ព្រះយេស៊ូវគឺជាព្រះ
ព្រះយេស៊ូវបានមានបន្ទូលទៅកាន់សិស្សរបស់ទ្រង់ថូម៉ាស - ខ្ញុំជាផ្លូវជាសេចក្ដីពិតនិងជាជីវិត។ គ្មាននរណាម្នាក់អាចទៅកាន់ព្រះបិតាបានឡើយលើកលែងតែទៅតាមរយៈខ្ញុំ។ បើអ្នករាល់គ្នាស្គាល់ខ្ញុំអ្នករាល់គ្នាមុខជាស្គាល់ព្រះបិតារបស់ខ្ញុំមិនខាន។ ឥឡូវនេះអ្នករាល់គ្នាស្គាល់ព្រះអង្គហើយព្រមទាំងបានឃើញព្រះអង្គថែមទៀតផង»។ (John 14: 6-7) ពេលនោះភីលីពជាសិស្សទូលព្រះយេស៊ូថា៖ ព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលទៅគាត់ថា៖ «ខ្ញុំបាននៅជាមួយអ្នករាល់គ្នាតាំងពីយូរមកហើយតែអ្នករាល់គ្នាមិនស្គាល់ខ្ញុំទេ។ អ្នកណាបានឃើញខ្ញុំក៏បានឃើញព្រះបិតាដែរ។ ហេតុដូចម្ដេចបានជាអ្នកថាសូមបង្ហាញព្រះបិតាអោយយើងខ្ញុំឃើញផងដូច្នេះ? តើអ្នកមិនជឿថាខ្ញុំនៅក្នុងព្រះបិតាហើយព្រះបិតាគង់នៅក្នុងខ្ញុំទេឬ? ពាក្យដែលខ្ញុំនិយាយទៅកាន់អ្នកខ្ញុំមិននិយាយដោយអំណាចខ្ញុំទេ។ ប៉ុន្តែព្រះវរបិតាដែលគង់នៅក្នុងខ្ញុំធ្វើកិច្ចការនេះ។ (John 14: 8-10)
សូមពិចារណានូវអ្វីដែលប៉ុលបានសរសេរទៅកាន់កូល៉ុសអំពីព្រះយេស៊ូ៖ គាត់ជារូបសំណាករបស់ព្រះដែលយើងមើលមិនឃើញដែលជាកូនច្បងនៃការបង្កើតទាំងអស់។ ដោយសារទ្រង់អ្វីៗទាំងអស់ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើមេឃនិងនៅលើផែនដីដែលអាចមើលឃើញនិងមើលមិនឃើញមិនថាបល្ល័ង្កអំណាចឬអំណាចឬអំណាច។ អ្វីៗទាំងអស់ត្រូវបានបង្កើតឡើងតាមរយៈទ្រង់និងសម្រាប់ទ្រង់។ ហើយទ្រង់គឺមុនអ្វីៗទាំងអស់ហើយនៅក្នុងទ្រង់គ្រប់ទាំងអស់មាន។ ហើយទ្រង់ជាសិរសានៃរូបកាយគឺជាពួកជំនុំដែលជាការចាប់ផ្តើមដំបូងជាកូនច្បងពីចំណោមមនុស្សស្លាប់ដែលព្រះអង្គមានអំណាចលើអ្វីៗទាំងអស់។ ដ្បិតព្រះវរបិតាសព្វព្រះហឫទ័យថាក្នុងអង្គទ្រង់គ្រប់លក្ខណសម្បត្ដិទាំងអស់អាចរស់នៅបានហើយដោយសារទ្រង់ដើម្បីផ្សះផ្សាអ្វីៗទាំងអស់ចំពោះអង្គទ្រង់ដោយអង្គទ្រង់មិនថារបស់អ្វីនៅលើផែនដីឬនៅលើស្ថានសួគ៌ដោយមានមេត្រីភាពតាមរយៈព្រះលោហិតនៃឈើឆ្កាងរបស់ទ្រង់។ (កូល៉ុស ៣: ៥-១១)
