Neteisingi pranašai gali skelbti mirtį, bet gyvenimą pasakyti gali tik Jėzus

Neteisingi pranašai gali skelbti mirtį, bet gyvenimą pasakyti gali tik Jėzus

Po to, kai Jėzus Martai atskleidė, kad Jis yra prisikėlimas ir gyvenimas; istorinis įrašas tęsiasi - „Ji jam pasakė:„ Taip, Viešpatie, aš tikiu, kad tu esi Kristus, Dievo Sūnus, kuris turi ateiti į pasaulį “. Tai pasakiusi, ji nuėjo savo keliu ir slapta pasikvietė Mariją savo seserimi, sakydama: „Mokytojas atėjo ir kviečia tave“. Kai tik tai išgirdo, ji greitai atsikėlė ir priėjo prie Jo. Jėzus dar nebuvo atėjęs į miestą, bet buvo toje vietoje, kur Marta Jį sutiko. Tada žydai, buvę su ja namuose ir ją guodę, pamatę, kad Marija greitai atsikėlė ir išėjo, pasekė paskui ją: “Ji eina į kapą ten verkti”. Tada, kai Marija atėjo ten, kur buvo Jėzus, ir pamačiusi Jį, ji puolė jam po kojų ir tarė: „Viešpatie, jei būtum čia buvęs, mano brolis nebūtų miręs“. Todėl Jėzus, pamatęs ją verkiančią, ir žydai, kurie atėjo kartu su ja, verkė iš dvasios ir sunerimo. Jis tarė: "Kur tu jį padėjai?" Jie Jam pasakė: „Viešpatie, ateik ir pažiūrėk“. Jėzus verkė. Tada žydai tarė: "Pažiūrėk, kaip Jis Jį mylėjo!" Kai kurie iš jų paklausė: "Argi tas žmogus, kuris atvėrė akliesiems akis, taip pat negalėjo sulaikyti šio žmogaus nuo mirties?" Tada Jėzus, vėl dejuodamas savyje, priėjo prie kapo. Tai buvo urvas, prie kurio gulėjo akmuo. Jėzus pasakė: „Atimk akmenį“. Morta, mirusio sesuo, pasakė Jam: „Viešpatie, šiuo metu jau dvokia, nes jis mirė keturias dienas“. Jėzus jai tarė: "Argi aš tau nesakiau, kad jei patikėtum, pamatytum Dievo šlovę?" Tada jie paėmė akmenį iš tos vietos, kur gulėjo mirusysis. Jėzus pakėlė akis ir tarė: „Tėve, dėkoju tau, kad mane girdėjai. Aš žinau, kad tu mane visada girdi, bet dėl ​​žmonių, kurie stovėjo šalia, aš tai sakiau, kad jie patikėtų, jog tu mane siuntei “. Tai pasakęs, jis garsiai sušuko: "Lozorius, išeik!" Mirusysis išėjo surištomis rankomis ir kojomis su kapomis, o jo veidas buvo apsivyniojęs audiniu. Jėzus jiems tarė: „Atleisk jį ir paleisk“. (Johnas 11: 27-44)

Prikeldamas Lozorių iš numirusių, Jėzus pasakė savo žodžius: „Aš esu prisikėlimas ir gyvenimas“ į realybę. Tie, kurie matė šį stebuklą, pamatė Dievo galią prikelti mirusį žmogų. Jėzus buvo sakęs, kad Lozoriaus liga nėra „Iki mirties“ bet tai buvo skirta Dievo garbei. Lozoriaus liga nesukėlė dvasinės mirties. Savo ligą ir laikiną fizinę mirtį Dievas panaudojo Dievo galiai ir valdžiai mirčiai parodyti. Lozoriaus dvasia ir siela tik laikinai paliko jo kūną. Jėzaus žodžiai - „Lazarus, išeik“, sušaukė Lozoriaus dvasią ir sielą atgal į savo kūną. Lozorius ilgainiui išgyvena nuolatinę fizinę mirtį, tačiau per tikėjimą Jėzumi Lozorius nebūtų atskirtas nuo Dievo per amžinybę.

