Muhamedi - themeluesi i Islamit
Muhamedi besohet nga myslimanët të jetë i fundit dhe më i madhi nga profetët. Ai mendohet se i ka sjellë njeriut zbulesën e plotë dhe përfundimtare të Zotit. Zbulimet e tij konsiderohen se tejkalojnë të gjitha zbulesat dhe fetë e tjera. Islami mëson se një profet duhet të jetë pa mëkat, ose i lirë nga ndonjë mëkat i madh. Mesazhi i Muhamedit konsiderohet të jetë ruajtur pa gabim. Vetë Muhamedi pohoi se kishte mbikëqyrur Abrahamin, Moisiun dhe Jezusin si Profeti i Zotit.
Myslimanët besojnë se si Testamenti i Vjetër dhe ai i Ri përmbajnë profeci rreth Muhamedit. Ata besojnë se natyra e thirrjes së tij për të qenë profet ishte e mrekullueshme. Ata e shohin Kuranin si jo të barabartë në lidhje me gjuhën dhe mësimet e tij. Myslimanët besojnë se Muhamedi bëri mrekulli, dhe se jeta dhe karakteri i tij vërtetojnë se ai ishte i fundit dhe më i madhi nga të gjithë profetët.
Në Ligjin e përtërirë 18: 15-18 Zoti i premtoi Moisiut që ai të ngrinte për Izrael një Profet nga vëllezërit e tyre. Shtë e qartë se ky Profet i premtuar do të ishte një izraelit. Muhamedi zbriti nga Ismaeli, jo nga Isaku. Zoti tha që Ai do të krijojë besëlidhjen e Tij me Isakun (Zanafilla 17: 21) Jezusi është Profeti për të cilin Zoti i tha Moisiut në Ligjin e Përtërirë. Si Biri i Zotit, Jezusi ishte Profet, Prift (Hebrenjve 7-10) dhe King (Zbul. 19-20).
Sipas vetë rrëfimit të Muhamedit, ai nuk bëri shenja dhe mrekulli si Moisiu dhe Jezusi (Sure 2: 118; 3: 183) Muhamedi kurrë nuk pretendoi të fliste me Perëndinë ballë për ballë, por tha që ai mori zbulesa përmes një engjëlli. Jezui ishte një ndërmjetës i drejtpërdrejtë me Perëndinë. Disa muslimanë pohojnë se Muhamedi ishte parashikuar në Psalmin 45: 3-5 si ai që do të vinte me shpatë për të nënshtruar armiqtë e tij, por këto vargje ishin duke iu referuar Zotit, dhe Muhamedi kurrë nuk pretendoi të ishte Zot, por Jezusi bëri. Jezusi erdhi në tokë herën e parë për të dhënë jetën e tij për shëlbimin e njeriut, por Ai do të vijë për herë të dytë si Gjykatës.
Studiuesit myslimanë e shohin referencën e Jezusit për një Ndihmës që vjen si një parashikim të Muhamedit. Sidoqoftë, Jezusi e identifikoi qartë Ndihmësin si Shpirtin e Tij të Shenjtë, jo si Muhamedin. Gjatë thirrjes së tij për të qenë profet, Muhamedi pretendoi se ai ishte 'mbytur' nga engjëlli që i dha mesazhin… 'Ai më mbyti me rroba derisa unë besova se unë do të vdisja. Pastaj më la të lirë dhe më tha: 'Recito.' Muhamedi së pari besoi se po mashtrohej nga një frymë e ligë. Ai kishte shumë frikë nga engjëlli derisa gruaja e tij dhe kushëriri i saj e inkurajuan atë të besonte se ai ishte si Moisiu dhe se ai do të ishte një profet i kombit të tij. Gjatë pritjes së këtyre zbulesave, Muhamedi hynte në konvulsione ose kriza.
Muhamedi mori disa zbulesa rreth lutjes ndaj idhujve, por më vonë i ndryshoi këto zbulesa. Shumë njerëz besojnë se zbulesat e tij ishin ndërtuar në të vërtetë nga burime të ndryshme hebreje, të krishtera dhe pagane. Megjithëse ka shumë histori të mrekullive të Muhamedit në Islam, teksti i Kuranit 6: 35 nuk thotë se Muhamedi mund të bënte mrekulli. Aty thuhet: 'Nëse rrëshqitja e tyre është e vështirë për mendjen tuaj, por nëse jeni në gjendje të kërkoni një tunel në tokë ose një shkallë drejt qiellit dhe t'u sillni atyre një shenjë, - (çfarë dobie?). Teksti nuk thotë 'je i aftë', por 'nëse je i aftë'.
Megjithëse Muhamedi pretendoi të ketë marrë një zbulesë se një burrë mund të ketë edhe katër gra, ai vetë kishte shumë më tepër. Muhamedi vërtetoi rrahjen e një shërbëtoreje femër në mënyrë që ta bëjë atë të tregojë të vërtetën. Ai pohoi se ishte në rregull me Zotin (Allahun) që burrat të rrahnin gratë e tyre. Zbulesat e tij përfshinin gjithashtu kërkesën që gratë të mbajnë vello, të qëndrojnë pas burrave të tyre dhe të gjunjëzohen pas tyre në lutje. Ligji mysliman nuk lejon që një grua të kërkojë divorc, por lejon një burrë ta bëjë këtë. Sa i përket kontratave civile, dëshmitari i dy grave është i barabartë me dëshminë e një burri.
Muhamedi e justifikoi vrasjen në xhihad, ose luftë të shenjtë. Muhamedi sanksionoi bastisjen dhe piraterimin e karvaneve tregtare. Ai gjithashtu tha që ishte mirë të gënjeje armiqtë e tu. Ai aprovoi vrasjet e atyre që talleshin ose kritikonin atë. Shumë muslimanë besojnë se Muhamedi kishte karakter të përsosur moral, megjithatë, ka prova dërrmuese se kjo nuk është e vërtetë. (Geisler dhe Saleeb 146-176)
BURIMET:
Geisler, Norman L., dhe Abdul Saleeb. Përgjigjja e Islamit: Përfaqësuesi në dritën e kryqit. Grand Rapids: Baker Books, 1993.