜீவன் மனிதர்களுக்கு வெளிச்சமாக இருந்தது. ” (ஜான் ஜான்: ஜான் -83) இயேசு மாம்சத்தால் செய்யப்பட்ட வார்த்தை. அவரிடத்தில் வாழ்க்கை இருக்கிறது. இயேசு தனது பரிந்துரை ஜெபத்தில் பின்வருமாறு கூறினார் - “'தந்தையே, மணி வந்துவிட்டது. உங்கள் குமாரனை மகிமைப்படுத்துங்கள், உங்கள் குமாரன் உங்களை மகிமைப்படுத்தும்படி, எல்லா மாம்சங்களுக்கும் நீங்கள் அவருக்கு அதிகாரம் அளித்தபடியே, நீங்கள் அவருக்குக் கொடுத்த பலருக்கும் அவர் நித்திய ஜீவனைக் கொடுக்க வேண்டும். இதுவே நித்திய ஜீவன், ஒரே உண்மையான கடவுளான உம்மை, நீங்கள் அனுப்பிய இயேசு கிறிஸ்துவை அவர்கள் அறிந்துகொள்ளும்படி. '” (ஜான் ஜான்: ஜான் -83) வேறு எந்த மதத் தலைவரும் அல்லது தீர்க்கதரிசியும் உங்களுக்கு நித்திய ஜீவனைக் கொடுக்க முடியாது. அவர்கள் அனைவரும் மனிதர்கள், கடவுளால் நியாயந்தீர்க்கப்படுவார்கள். இயேசு கிறிஸ்து மட்டுமே முழு மனிதனும் முழு கடவுளும். அவருக்கு மட்டுமே எல்லா மாம்சங்களுக்கும் அதிகாரம் வழங்கப்பட்டுள்ளது. இயேசு உங்களுக்காக செய்ததை நீங்கள் ஏற்கவில்லை என்றால், உங்கள் நித்தியம் வேதனையில் ஒன்றாக இருக்கும்.
ஜோசப் ஸ்மித் ஒருமுறை கூறினார் - "கர்த்தருடைய வார்த்தையால் தானியேல் ராஜ்யத்தை அமைப்பதற்கான கருவிகளில் ஒன்றாக நான் கணக்கிடுகிறேன், மேலும் உலகம் முழுவதிலும் புரட்சியை ஏற்படுத்தும் ஒரு அடித்தளத்தை அமைக்க விரும்புகிறேன்." (தோல் பதனிடுதல் xnumx) மோர்மன் தேவாலயத்தின் மூன்றாவது தலைவர் ஜான் டெய்லர் ஒருமுறை கூறினார் - "நாங்கள் இதை நம்புகிறோம், இதுவே இறைவன் பூமியில் ஸ்தாபிக்கத் தொடங்கிய ராஜ்யம் என்பதையும், அது எல்லா மக்களையும் ஒரு மதத் திறனில் மட்டுமல்லாமல், அரசியல் திறனிலும் ஆளுகிறது என்பதையும் நேர்மையாக ஒப்புக்கொள்கிறோம்." (தோல் பதனிடுதல் xnumx) 1844 ஆம் ஆண்டில், செயின்ட் கிளெய்ர் பேனர் செய்தித்தாளில் ஒரு கட்டுரை ஜோசப் ஸ்மித் "ராஜா" ஆக நியமிக்கப்பட்டதைப் பற்றி பின்வருமாறு கூறியது - "ஜோசப் ஸ்மித்தின் மிகப் பெரிய நோக்கம், தன்னுடைய சமூகத்தில் உறுப்பினர்களான அனைவருக்கும் மிக வரம்பற்ற சக்தி, சிவில், இராணுவம் மற்றும் மதச்சார்பற்ற தன்மை கொண்ட ஆடை அணிவதே ஆகும் ... அவர் எடுத்த முதல் படி, அவர் பெற்ற தனது மக்களை திருப்திப்படுத்துவதாகும். கடவுளிடமிருந்து வெளிப்பாடு ... மற்றும் அவரது வெளிப்பாட்டின் பொருளாக பின்வருவனவற்றைக் கொடுத்தார் ... அவர் (ஜோசப்) எபிராயீமின் இரத்தத்தின் மூலம் பழைய ஜோசப்பிலிருந்து வந்தவர் என்று. மேலும், அவர், அவருடைய சந்ததியினருடன், எல்லா இஸ்ரவேலையும் ஆள வேண்டும் என்றும், இறுதியில் யூதர்களையும் புறஜாதியாரையும் ஆள வேண்டும் என்றும் கடவுள் நியமித்திருக்கிறார். கடவுள் அவருக்கு உடுத்திய அதிகாரம்,… எல்லா மனிதர்களிடமும் நீட்டிக்கப்பட்டுள்ளது,… கடவுள் மேலும் வெளிப்படுத்தியதாக ஜோ மேலும் கூறினார், ஜோவின் கீழ் இந்தியர்களும், பிற்பட்ட பகல் புனிதர்களும், அவர்களுடைய ராஜாவாகவும், ஆட்சியாளராகவும், புறஜாதியாரை வெல்ல வேண்டும், இந்த அதிகாரத்திற்கு அவர்கள் கீழ்ப்படிந்திருப்பது வாளால் பெறப்பட வேண்டும்! " (தோல் பதனிடுதல் 415-416)
