Jēzu, nevis kā jebkurš cits augstais priesteris!

Jēzu, nevis kā jebkurš cits augstais priesteris!

Ebreju rakstnieks iepazīstina ar to, cik Jēzus atšķiras no citiem augstajiem priesteriem - “Jo katrs augstais priesteris, kas ņemts no cilvēku vidus, ir iecelts cilvēkiem lietās, kas attiecas uz Dievu, lai viņš upurētu gan grēkus, gan upurus. Viņš var just līdzjūtību tiem, kuri nezina un apmaldās, jo arī viņš pats ir pakļauts vājībai. Tāpēc viņam ir jāpiedāvā upuri par grēkiem kā cilvēkiem, tā arī sev. Neviens šo godu nepieņem sev, bet to, kuru Dievs aicina, tāpat kā Ārons bija. Tātad arī Kristus nav sevi pagodinājis, lai kļūtu par augsto priesteri, bet tieši Viņš Viņam sacīja: "Tu esi mans Dēls, šodien Es tevi esmu dzemdējis." Kā Viņš arī saka citā vietā: “Tu esi mūžīgi priesteris saskaņā ar Melhisedeka kārtību”; kurš savas miesas dienās, kad Viņš bija lūdzis lūgumus un lūgumus, ar dedzīgiem kliedzieniem un asarām Viņam, kurš spēja Viņu glābt no nāves, un tika uzklausīts Viņa dievbijības dēļ, kaut arī Viņš bija Dēls, tomēr Viņš iemācījās paklausību no tā, ko cieta. ” (Ebreji 5: 1-8)

Warren Wiersbe rakstīja - Pats priesterības un upuru sistēmas pastāvēšana liecināja, ka cilvēks ir atsvešinājies no Dieva. Tas bija Dieva žēlastības akts, ka Viņš izveidoja visu levītu sistēmu. Mūsdienās šī sistēma ir piepildīta Jēzus Kristus kalpošanā. Viņš ir gan upuris, gan augstais priesteris, kurš kalpo Dieva tautai, pamatojoties uz Viņa vienreizējiem krusta upuriem. ”

Vismaz tūkstoš gadus pirms Jēzus dzimšanas Psalms 2: 7 tika rakstīts par Jēzu - "Es pasludināšu dekrētu: Tas Kungs man sacīja:" Tu esi mans dēls, šodien es tevi esmu dzemdējis. ", Kā arī Psalms 110: 4 kurā teikts - "Tas Kungs ir zvērējis un neatlaidīsies:" Jūs esat mūžīgi priesteris saskaņā ar Melhisedeka rīkojumu. ""

Dievs paziņoja, ka Jēzus ir Viņa Dēls un augstais priesteris “pēc Melhisedeka pavēles”. Melhisedeks bija Kristus kā galvenā priestera veids, jo: 1. Viņš bija cilvēks. 2. Viņš bija karalis-priesteris. 3. Melkisedeka vārds nozīmē “mans ķēniņš ir taisnīgs”. 4. Nekas neliecināja par viņa “dzīves sākumu” vai “dzīves beigām”. 5. Viņš netika iecelts par cilvēku par augsto priesteri.

“Jēzus miesas dienās” Viņš ar kliedzieniem un asarām lūdza Dievu, kurš varēja Viņu glābt no nāves. Tomēr Jēzus centās izpildīt sava Tēva gribu, proti, atdot Viņam dzīvību par samaksu par mūsu grēkiem. Kaut arī Jēzus bija Dieva Dēls, Viņš “iemācījās paklausību” no ciešanām.

Jēzus personīgi zina, ko mēs piedzīvojam savā dzīvē. Viņš cieta kārdinājumus, sāpes, noraidījumu utt., Lai saprastu, kā mums palīdzēt - “Tāpēc visās lietās Viņam vajadzēja kļūt līdzīgam saviem brāļiem, lai Viņš varētu būt žēlsirdīgs un uzticīgs Augstais Priesteris lietās, kas attiecas uz Dievu, lai tie tiktu aizstāvēti par cilvēku grēkiem. Jo tāpēc, ka pats ir cietis un tiek kārdināts, Viņš spēj palīdzēt kārdinātajiem. ” (Ebreji 2: 17-18)

Ja jūs paļaujaties uz paklausību likumam vai vispār noraidāt Dieva ideju, lūdzu, apsveriet šos Pāvila romiešiem rakstītos vārdus: „Tāpēc ar bauslības darbiem Viņa priekšā neviena miesa netiks attaisnota, jo bauslība ir grēka atzīšana. Bet tagad Dieva taisnība, izņemot bauslību, atklājas, to apliecina bauslība un pravieši, pat Dieva taisnība, ticībā Jēzum Kristum visiem un visiem, kas tic. Jo nav atšķirības; jo visi ir grēkojuši un atpaliek no Dieva godības, brīvi attaisnoti ar Viņa žēlastību caur izpirkšanu, kas ir Kristū Jēzū, kuru Dievs ar savu asiņu starpniecību caur ticību ir norādījis kā lūgumu, lai parādītu savu taisnību, jo Savā taisnībā, pacietība Dievs bija pārlaidis iepriekš izdarītos grēkus, lai pašreiz parādītu savu taisnību, ka Viņš varētu būt taisnīgs un attaisnot to, kam ir ticība Jēzum. ” (Romieši 3: 20-26)

Atsauces:

Wiersbe, Warren, W. The Wiersbe Bible Commentary. Kolorādo Springs: Deivids Kuks, 2007. gads.