Jėzus pasakė, kad yra „Gyvenimas“. Ką tai reiškia? Jonas parašė - „Jame buvo gyvenimas, o gyvenimas buvo žmonių šviesa“. (Johnas 1: 4) Jis taip pat parašė - Kas tiki Sūnų, turi amžiną gyvenimą; o kas netiki Sūnumi, gyvenimo nemato, bet Dievo rūstybė jam pasilieka “. (Johnas 3: 36) Jėzus įspėjo religingus fariziejus - Vagis ateina tik vogti, nužudyti ir sunaikinti. Aš atėjau, kad jie gali turėti gyvenimą ir kad gali turėti jį gausiau “. (Johnas 10: 10)

Kalno pamoksle Jėzus perspėjo: Saugokitės melagingų pranašų, kurie ateina pas jus avių kailiu, bet viduje jie yra siautulingi vilkai. Pažinsite juos iš jų vaisių. Ar vyrai renka vynuoges iš erškėčių ar figas iš erškėtrožių? Nepaisant to, kiekvienas geras medis duoda gerų vaisių, bet blogas - blogų vaisių. Geras medis negali duoti blogų vaisių, taip pat blogas medis negali duoti gerų vaisių. Kiekvienas medis, kuris neduoda gerų vaisių, nupjaunamas ir išmetamas į ugnį. Taigi iš jų vaisių jūs juos pažinsite “. (Matas. 7: 15-20) Mes mokomės iš galatų - „Bet Dvasios vaisius yra meilė, džiaugsmas, ramybė, ilgesys, gerumas, gerumas, ištikimybė, švelnumas, savikontrolė. Prieš tokį įstatymą nėra. “ (Gal. 5: 22–23)

Pristatė melagingas pranašas Džozefas Smithas „Kitas“ Evangelija, kurioje jis pats buvo labai svarbi dalis. Antrasis LDS netikrasis pranašas Brigamas Youngas šį pareiškimą padarė 1857 m. Tikėk Dievu, tikėk Jėzumi ir tikėk savo pranašu Juozapu bei jo įpėdiniu Brighamu. Aš dar priduriu: „Jei tikėsite savo širdimi ir burnomis prisipažinsite, kad Jėzus yra Kristus, kad Juozapas buvo pranašas ir kad Brighamas buvo jo įpėdinis, būsite išgelbėti Dievo karalystėje“. (Raugiklis 3-4)

Mes taip pat mokomės iš galatiečių - „Dabar pastebimi kūno darbai: neištikimybė, ištvirkavimas, nešvarumas, neištikimybė, stabmeldystė, burtai, neapykanta, nesutarimai, pavydas, rūstybės protrūkiai, savanaudiškos ambicijos, nesutarimai, erezijos, pavydas, žmogžudystės, girtavimas, kerštys, ir panašiai; apie ką aš jums sakau iš anksto, kaip ir aš jums pasakiau praeityje, kad tie, kurie praktikuoja tokius dalykus, nepaveldės Dievo karalystės “. (Gal. 5: 19–21) Yra aiškių istorinių įrodymų, kad ir Joseph Smith, ir Brigham Youngas buvo neištikimi (Tanner 203, 225). Džozefas Smitas buvo nedorėlis; atsisakęs vieno iš savo apaštalų žmonos, jis savo žmona paėmė jauną Hebero C. Kimballo dukterį (Raugiklis xnumx). Džozefas Smithas panaudojo burtus, kad sutvirtintų Mormono knygą, naudodamas žvilgsnį (Raugiklis xnumx). Savo pasididžiavimu (savybe, kurios Dievas nekenčia) Džozefas Smitas kartą pareiškė: „Aš kovoju su amžiaus klaida; Sutinku minios smurtą; Susidoroju su vykdomosios valdžios neteisėtais procesais; Aš supjausčiau Gordijos galių mazgą ir sprendžiau universitetų matematines problemas su tiesa - deimantine tiesa; ir Dievas yra mano „dešinioji ranka“. (Raugiklis xnumx) Ir Josephas Smithas, ir Brighamas Youngas buvo eretikos vyrai. Džozefas Smithas mokė, kad Dievas yra ne daugiau kaip išaukštintas žmogus (Raugiklis xnumx), o 1852 m. Brighamas Youngas skelbė tą Adomą „Yra mūsų Tėvas ir mūsų Dievas“ (Raugiklis xnumx).