មានគំនិតដែលមិនមានមូលដ្ឋានលើព្រះគម្ពីរជាច្រើនអំពីព្រះយេស៊ូវបានបង្រៀនសព្វថ្ងៃនេះ។ ពួកមរមនបដិសេធថាព្រះយេស៊ូវមិនមែនជាព្រះទេតែចាត់ទុកទ្រង់ជាបងប្រុសវិញ្ញាណរបស់អារក្សសាតាំង (ម៉ាទីន 252) ។ សាក្សីព្រះយេហូវ៉ាបង្រៀនថាលោកយេស៊ូជា«ព្រះ»តែមិនមែនព្រះដែលមានឫទ្ធានុភាពខ្លាំងក្លាបំផុតជាបុត្ររបស់ព្រះទេតែមិនមែនព្រះទេ (ម៉ាទីន 73) ។ អ្នកវិទ្យាសាស្រ្តគ្រីស្ទានបដិសេធថាព្រះយេស៊ូវជាព្រះហើយអះអាងថា“ ព្រះគ្រីស្ទខាងវិញ្ញាណ” គឺមិនអាចជឿទុកចិត្តបានហើយព្រះយេស៊ូវជា“ ភាពជាមនុស្ស” មិនមែនជាព្រះគ្រីស្ទទេ (ម៉ាទីន 162) ។ ទ្រឹស្ដីវិជ្ជានិយមសម័យទំនើបឬទ្រឹស្ដីប្រឆាំងនឹងការបង្រៀនក្នុងគម្ពីរអំពីលក្ខណៈនិងបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់ព្រះហើយបដិសេធពីភាពជាអាទិទេពរបស់ព្រះយេស៊ូនិងការលះបង់របស់ទ្រង់ចំពោះអំពើបាប (ម៉ាទីន 291) ។ ការមិនទទួលស្គាល់ជាសាកលនូវភាពជាអាទិទេពមិនពិតរបស់ព្រះយេស៊ូការអស្ចារ្យរបស់ទ្រង់ការចាប់កំណើតព្រហ្មចារីនិងការរស់ឡើងវិញនៃរូបកាយ (ម៉ាទីន 332) ។ ចលនាយុគសម័យថ្មីចាត់ទុកព្រះយេស៊ូជា“ កម្លាំងវិវត្តជាមូលដ្ឋានក្នុងការបង្កើត” មិនមែនជាព្រះទេ។ ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញចាត់ទុកមនុស្សដូចជាព្រះ (ម៉ាទីន ៣៥២-៣៥៥) ។ ចំពោះប្រជាជនម៉ូស្លីមព្រះយេស៊ូវគឺជាព្យាការីម្នាក់ក្នុងចំណោមព្យាការីជាច្រើនរបស់អល់ឡោះដោយលោក Muhammad គឺជាព្យាការីដ៏អស្ចារ្យបំផុត (ម៉ាទីន 446).
គម្ពីរសញ្ញាថ្មីព្រះយេស៊ូវគឺជាព្រះដែលបានមកជាសាច់ឈាមដើម្បីសុគតសំរាប់អំពើបាបរបស់យើង។ ប្រសិនបើអ្នកចង់បានជីវិតអស់កល្បជានិច្ចសូមងាកទៅរកព្រះយេស៊ូវដ៏ពិតនៃគម្ពីរសញ្ញាថ្មី។ ព្រះយេស៊ូវបានប្រកាស - “ ដូចជាព្រះវរបិតាទ្រង់ប្រោសមនុស្សស្លាប់ ឲ្យ រស់ឡើងវិញហើយប្រទានជីវិតដល់ពួកគេដូច្នេះព្រះរាជបុត្រាក៏ប្រទានជីវិតដល់អ្នកណាដែលអ្នកនោះបានដែរ។ ព្រះ បិតាមិនដាក់ទោសនរណាឡើយគឺព្រះ អង្គបានប្រគល់អំណាចដាក់ទោសទាំងអស់ ឲ្យ ព្រះ បុត្រាវិញដើម្បី ឲ្យ មនុស្សគ្រប់ ៗ គ្នាគោរពព្រះ បុត្រាដូចគេគោរពព្រះ បិតា។ អ្នកណាមិនគោរពព្រះបុត្រាទេអ្នកនោះក៏មិនគោរពព្រះបិតាដែលបានចាត់ព្រះអង្គអោយមកដែរ។ ខ្ញុំសុំប្រាប់អោយអ្នករាល់គ្នាដឹងច្បាស់ថាអ្នកណាស្ដាប់ពាក្យខ្ញុំហើយជឿលើព្រះអង្គដែលបានចាត់ខ្ញុំអោយមកអ្នកនោះមានជីវិតអស់កល្បជានិច្ចគេមិនត្រូវទទួលទោសឡើយគឺបានឆ្លងផុតពីសេចក្ដីស្លាប់ទៅរកជីវិត»។ (John 5: 21-24)
សេចក្តីយោង:
ម៉ាទីន, វ៉លធើរ។ ព្រះរាជាណាចក្រនៃកុលសម្ព័ន្ធ។ មីនីណាប៉ូលីសៈបេថានីផ្ទះឆ្នាំ ២០០៣ ។
