បុរសនៃទុក្ខព្រួយ - និងស្តេចនៃស្តេច ...

បុរសនៃទុក្ខព្រួយ - និងស្តេចនៃស្តេច ...

សាវកចនបានចាប់ផ្តើមដំណើររឿងប្រវត្តិសាស្រ្តជាប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់គាត់ដោយមានដូចខាងក្រោម - កាលពីដើមដំបូងបង្អស់ព្រះបន្ទូលមានព្រះជន្មគង់នៅ។ ព្រះបន្ទូលគង់នៅជាមួយព្រះជាម្ចាស់ហើយព្រះបន្ទូលជាព្រះជាម្ចាស់។ គាត់គឺនៅក្នុងការចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងព្រះ។ អ្វីៗទាំងអស់ត្រូវបានបង្កើតឡើងតាមរយៈទ្រង់ហើយបើគ្មានទ្រង់គ្មានអ្វីត្រូវបានបង្កើតឡើយ។ នៅក្នុងទ្រង់គឺជាជីវិតហើយជីវិតគឺជាពន្លឺរបស់មនុស្ស។ ពន្លឺភ្លឺក្នុងសេចក្ដីងងឹតតែសេចក្ដីងងឹតពុំបានទទួលពន្លឺទេ»។ (John 1: 1-5) ជាង ៧០០ ឆ្នាំមុនពេលព្រះយេស៊ូប្រសូតព្យាការីអេសាយបានពិពណ៌នាអំពីអ្នកបំរើដែលរងទុក្ខដែលនឹងមកផែនដីមួយថ្ងៃ - “ គាត់ត្រូវបានគេមើលងាយនិងបដិសេធដោយមនុស្សដែលជាមនុស្សសោកសៅនិងស្គាល់ទុក្ខព្រួយ។ ហើយយើងបានលាក់បាំងមុខរបស់យើងពីទ្រង់។ គាត់ត្រូវបានគេមើលងាយហើយយើងមិនបានគោរពគាត់ទេ។ ព្រះអង្គបានទ្រាំទ្រនឹងទុក្ខសោករបស់យើងហើយធ្វើអោយយើងមានទុក្ខព្រួយ។ តែយើងបានរាប់អានទ្រង់ដែលត្រូវគេវាយធ្វើបាបហើយត្រូវរងទុក្ខ។ ប៉ុន្តែទ្រង់ត្រូវបានរងរបួសដោយព្រោះអំពើរំលងរបស់យើងទ្រង់ត្រូវបានវាយជាំដោយព្រោះអំពើទុច្ចរិតរបស់យើង។ ការដាក់ទណ្ឌកម្មដើម្បីសេចក្ដីសុខសាន្ដរបស់យើងបានទៅលើលោកហើយដោយសារស្នាមរបួសរបស់លោកយើងបានជាសះស្បើយ»។ (អេសាយ ៤១: ៨-១៣)

