Vai Jēzus ir jūsu augstais priesteris un miera karalis?
Ebreju rakstnieks mācīja, kā vēsturiskais Melhisedeks bija Kristus “tips” - “Tāpēc šis Salemas ķēniņš, Visaugstākā Dieva priesteris Melhisedeks, kurš sastapa Ābrahāmu, atgriežoties pēc ķēniņu kaušanas, svētīja viņu, kam arī Ābrahāms atdeva desmito daļu no visiem, vispirms tulkojot kā“ taisnības ķēniņu ”, un tad arī Salemā ķēniņš, kas nozīmē “miera karalis”, bez tēva, bez mātes, bez ciltsrakstiem, kuram nav ne dienu sākuma, ne dzīves beigu, bet kurš ir tapis kā Dieva Dēls, vienmēr paliek priesteris. ” (Ebreji 7: 1-3) Viņš arī mācīja, kā Melhisedeka augstā priesterība ir lielāka nekā Ārona priesterība - Tagad apsveriet, cik liels bija šis vīrietis, kuram patriarhs Ābrahams deva desmito daļu laupījuma. Un patiešām tiem, kas ir no Levija dēliem, kuri saņem priesterību, ir bauslis saņemt desmito tiesu no tautas saskaņā ar bauslību, tas ir, no viņu brāļiem, kaut arī viņi nākuši no Ābrahāma muguras; bet tas, kura ģenealoģija nav iegūta no viņiem, saņēma desmito tiesu no Ābrahāma un svētīja to, kam bija solījumi. Tagad bez visām pretrunām mazais tiek svētīts, jo labāks. Šeit mirstīgie cilvēki saņem desmito tiesu, bet tur viņš tos saņem, par kuriem ir redzams, ka viņš dzīvo. Pat Levijs, kurš saņem desmito tiesu, maksāja desmito tiesu, tā sakot, caur Ābrahāmu, jo viņš vēl atradās tēva mugurā, kad Melhisedeks viņu sagaidīja. ” (Ebreji 7: 4-10)
No Scofield - “Melhisedeks ir sava veida priesteris Kristus. Šis tips stingri attiecas uz Kristus augšāmcelšanās priesteru darbu, jo Melkisedeks piedāvā tikai upuru, maizes un vīna piemiņas vietas. “Saskaņā ar Melhisedeka rīkojumu” attiecas uz Kristus augstās priesterības karalisko varu un nebeidzamo laiku. Ārona priesterību bieži pārtrauca nāve. Kristus ir priesteris saskaņā ar Melhisedeka kārtību kā taisnības, miera un savas priesterības nebeidzamības ķēniņš; bet Ārona priesterība raksturo Viņa priesteru darbu. ” (Skofīlds, 27)
No MacArthur - “Levita priesterība bija iedzimta, bet Melhisedeka nebija. Viņa dzimtene un izcelsme nav zināma, jo viņiem nav nozīmes viņa priesterībai ... Melkisedeks nebija pirmsinkarnētais Kristus, kā daži apgalvo, bet bija līdzīgs Kristum ar to, ka viņa priesterība bija universāla, karaliska, taisnīga, mierīga un nebeidzama. ” (Makartūrs, 1857. gads)
No MacArthur - "Levītiskā priesterība mainījās, jo katrs priesteris nomira, līdz tas vispār nomira, turpretī Melkisedeka priesterība ir mūžīga, jo pierakstos par viņa priesterību viņa nāves nav." (Makartūrs, 1858. gads)
Ebreju ticīgajiem vajadzēja saprast, cik atšķirīga Kristus priesterība bija no viņiem pazīstamās Ārona priesterības. Tikai Kristum ir Melkisedeka priesterība, jo tikai Viņam ir bezgalīgas dzīves spēks. Jēzus vienreiz uz visiem laikiem ir nonācis „Vissvētākajā vietā” ar savām asinīm, lai iejauktos un būtu starpnieks mūsu labā.
Jaunās Derības kristietībā visu ticīgo priesterības ideja attiecas uz to, ka apģērbts, nevis mūsu pašu taisnībā, bet Kristus taisnībā, mēs varam iestāties lūgšanā par citiem.
Kāpēc Kristus priesterība ir svarīga? Ebreju rakstnieks vēlāk apgalvo - „Tagad tas ir galvenais mūsu sacītajā: mums ir tāds augstais priesteris, kurš sēž Majestātes troņa labajā pusē debesīs, svētnīcas un patiesās telts ministrs, kuru Kungs uzcēla, nevis cilvēks. ” (Ebreji 8: 1-2)
Mums Jēzus debesīs iejaucas mūsu labā. Viņš mūs lieliski mīl un vēlas, lai mēs uzticētos Viņam un sekotu Viņam. Viņš vēlas dot mums mūžīgo dzīvi; kā arī bagātīgu dzīvi, kas piepildīta ar Viņa Gara augļiem, kamēr mēs atrodamies uz zemes.
Atsauces:
Makartūrs, Džons. MacArthur Study Bible. Vītons: Crossway, 2010.
Scofield, CI The Scofield Study Bible. Ņujorka: Oxford University Press, 2002. gads.
