Tik Dievas yra amžino išganymo autorius!
Hebrajų rašytojas toliau mokė, kaip Jėzus buvo labai unikalus vyriausiasis kunigas - „Būdamas tobulas, Jis tapo amžino išgelbėjimo autoriumi visiems, kurie Jam paklūsta, Dievo pašauktu vyriausiuoju kunigu„ pagal Melkizedeko nurodymą “, apie kurį mes turime daug pasakyti ir sunkiai paaiškiname, nes jūs netenka klausos. Nes nors tuo metu jau turėtumėte būti mokytojai, jums reikia, kad kas nors vėl išmokytų jus pirmųjų Dievo sakyklų principų; jums reikia pieno, o ne kieto maisto. Kiekvienas, kuris vartoja tik pieną, yra nekvalifikuotas teisumo žodžiu, nes jis yra kūdikis. Bet kietas maistas priklauso tiems, kurie yra pilnamečiai, t. Y. Tiems, kurie dėl savo įpročių naudojasi juslėmis, kad įžvelgtų ir gėrį, ir blogį. (Hebrajai 5: 9-14)
Šiandien gyvename pasaulyje, kuriame apstu „postmodernios filosofijos“. Vikipedijoje tai apibūdinama taip: „Visuomenė yra nuolatinių pokyčių būsenoje. Nėra absoliučios tikrovės versijos, absoliučių tiesų. Postmodernioji religija stiprina individo perspektyvą ir silpnina institucijų bei religijų, kurios sprendžia objektyvią tikrovę, stiprybę. Postmodernioji religija mano, kad nėra universalių religinių tiesų ar įstatymų, veikiau realybę formuoja socialiniai, istoriniai ir kultūriniai kontekstai pagal asmenį, vietą ir laiką. Žmonės gali siekti eklektiškai remtis įvairiais religiniais įsitikinimais, praktika ir ritualais, kad galėtų juos įtraukti į savo religinį pasaulėžiūrą “.
Tačiau Biblijos istorinė evangelijos žinia yra „išskirtinė“. Štai kodėl daugelį mano rašytų darbų šioje svetainėje galima pavadinti polemika. „Polemika“ pagal vikipediją yra „Ginčytina retorika, kuria siekiama paremti konkrečią poziciją tiesiais teiginiais ir pakertant priešingą poziciją“. Martyno Lutherio „95 tezės“, kurias jis prikalė prie Vitenbergo bažnyčios durų, buvo „polemika“, pradėta prieš Katalikų bažnyčią.
Mano pastangos buvo pareikšti istorines Biblijos pretenzijas prieš kitas tikėjimo sistemas ir kritiškai išnagrinėti jų skirtumus ir skirtumus.
Nuodugniai išnagrinėjęs laišką hebrajams, šiandien nebereikia „kunigystės“. Kunigo tikslas buvo atstovauti žmogui Dievo akivaizdoje aukojant aukas. Neprilygstama yra paties Dievo auka per Jėzų Kristų (pilnutį žmogų ir visiškai Dievą) dėl mūsų išpirkimo. Kaip tikintieji esame pašaukti būti „gyvomis aukomis“ Dievo naudai, tačiau Jėzus Kristus yra danguje, atstovaujantis mums Dievo akivaizdoje - „Pamatę, kad turime puikų vyriausiąjį kunigą, praėjusį per dangų, Dievo sūnų Jėzų, greitai atlikkime savo išpažintį. Nes mes neturime vyriausiojo kunigo, kuris negalėtų užjausti mūsų silpnybių, bet visais atvejais buvo gundomas toks, koks esame, tačiau be nuodėmės. Todėl drąsiai ateikime į malonės sostą, kad gautume pasigailėjimą ir rasime malonę padėti prireikus “. (Hebrajai 4: 14-16)
Galų gale Evangelija kviečia pasitikėti Kristaus „teisumu“, o ne savo teisumu - „Bet dabar atskleidžiamas Dievo teisumas, išskyrus įstatymą, liudijamas Įstatymo ir Pranašų, net ir Dievo teisumo, per tikėjimą Jėzumi Kristumi visiems ir visiems, kurie tiki. Nes nėra jokio skirtumo; nes visi nusidėjo ir nepasiekė Dievo šlovės “. (Romansas 3: 21-23) Apie Jėzų sakoma 1 korintiečiams - „Bet jūs esate Kristuje Jėzuje, kuris mums tapo išmintimi iš Dievo - ir teisumu, ir pašventinimu, ir atpirkimu -, kaip parašyta:„ Kas šlovina, tegul šlovinasi Viešpatyje “. (1 Korintiečiams 1: 30-31)
Apsvarstykite, kokį neįtikėtiną dalyką Dievas padarė mums - „Nes Jis padarė tai, kas nežinojo apie nuodėmę, už mus nuodėme, kad tavyje galėtume tapti Dievo teisumu“. (2 Korintiečiams 5: 21)