 យើងរៀនពីកំណត់ហេតុរបស់ចនពីរបៀបដែលទំនាយរបស់អេសាយត្រូវបានបំពេញ - «ដូច្នេះពីឡាតបានយកព្រះយេស៊ូវហើយវាយនឹងរំពាត់។ ពួកទាហានបានយកបន្លាមកុដបំពាក់លើព្រះសិរសាព្រះអង្គហើយយកអាវពណ៌ក្រហមទុំមកពាក់អោយព្រះអង្គ។ បន្ទាប់មកគេទូលព្រះអង្គថា៖ «សូមគោរពថ្វាយបង្គំស្ដេចយូដា! »។ ហើយពួកគេបានវាយទ្រង់ដោយដៃរបស់ពួកគេ។ លោកពីឡាតចេញទៅជួបជនជាតិយូដាសាជាថ្មីមានប្រសាសន៍ទៅគេថា៖ «មើល៍ខ្ញុំនាំគាត់មកខាងក្រៅដើម្បីអោយអ្នករាល់គ្នាដឹងថាខ្ញុំពុំឃើញអ្នកនេះមានទោសអ្វីឡើយ»។ ពេលនោះព្រះយេស៊ូយាងចេញមកទាំងពាក់ភួងបន្លានិងមកុដពណ៌ស្វាយ។ លោកពីឡាតមានប្រសាសន៍ទៅគេថា៖ «មើល៍មនុស្សហ្នឹងហើយ! "ដូច្នេះនៅពេលដែលនាយកបូជាចារ្យនិងកងរក្សាព្រះវិហារឃើញព្រះអង្គគេនាំគ្នាស្រែកឡើងថា: «ឆ្កាងទ្រង់ឆ្កាងទ្រង់!" លោកពីឡាតមានប្រសាសន៍ទៅគេថា៖ «អ្នករាល់គ្នាយកគាត់ទៅឆ្កាងខ្លួនឯងទៅដ្បិតខ្ញុំពុំឃើញអ្នកនេះមានទោសអ្វីសោះ»។ ជនជាតិយូដាតបទៅព្រះអង្គថា៖ «យើងខ្ញុំមានក្រឹត្យវិន័យហើយតាមក្រឹត្យវិន័យនោះជននេះត្រូវតែស្លាប់ព្រោះគាត់តាំងខ្លួនជាព្រះបុត្រារបស់ព្រះជាម្ចាស់ហើយ»។ កាលលោកពីឡាត that ដូច្នោះលោករឹតតែភ័យខ្លាចថែមទៀត។ លោកចូលទៅក្នុងបន្ទាយវិញសួរព្រះយេស៊ូថា៖ «អ្នកមកពីណា? »។ ព្រះយេស៊ូពុំបានឆ្លើយតបនឹងព្រះអង្គឡើយ។ លោកពីឡាតសួរព្រះអង្គថា៖ «ម្ដេចក៏អ្នកមិននិយាយមកខ្ញុំដូច្នេះ? តើអ្នកមិនដឹងថាខ្ញុំមានអំណាចដើម្បីឆ្កាងអ្នកហើយមានអំណាចដោះលែងអ្នកបានទេឬ? ព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលតបទៅគេថា៖ «ប្រសិនបើមិនបានទទួលអំណាចពីស្ថានលើមកទេលោកគ្មានអំណាចលើខ្ញុំទាល់តែសោះ»។ ដូច្នេះអ្នកដែលបានបញ្ជូនខ្ញុំមកអ្នកមានបាបធំជាងនេះទៅទៀត› ។ ចាប់ពីពេលនោះមកលោកពីឡាតរកមធ្យោបាយដោះលែងព្រះយេស៊ូប៉ុន្ដែជនជាតិយូដានាំគ្នាស្រែកឡើងថា៖ «បើលោកដោះលែងជននេះលោកមិនមែនជាមិត្ដសំឡាញ់របស់ព្រះចៅអធិរាជឡើយ។ អ្នកណាដែលតាំងខ្លួនជាស្ដេចនិយាយប្រឆាំងនឹងសេសារ› ។ កាលលោកពីឡាត heard ដូច្នោះលោកក៏នាំព្រះយេស៊ូទៅខាងក្រៅហើយអង្គុយនៅទីកាត់ក្ដីក្នុងកន្លែងដែលគេហៅថា "ថែវ" ។ ថ្ងៃនោះជាថ្ងៃរៀបចំបុណ្យចម្លងហើយប្រមាណជាពេលថ្ងៃត្រង់។ លោកពីឡាតមានប្រសាសន៍ទៅកាន់ជនជាតិយូដាថា៖ «នេះនែ King! ស្ដេចរបស់អ្នករាល់គ្នា»។ ប៉ុន្តែគេស្រែកឡើងថា៖ «សូមយាងទៅជាមួយព្រះអង្គទៅ! ឆ្កាងទ្រង់! លោកពីឡាតសួរពួកគេថា៖ «អោយខ្ញុំឆ្កាងស្ដេចរបស់អ្នករាល់គ្នាឬ? »។ ពួកនាយកបូជាចារ្យឆ្លើយឡើងថា៖ «ក្រៅពីព្រះចៅអធិរាជយើងខ្ញុំគ្មានស្ដេចឯណាទៀតឡើយ»។ (យ៉ូហាន ១៩: ១-១៥)

ព្រះយេស៊ូវក៏ត្រូវបានគេព្យាករណ៍អំពីពាសពេញទំនុកដំកើង។ ទំនុកតម្កើងទាំងនេះត្រូវបានគេហៅថាទំនុកតម្កើងមេស្ស៊ី។ បទទំនុកដំកើងខាងក្រោមចែងអំពីការបដិសេធរបស់ព្រះយេស៊ូដោយទាំងសាសន៍យូដានិងសាសន៍ដទៃ៖ “ ខ្មាំងសត្រូវរបស់ខ្ញុំនិយាយអាក្រក់ពីខ្ញុំថាតើពេលណាគាត់នឹងស្លាប់ហើយឈ្មោះរបស់គាត់នឹងត្រូវវិនាសទៅ?” (ទំនុកតម្កើង 41៖ 5); “ ពួកគេបាននិយាយពាក្យរបស់ខ្ញុំរាល់ថ្ងៃ។ គំនិតទាំងអស់របស់ពួកគេប្រឆាំងនឹងខ្ញុំចំពោះអំពើអាក្រក់។(ទំនុកដំកើង ៥៦: ៥); “ ខ្ញុំបានក្លាយជាមនុស្សចម្លែកនឹងបងប្អូនរបស់ខ្ញុំហើយជាជនបរទេសចំពោះកូន ៗ របស់ម្ដាយខ្ញុំ” (ទំនុកតម្កើង 69៖ 8); “ ថ្មដែលអ្នកសាងសង់បានបដិសេធបានក្លាយជាគ្រឹះដ៏សំខាន់បំផុត។ នេះជាកិច្ចការដែលព្រះអម្ចាស់បានធ្វើ។ យើងបានឃើញការអស្ចារ្យណាស់។ (ទំនុកដំកើង 118: 22-23) ដំណើររឿងដំណឹងល្អរបស់ម៉ាថាយបង្ហាញពីភាពសាហាវឃោរឃៅដែលព្រះយេស៊ូបានរងទុក្ខ - «ទាហានរបស់លោកអភិបាលបាននាំព្រះយេស៊ូចូលក្នុងបន្ទាយនិងប្រមូលកងទាហានទាំងមូលនៅជុំវិញព្រះអង្គ។ ហើយពួកគេបានដោះទ្រង់ចេញហើយពាក់អាវក្រហមលើទ្រង់។ នៅពេលដែលពួកគេបានពាក់មកុដបន្លាពួកគេបានដាក់វានៅលើព្រះសិរសានិងដើមត្រែងនៅព្រះហស្ដស្ដាំរបស់ទ្រង់។ គេនាំគ្នាលុតជង្គង់នៅមុខព្រះអង្គទាំងពោលចំអកព្រះអង្គថា៖ «សូមគោរពថ្វាយបង្គំស្ដេចយូដា! »។ បន្ទាប់មកពួកគេស្តោះទឹកមាត់ដាក់ព្រះអង្គនិងយកដើមត្រែងនោះវាយព្រះសិរសាព្រះអង្គទៀតផង។ (ម៉ាថាយ 27: 27-30)