முஹம்மதுவைப் பற்றி இப்னு வாரக் எழுதினார் - "இப்னு இஷாக்கின் வாழ்க்கை வரலாற்றில் முகமதுக்குக் கூறப்பட்ட பாத்திரம் மிகவும் சாதகமற்றது. தனது நோக்கங்களைப் பெறுவதற்காக, அவர் எந்தவொரு பயனாளியிடமிருந்தும் பின்வாங்குவதில்லை, மேலும் அவரது ஆர்வத்தில் செயல்படும்போது, அவரது ஆதரவாளர்களின் தரப்பில் இதேபோன்ற நேர்மையற்ற தன்மையை அவர் ஒப்புக்கொள்கிறார். அவர் மெக்கன்களின் வீரவணக்கத்திலிருந்து மிகுந்த லாபம் ஈட்டுகிறார், ஆனால் அரிதாகவே அதைப் போன்றது. அவர் படுகொலைகள் மற்றும் மொத்த படுகொலைகளை ஏற்பாடு செய்கிறார். மதீனாவின் கொடுங்கோலனாக அவரது வாழ்க்கை கொள்ளைத் தலைவரின் தொழில் ஆகும், அவரின் அரசியல் பொருளாதாரம் கொள்ளையடிப்பதைப் பாதுகாப்பதிலும் பிரிப்பதிலும் உள்ளது, பிந்தையவற்றின் விநியோகம் சில சமயங்களில் அவரது பின்பற்றுபவரின் நீதி பற்றிய கருத்துக்களை பூர்த்தி செய்யத் தவறும் கொள்கைகளின் அடிப்படையில் மேற்கொள்ளப்படுகிறது. அவர் ஒரு தடையற்ற சுதந்திரமானவர் மற்றும் அவரைப் பின்பற்றுபவர்களிடமும் அதே ஆர்வத்தை ஊக்குவிக்கிறார். அவர் எதைச் செய்தாலும் தெய்வத்தின் வெளிப்படையான அங்கீகாரத்தை மன்றாட அவர் தயாராக இருக்கிறார். எவ்வாறாயினும், ஒரு அரசியல் முடிவைப் பெறுவதற்காக அவர் கைவிடத் தயாராக இல்லாத எந்தவொரு கோட்பாட்டையும் கண்டுபிடிப்பது சாத்தியமில்லை. ” (வார்ராக் 103)
ஜோசப் ஸ்மித், முஹம்மது, போப் பிரான்சிஸ் அல்லது வேறு எந்த மதத் தலைவரும் உங்களுக்கு நித்திய ஜீவனைக் கொடுக்க முடியாது. இயேசு கிறிஸ்துவால் மட்டுமே இதைச் செய்ய முடியும். நீங்கள் இன்று இயேசுவிடம் திரும்பி, நீங்கள் அவரிடம் உள்ள அனைத்தையும் நம்பமாட்டீர்களா? இரட்சிப்பின் பாவமுள்ள மனிதனின் வழியை நீங்கள் பின்பற்றப் போகிறீர்களா? நீங்கள் நினைப்பீர்கள் என்று நீங்கள் நினைக்கும் இடத்தில் நீங்கள் முடிவடையக்கூடாது. நீங்கள் இருளை ஒளியாக ஏற்றுக்கொண்டிருக்கலாம். உங்கள் பாவங்களால் நீங்கள் இறந்து, கடவுளைப் பிரியப்படுத்த உங்கள் சொந்த செயல்களில் நம்பிக்கை வைத்து கடவுள் முன் நிற்பீர்களா? அல்லது உங்கள் வாழ்க்கையை, மரணம் மற்றும் உயிர்த்தெழுதல் மூலம் கடவுளை மட்டுமே மகிழ்வித்த இயேசு கிறிஸ்துவிடம் உங்கள் நம்பிக்கையை மாற்றுவீர்களா? நம்முடைய சொந்த நீதியில் நாம் கடவுளுக்கு முன்பாக நின்றால், நித்திய தண்டனையை மட்டுமே பெறுவோம். நாம் கிறிஸ்துவின் நீதியை அணிந்திருந்தால், நாங்கள் நித்திய ஜீவனில் பங்காளிகளாகி விடுகிறோம்.உங்கள் நித்தியத்தை யாரை நம்புவீர்கள்?
குறிப்புகள்:
டேனர், ஜெரால்ட் மற்றும் சாண்ட்ரா டேனர். மோர்மோனிசம் - நிழல் அல்லது உண்மை? சால்ட் லேக் சிட்டி: உட்டா லைட்ஹவுஸ் அமைச்சகம், 2008.
வார்ராக், இப்னு. வரலாற்று முஹம்மதுவுக்கான குவெஸ்ட். ஆம்ஹெர்ஸ்ட்: ப்ரோமிதியஸ், 2000.