Ir Džozefas Smitas, ir Muhammedas savo autoritetą matė ne tik kaip dvasinį. Jie abu tapo civiliais ir kariniais lyderiais, kurie manė turintys įgaliojimus nuspręsti, kas gyvens, o kas mirs. Ankstyvasis mormonų lyderis Orsonas Hyde'as 1844 m. Laikraštyje rašė: „Vyresnysis Rigdonas buvo susijęs su Josephu ir Hyrum Smithu kaip bažnyčios patarėju, ir jis man Tolimuosiuose Vakaruose sakė, kad Bažnyčiai būtina be jokių klausimų ar paklausimo paklusti Joseph Smith ar prezidentūros žodžiui, ir jei būtų tokių, kurie to nepadarytų, jiems turėtų būti supjaustytos gerklės nuo ausies iki ausies “. (Raugiklis xnumx). Anees Zaka ir Diane Coleman rašė - „Mahometas savo esme buvo ambicingas ir apgalvotas. Pretenzija į pranašystę, pagrįsta periodiniais priepuoliais panašiais epizodais, suteikė jam arabų tautos statusą ir autoritetą. Dieviškosios knygos paskelbimas antspaudavo tą autoritetą. Augant jo galiai, didėjo ir didesnės kontrolės troškimas. Jis panaudojo visas savo žinioje esančias priemones, norėdamas suvaldyti ir užkariauti. Plėšimas karavanais, milicijos auklėjimas, belaisvių paėmimas, viešų egzekucijų užsakymas - visa tai jam buvo teisėta, nes jis buvo „išrinktasis Allaho pasiuntinys“. (54).

Išganymas per Jėzaus Kristaus malonę iš esmės skiriasi nuo Džozefo Smito ir Mahometo sukurtų religijų. Jėzus atnešė žmogui gyvybę; Džozefas Smitas ir Muhammadas pateisino gyvybės atėmimą. Jėzus atidavė savo gyvybę, kad tiems, kurie juo pasitiki, amžinai būtų atleista už jų nuodėmes; Džozefas Smitas ir Muhammedas buvo kupini ambicijų ir pasididžiavimo. Jėzus Kristus atėjo išlaisvinti žmones iš nuodėmės ir mirties; Džozefas Smitas ir Muhammadas pavergė žmones religijai - nuolatinėms pastangoms mėginti įtikti Dievui, iš išorės paklusdamas potvarkiams ir ritualams. Jėzus atėjo atkurti žmogaus santykių su Dievu, kurie buvo prarasti nuo Adomo nuopuolio sode; Džozefas Smitas ir Muhammedas paskatino žmones juos sekti - net ir grasinant mirtimi.

Jėzus Kristus sumokėjo kainą už jūsų nuodėmes. Jei pasitikite Jo atliktu kryžiaus darbu ir pasiduodate Jo viešpatybei per savo gyvenimą, palaimintą Dievo Dvasios vaisių rasite savo gyvenimo dalimi. Ar šiandien neateisi pas Jį ...

Nuorodos:

Tanner, Jerald ir Sandra Tanner. Mormonizmas - šešėlis ar tikrovė? Solt Leik Sitis: Jutos švyturio ministerija, 2008 m.

Zaka, Aneesas ir Diane Coleman. Tauriųjų Korano mokymai atsižvelgiant į Šventąją Bibliją. Phillipsburgas: P&R leidyba, 2004 m