យញ្ញបូជារបស់ព្រះយេស៊ូបានបើកផ្លូវដល់ការសង្គ្រោះអស់កល្បជានិច្ចសំរាប់មនុស្សគ្រប់គ្នាដែលមករកទ្រង់ដោយជំនឿ។ ទោះជាមេដឹកនាំសាសនាយូដាបដិសេធស្ដេចរបស់ពួកគេក៏ដោយក៏ព្រះយេស៊ូនៅតែស្រឡាញ់ប្រជាជនរបស់ទ្រង់។ ថ្ងៃណាមួយគាត់នឹងវិលត្រឡប់ជាស្តេចនៃស្តេចនិងជាព្រះអម្ចាស់នៃព្រះអម្ចាស់។ សូមពិចារណាពាក្យដូចខាងក្រោមរបស់អេសាយ - ប្រជាជននៅតាមឆ្នេរសមុទ្រអើយចូរស្តាប់ខ្ញុំ! ហើយយកចិត្តទុកដាក់ពីចម្ងាយ។ ព្រះអម្ចាស់បានហៅខ្ញុំតាំងពីក្នុងផ្ទៃម្ដាយមក។ ពីម៉ាទ្រីសរបស់ម្ដាយខ្ញុំគាត់បាននិយាយពីឈ្មោះខ្ញុំ។ ហើយព្រះអង្គបានធ្វើអោយមាត់ខ្ញុំដូចជាដាវមុត។ ព្រះអង្គបានលាក់ខ្ញុំហើយអោយខ្ញុំមានរាងពងក្រពើ។ ព្រះអម្ចាស់ជាព្រះប្រោសលោះនៃអ៊ីស្រាអែលជាព្រះដ៏វិសុទ្ធរបស់ពួកគេចំពោះព្រះអង្គដែលមនុស្សមើលងាយនិងជាប្រជាជាតិដែលស្អប់ខ្ពើមអ្នកបំរើរបស់អ្នកគ្រប់គ្រង។ ស្តេចនានានឹងឃើញហើយក្រោកឡើង ក៏ត្រូវក្រាបថ្វាយបង្គំព្រោះតែព្រះអម្ចាស់ដែលស្មោះត្រង់និងជាព្រះដ៏វិសុទ្ធនៃជនជាតិអ៊ីស្រាអែលដែរ។ ព្រះអង្គបានជ្រើសរើសអ្នក។ Even សូម្បីតែអ្នកដែលត្រូវចាប់ជាឈ្លើយសឹកក៏នឹងត្រូវគេកៀរយកទៅដែរហើយអ្នកដែលត្រូវគេចាប់យកជាឈ្លើយក៏ត្រូវរឹបអូសយកដែរ។ ដ្បិតខ្ញុំនឹងតទល់ជាមួយអ្នកដែលប្រឆាំងនឹងអ្នកហើយខ្ញុំនឹងសង្គ្រោះកូន ៗ របស់អ្នក។ យើងនឹងឃ្វាលពួកអ្នកដែលជិះជាន់អ្នកដោយសាច់របស់ពួកគេពួកគេនឹងស្រវឹងនឹងឈាមរបស់ពួកគេដូចជាស្រាផ្អែម។ មនុស្សទាំងអស់នឹងដឹងថាយើងជាព្រះអម្ចាស់ជាព្រះអង្គសង្គ្រោះរបស់អ្នកហើយជាព្រះដ៏ប្រោសលោះរបស់អ្នកគឺជាព្រះដ៏មានឫទ្ធានុភាពរបស់លោកយ៉ាកុប»។ (អេសាយ 49)