Jezusi është një Kryeprift si askush tjetër!
Shkrimtari i Hebrenjve vazhdoi ta kthente fokusin e besimtarëve hebrenj në realitetin e Besëlidhjes së Re dhe larg ritualeve të kota të Besëlidhjes së Vjetër - “Duke parë që ne kemi një Kryeprift të madh që ka kaluar nëpër qiej, Jezusin Birin e Perëndisë, le të mbajmë shpejt rrëfimin tonë. Sepse ne nuk kemi një Kryeprift që nuk mund të simpatizojë me dobësitë tona, por në të gjitha pikat ishte tunduar ashtu siç jemi, por pa mëkat. Le të vijmë me guxim në fronin e hirit, që të mund të marrim mëshirë dhe të gjejmë hirin për të ndihmuar në kohën e nevojës. " (Hebrenjve 4: 14 16-)
Çfarë dimë për Jezusin si Kryeprift? Ne mësojmë nga Hebrenjtë - “Sepse një Kryeprift i tillë ishte i përshtatshëm për ne, i cili është i shenjtë, i padëmshëm, i papërlyer, i ndarë nga mëkatarët dhe është bërë më i lartë se qiejt; i cili nuk ka nevojë për çdo ditë, si ata kryepriftërinj, për të ofruar flijime, së pari për mëkatet e Tij dhe më pas për njerëzit, për këtë Ai bëri një herë për të gjithë kur ofroi Vetë. " (Hebrenjve 7: 26 27-)
Sipas Besëlidhjes së Vjetër, priftërinjtë shërbenin në një vend të vërtetë - një tempull - por tempulli ishte vetëm një 'hije' (simbolike) e gjërave më të mira që do të vinin. Pas vdekjes dhe ringjalljes së Tij, Jezusi do të shërbente fjalë për fjalë si ndërmjetësi ynë në qiell duke bërë ndërmjetësim për ne. Hebrenjtë më tej mëson - “Tani kjo është pika kryesore e gjërave që po themi: Ne kemi një Kryeprift të tillë, i cili është ulur në të djathtën e fronit të Madhërisë në qiej, një Ministër i shenjtërores dhe i tabernakullit të vërtetë që Zoti u ngrit, dhe jo njeriu ". (Hebrenjve 8: 1 2-)
Shenjtërorja dhe sakrifica e Besëlidhjes së Re janë realitete shpirtërore. Më tej mësojmë nga Hebrenjtë - “Por Krishti erdhi si Kryeprift i gjërave të mira që do të vijnë, me tabernakullin më të madh dhe më të përsosur, jo të bërë me duar, domethënë jo të kësaj krijese. Jo me gjakun e dhive dhe viçave, por me gjakun e Tij ai hyri njëherë e përgjithmonë në Vendin Më të Shenjtë, duke marrë shëlbimin e përjetshëm. " (Hebrenjve 9: 11 12-)
Në momentin e vdekjes së Jezuit, velloja e tempullit në Jeruzalem u shqye në dy nga maja në fund - “Dhe Jezusi bërtiti përsëri me një zë të lartë dhe e dha shpirtin e tij. Pastaj, vini re, velloja e tempullit u shqye në dy nga maja në fund; toka dridhej, shkëmbinjtë u çanë dhe varret u hapën; dhe shumë trupa të shenjtorëve që kishin rënë në gjumë u ngritën; dhe pasi dolën nga varret pas ringjalljes së Tij, ata hynë në qytetin e shenjtë dhe iu shfaqën shumë vetëve. " (Mateu 27: 50-53)
Nga Bibla e Studimit Scofield - “Velloja që u shqye ndau Vendin e Shenjtë nga Vendi Më i Shenjtë, në të cilin vetëm kryeprifti mund të hynte në Ditën e Shlyerjes. Këputja e asaj vello, e cila ishte një lloj i trupit njerëzor të Krishtit, nënkuptonte që një 'mënyrë e re dhe e gjallë' u hap për të gjithë besimtarët në vetë praninë e Zotit, pa asnjë flijim ose priftëri tjetër përveç asaj të Krishtit. "
Nëse i kemi besuar Krishtit si Zotin dhe Shpëtimtarin tonë dhe jemi penduar ose jemi kthyer nga rebelimi ynë ndaj Zotit, ne kemi lindur nga Shpirti i Tij dhe 'veshim' shpirtërisht drejtësinë e Tij. Kjo na lejon të hyjmë shpirtërisht në praninë e Zotit (fronin e tij të hirit) dhe t'i bëjmë të njohura kërkesat tona.
Nuk ka nevojë të shkoni në një vend fizik për të hyrë në praninë e Zotit, sepse nën Besëlidhjen e Re, Shpirti i Zotit banon në zemrat e besimtarëve. Çdo besimtar bëhet një 'tempull' i Zotit dhe mund të hyjë në dhomën e fronit të Zotit përmes lutjes. Siç lexon më sipër, ndërsa vijmë me guxim në fronin e hirit 'ne mund të marrim mëshirë dhe të gjejmë hir për të ndihmuar në kohë nevoje'.
