Jėzus už mus išgėrė karčią taurę ...
Jėzui baigus savo vyriausiojo kunigo užtarimo maldą už savo mokinius, iš Jono evangelijos pasakojimo sužinome: „Kai Jėzus ištarė šiuos žodžius, jis su savo mokiniais išėjo per upelį Kidroną, kur buvo sodas, į kurį jis ir jo mokiniai įėjo. Judas, kuris jį išdavė, taip pat žinojo tą vietą; nes Jėzus ten dažnai susitiko su savo mokiniais. Tada Judas, gavęs būrį, vyriausiųjų kunigų ir fariziejų pareigūnus, atėjo ten su žibintais, fakelais ir ginklais. Todėl Jėzus, žinodamas viską, kas jam nutiks, nuėjo į priekį ir jiems tarė: "Ko jūs ieškote?" Jie Jam atsakė: „Jėzus iš Nazareto“. Jėzus jiems tarė: „Aš esu Jis“. Judas, kuris jį išdavė, taip pat stovėjo su jais. Kai Jis jiems tarė: „Aš esu Jis“. jie atsitraukė ir krito ant žemės. Tada Jis vėl jų paklausė: 'Ko jūs ieškote?' Jie tarė: „Jėzus iš Nazareto“. Jėzus atsakė: „Aš tau sakiau, kad esu Jis. Todėl, jei manęs ieškai, leisk jiems eiti savo keliu “. kad išsipildytų Jo pasakytas posakis: „Aš nė vieno nepraradau iš tų, kuriuos man davei“. Tada Simonas Petras, turėdamas kalaviją, ištraukė jį, smogė vyriausiojo kunigo tarnui ir nukirto jam dešinę ausį. Tarno vardas buvo Malchusas. Jėzus tarė Petrui: „Įkišk kardą į apvalkalą. Argi negersiu taurės, kurią man davė Tėvas? “ (Johnas 18: 1-11)
Kuo reikšminga ši „taurė“, apie kurią kalbėjo Jėzus? Matas, Markas ir Lukas pasakoja apie tai, kas nutiko sode prieš kariams atėjus suimti Jėzaus. Matas užrašo, kad jiems atvykus į Getsemanės sodą, Jėzus liepė mokiniams atsisėsti, kol jis ėjo ir meldėsi. Jėzus jiems pasakė, kad jo siela buvo „nepaprastai liūdna“ net iki mirties. Matas užrašo, kad Jėzus „puolė ant veido“ ir meldėsi, O, mano Tėve, jei įmanoma, tegul ši taurė praeina iš Manęs; vis dėlto ne taip, kaip aš, bet kaip jūs “.“ (Matas. 26: 36-39) Markas užrašo, kad Jėzus krito ant žemės ir meldėsi, Abba, Tėve, tau viskas įmanoma. Atimk iš manęs šią taurę; vis dėlto ne tai, ką aš noriu, bet tai, ką tu padarysi “.“ (Markas 14: 36) Luko įrašai, kad Jėzus meldėsi, Tėve, jei tai tavo valia, atimk iš manęs šią taurę; vis dėlto ne mano, o tavo valia “. (Lukas 22: 42)
Kas buvo ši „taurė“, apie kurią kalbėjo Jėzus? „Taurė“ buvo artėjanti aukos mirtis. Kažkada nuo 740 iki 680 metų prieš mūsų erą pranašas Izaijas pranašavo Jėzų - „Jis tikrai užgimė mūsų sielvartą ir kankino mūsų liūdesius; Vis dėlto mes manėme, kad Jį smogė, sumušė Dievas ir vargino. Bet Jis buvo sužeistas dėl mūsų nusikaltimų, Jis buvo sužeistas už mūsų kaltes; Jam buvo atvesta bausmė už mūsų taiką, ir mes išgydome Jo brūkšnius. Visi, kurie mums patinka avims, suklydo; kiekvienas pasukome savo keliu; Viešpats uždėjo ant mūsų visų kaltę “. (Yra. 53: 4-6) Po Jėzaus mirties ir prisikėlimo Petras apie jį parašė - „Kas pats savo kūne ant medžio uždėjo mūsų nuodėmes, kad mes, mirę dėl nuodėmių, gyventume už teisumą - per kuriuos juos išgydei. Tu buvai kaip avys, kurios suklydo, bet dabar grįši prie savo ganytojo ir savo sielų prižiūrėtojo “. (1 augintinis. 2: 24-25)
Ar supranti, ką Jėzus padarė tau? Be aukos mirties mes visi būtume amžinai atskirti nuo Dievo. Kad ir kaip stengtumėmės, negalime nusipelnyti savo išganymo. Turime pripažinti visišką savo paveldėtos nuodėmės prigimties sugadinimą. Prieš suprasdami, kad mums reikia išganymo, turime suvokti, kad esame dvasiškai „pasimetę“ arba dvasinėje tamsoje. Turime aiškiai matyti save beviltiškoje būsenoje. Tik tie žmonės, kurie pripažino savo dvasinį poreikį, taip pat tikrąją sugadintą kritusią būklę, buvo pasirengę „išgirsti“ ir priimti Jėzų, kai Jis vaikščiojo žemėje. Šiandien nėra kitaip. Jo Dvasia turi mus įtikinti, kad mums reikia Jo išgelbėjimo, prieš kreipdamiesi į Jį tikėdami, pasitikėdami Jo, o ne savo, teisumu.
Kas tau yra Jėzus? Ar svarstėte, ką apie Jį sako Naujasis Testamentas? Jis teigė esąs kūnu Dievas, kuris atėjo mokėti amžiną kainą už mūsų nuodėmes. Jis išgėrė karčią taurę. Jis atidavė savo gyvybę už tave ir mane. Ar šiandien nesikreipsi į Jį. Paulius mus mokė romėnais - „Jei per vieno žmogaus įžeidimą mirtis viešpatavo per tą patį žmogų, dar daugiau gyvenime karaliaus tie, kurie gauna malonės ir teisumo dovanos gausą, per Jėzų Kristų. Todėl, kaip vieno žmogaus įžeidimas, visiems žmonėms buvo priimtas nuosprendis, dėl kurio buvo pasmerkta, taip ir per vieno žmogaus teisingą poelgį visiems žmonėms suteikta nemokama dovana, kuri pateisino gyvenimą. Nes kaip vieno žmogaus nepaklusnumas padarė daug nusidėjėlių, taip ir vieno žmogaus paklusnumas padarys teisų. Be to, įstatymas įtvirtino, kad nusikaltimo gali būti daug. Bet ten, kur apstu nuodėmės, malonės gausėjo dar daugiau, kad, kai nuodėmė viešpatavo mirtyje, taip ir malonė viešpatautų teisumu per amžinąjį gyvenimą per mūsų Viešpatį Jėzų Kristų “. (Rom. 5: 17–21)
Ką reiškia, kad „teisieji“ gyvens tikėjimu? (Gal. 3:11) „Teisingieji“ yra tie, kurie vėl sugrįžo į santykius su Dievu per Jėzaus Kristaus kraują. Mes pažįstame Dievą pasitikėdami tuo, ką Jėzus padarė dėl mūsų, ir gyvename toliau pasitikėdami Juo, o ne pasitikėdami savo teisumu.
