យ៉ូសែបស៊្មីធជុន - ស្ថាបនិកមរមន
យ៉ូសែបស៊្មីធជុនកើតនៅថ្ងៃទី ២៣ ខែធ្នូឆ្នាំ ១៨០៥ នៅសារ៉ុនរដ្ឋវឺរ៉ុន។ គ្រួសាររបស់ស្មីតក្រោយមកបានផ្លាស់ទៅនៅតំបន់ Manchester, ញូវយ៉ក។ ក្នុងនាមជាកំណត់ត្រាប្រវត្តិសាស្រ្តគាត់ត្រូវបានលើកឡើងនៅក្នុងភាពល្ងង់ខ្លៅភាពក្រីក្រនិងជំនឿឆ្វេង។ កេរ្តិ៍ឈ្មោះរបស់គាត់គឺមួយនៃការ indolence ។ អ្នកជិតខាងស្មីតចំនួន ៦៦ នាក់នៅញូវយ៉កបានផ្តល់សក្ខីកម្មដោយបញ្ជាក់ពីចរិតគ្រួសាររបស់ស្មីត។ អ្នកជិតខាងទាំងនេះបានបញ្ជាក់ជាឯកច្ឆន្ទថាចរិតរបស់ស្មីតនិងចរិតរបស់សហការីរបស់ពួកគេគឺអាក្រក់។ យ៉ូសែបស៊្មីធត្រូវបានគេដឹងថាជាមនុស្សអាក្រក់បំផុតក្នុងចំណោមពួកគេ។ ពីភស្ដុតាងនៃភស្ដុតាងនេះអ្នកដែលស្គាល់យ៉ូសែបស្ម៊ីធបានថ្លែងថាគាត់និងមិត្ដភក្ដិរបស់គាត់អាចត្រូវគេជឿថាបានស្បថហើយមានរឿងរ៉ាវផ្ទុយជាច្រើនដែលត្រូវបានប្រាប់អំពី“ ព្រះគម្ពីរមាស” ។ វាត្រូវបានសរសេរអំពីយ៉ូសែបស្ម៊ីធថាគាត់មានសមត្ថភាពគួរឱ្យកត់សម្គាល់ក្នុងការរស់នៅដោយមិនធ្វើការហើយគាត់ឆ្ងល់អំពីប្រទេសនេះថាជា“ អាបធ្មប់ទឹក” ដោយអះអាងថាចង្អុលបង្ហាញថាតើសរសៃឈាមវ៉ែនតាទឹកល្អដោយការផ្លោងផ្លោងផ្លោង នៅក្នុងដៃរបស់គាត់។ គាត់ក៏បានធ្វើដូចជាគាត់អាចរកឃើញកំណប់ទ្រព្យដែលលាក់និងគោក្របី។ នៅដើមឆ្នាំ ១៨២០ គាត់បានប្រកាសជាសាធារណៈថាគាត់មានចក្ខុវិស័យនិងវិវរណៈដ៏ទេវភាព។ គាត់បាននិយាយថាមានទេវតាមួយអង្គឈ្មោះមរ៉ូណៃបានបង្ហើបប្រាប់គាត់ពីកន្លែងដែលមានព៌ណមាសមួយចំនួន។ បន្ទាប់ពីទទួលបានចានទាំងនេះគាត់បានប្រើដុំថ្មភក់មួយដាក់ក្នុងមួករបស់គាត់ដើម្បីបកប្រែវា។ ពីការបកប្រែនេះបានមកនៅក្នុងគម្ពីរមរមនអត្ថបទគម្ពីរសំខាន់ៗរបស់មរមន។ វាមានឃ្លានិងគំនិតទំនើបដែលមិនត្រូវបានស្គាល់ដោយអ្នកនិពន្ធដែលបានស្មាននៅក្នុងឆ្នាំ ៤២០ នៃគ។ ស .។ ស្មីតមានបុរសបីនាក់ធ្វើជាសាក្សីជាលាយលក្ខណ៍អក្សរថាពួកគេបានឃើញចានមាសរបស់គាត់។ ម្នាក់ក្នុងចំនោមបុរសទាំងនេះត្រូវបានគេដាក់វិន័យនៅទីក្រុងខឺតឡង់ពីបទរស់នៅក្នុងអំពើផិតក្បត់ជាមួយស្រីបំរើ។ បណ្តេញចេញពីព្រះវិហារនៅរដ្ឋមិសសួរីពីបទភូតភរការក្លែងបន្លំនិងអំពើអសីលធម៌។ ហើយទីបំផុតបានស្លាប់នៅមីសសួរីជាមនុស្សប្រមឹក។ សាក្សីម្នាក់ទៀតត្រូវបានបណ្តេញចេញពីព្រះវិហារបន្ទាប់ពីគាត់បានបដិសេធមិនធ្វើតាម“ វិវរណៈនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍នៅលើមេឃ” របស់យ៉ូសែបស៊្មីធដែលធ្វើឱ្យការរស់នៅក្នុងពហុពន្ធភាពមានភាពចាំបាច់។ គាត់ក៏មិនយល់ស្របនឹងការប្រើប្រាស់របស់ដិនដិនដែលជាក្រុមមនុស្សឃោរឃៅឃោរឃៅផងដែរដែលហៅថា“ ទេវតាសងសឹក” ។ សព្វថ្ងៃនេះគេជឿថាដើមកំណើតពិតនៃព្រះគម្ពីរមរមនគឺជាសាត្រាស្លឹករឹតដែលសរសេរដោយព្រះបាទសាឡូម៉ូនស្ប៉ាលីង។ ដែលជាមនោសញ្ចេតនាប្រវត្តិសាស្ត្រប្រឌិត។ ស្មីធនិងអូលីវើរខៅឌឺរីបានបន្ថែមទៅក្នុងការអត្ថាធិប្បាយអំពីគោលលទ្ធិសាត្រាស្លឹករ័រលើសកលលោកការប្រឆាំងនឹងការក្បត់និងពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក។
គុជខ្យងនៃតម្លៃដ៏ថ្លៃជាអត្ថបទគម្ពីរមរមនមួយទៀតដែលត្រូវបានប្រឌិតឡើងបន្ទាប់ពីស្មីតបានទិញម៉ាំមីនិងរមូរបុណ្យសពពីអ្នកលក់ម្នាក់ដែលធ្វើដំណើរឆ្លងកាត់ទីក្រុងខឺតឡង់រដ្ឋអូហៃអូនៅឆ្នាំ ១៨៣៥ ។ នៃប្រទេសអេហ្ស៊ីប។ ទោះយ៉ាងណានៅចុងទសវត្សឆ្នាំ ១៩៦០ អ្នកជំនាញអេហ្ស៊ីបបានបញ្ជាក់ថាឯកសារដើមដែលស្មីតបានអះអាងថាប្រើដើម្បីសរសេរគុជខ្យងនៃតម្លៃពិតគឺជារមូរបុណ្យសពរបស់អ្នកមិនជឿ។ ផ្នែកនៃសៀវភៅដកដង្ហើមអេហ្ស៊ីប។ សៀវភៅដង្ហើមគឺជាអត្ថបទមឈូសមួយដែលពេញទៅដោយរូបមន្តមន្តអាគមដែលអះអាងថាដើម្បីធានាដល់ការឆ្លងរបស់មនុស្សស្លាប់ទៅក្នុងជីវិតបន្ទាប់។ គុជខ្យងនៃតម្លៃដ៏អស្ចារ្យមិនមានអ្វីដែលត្រូវធ្វើជាមួយអ័ប្រាហាំឬយ៉ូសែបនៃប្រទេសអេហ្ស៊ីប។ “ គោលការណ៍ទីមួយនៃដំណឹងល្អ” ត្រូវបានយកមកពីអាឡិចសាន់ឌឺខាំប៊ែលជាស្ថាបនិកនៃនិកាយសាសនាចក្រនៃព្រះគ្រីស្ទ។ មរមនដំបូង ៗ ភាគច្រើនបានមកជាអ្នកក្បត់ជំនឿពីព្រះវិហារគ្រឹស្តផ្សេងទៀត។
យ៉ូសែបស្ម៊ីធបានរៀបចំព្រះវិហារមរមននៅឆ្នាំ ១៨៣០។ ព្រះវិហារមរមនដំបូងត្រូវបានបញ្ចប់នៅទីក្រុងខឺតឡង់រដ្ឋអូហៃអូនៅឆ្នាំ ១៨៣៦ ។ ស្ម៊ីធក៏បានរៀបចំ«កូរ៉ុមនៃពួកសាវកដប់ពីរនាក់»។ ភាពរុងរឿងកាន់តែច្រើនបានក្លាយជាជនផ្តាច់ការកាន់តែច្រើន។ គាត់ត្រូវបានគេស្គាល់ថារស់នៅក្នុងភាពប្រណីតជាងពួកបរិសុទ្ធរបស់គាត់។ ស្មីតត្រូវបានគេស្គាល់ដោយសារការផិតក្បត់របស់គាត់។ នៅឆ្នាំ ១៨៣១ គាត់បានទទួល«វិវរណៈ»បញ្ជា ឲ្យ ពួកបរិសុទ្ធទៅរស់នៅរដ្ឋមិសសួរី (ទឹកដីនៃស៊ីយ៉ូន) ។ ពួកមរមនបានបរិហារជនជាតិដទៃ (អ្នកដែលមិនជឿលើមរមន) ថាជា“ ខ្មាំងសត្រូវរបស់ព្រះអម្ចាស់” ។ ស្មីតនិងស៊ីឌនីរិកដុនបានភៀសខ្លួនទៅមីសសួរីក្នុងឆ្នាំ ១៨៣៨ ដើម្បីចៀសវាងការជាប់ពន្ធនាគារបន្ទាប់ពីធនាគារមរមនដែលស្មីតបានបង្កើតបរាជ័យនៅទីក្រុងខឺតឡង់រដ្ឋអូហៃអូ។ ស្មីតនិងរីហ្គដុនត្រូវបានគេ“ រង់ចាំនិងភិតភ័យ” សម្រាប់ការបោកប្រាស់ប្រជាជនចេញពីប្រាក់របស់ពួកគេ។ នៅឆ្ងាយខាងលិចរដ្ឋមីសសួរីសស្មីតនិងរីហ្គដុនបានប្រកាសឯករាជ្យរបស់ពួកគេពីរដ្ឋាភិបាលសហរដ្ឋអាមេរិក។ រីហ្គដុនបានថ្លែងប្រាប់“ ធម្មទានអំបិល” របស់គាត់ដោយព្រមានថានឹងមានសង្គ្រាមនៃការសម្លាប់រង្គាលរវាងពួកបរិសុទ្ធនិងរដ្ឋាភិបាលសាសន៍ដទៃដែលពួកមរមននឹងដើរតាមមនុស្សណាម្នាក់ដែលប្រឆាំងនឹងពួកគេរហូតដល់ដំណក់ឈាមចុងក្រោយបានហូរ។ ស្មីតបានទទួលវិវរណៈមួយទៀតនៅឯករាជ្យភាពរដ្ឋមីសសួរីក្នុងឆ្នាំ ១៨៣១ ដែលអនុញ្ញាតឱ្យសមាជិកព្រះវិហារធ្វើជាភ្នាក់ងាររបស់ព្រះអម្ចាស់ដើម្បីទទួលយកទ្រព្យសម្បត្តិនៅពេលណាដែលពួកគេពេញចិត្តពីសាសន៍ដទៃហើយបង់ថ្លៃទ្រព្យសម្បត្តិនេះប្រសិនបើពួកគេចង់បាន។ កំណត់ត្រាប្រវត្តិសាស្រ្តដែលពួកមរមនបានធ្វើតាមវិវរណៈនេះហើយជារឿយៗបានយកទ្រព្យសម្បត្តិពីជនបរទេសដែលមិនជឿ។ ពួកមរមនបានអះអាងថាព្រះបានប្រទានដល់ពួកគេនូវទឹកដីទាំងមូល។ ពួកគេបានអះអាងថាសង្គ្រាមបង្ហូរឈាមនឹងកើតឡើងដែលនឹងបណ្តេញសាសនាទាំងអស់ផ្សេងទៀតចេញពីតំបន់នោះហើយអ្នកដែលរួចផុតពីសង្គ្រាមនឹងក្លាយជា“ អ្នកបំរើ” ដល់ពួកបរិសុទ្ធ។ សង្គ្រាមស៊ីវិលមួយបានផ្ទុះឡើងរវាងពួកបរិសុទ្ធនិងពួកសាសន៍មីសសួរី។ រដ្ឋមីសសួរីនៃសន្តិភាពអាដាមខ្មៅបានបញ្ជាក់តាមរយៈលិខិតបញ្ជាក់ថាពួកមរមនប្រដាប់អាវុធ ១៥៤ នាក់បានឡោមព័ទ្ធផ្ទះរបស់គាត់ហើយបានគំរាមសម្លាប់គាត់ប្រសិនបើគាត់មិនចុះហត្ថលេខាលើលិខិតយល់ព្រមនឹងមិនចេញដីកាប្រឆាំងនឹងពួកបរិសុទ្ធ។ ជាលទ្ធផលនៃភាពវឹកវរនិងការបះបោរដែលបានកើតឡើងដោយពួកមរមននោះអភិបាល Boggs នៃរដ្ឋ Missouri បានអំពាវនាវឱ្យមានកងជីវពលចំនួន ៤០០ នាក់ដើម្បីរក្សាសណ្តាប់ធ្នាប់។ ពួកមរមនមានកេរ្តិ៍ឈ្មោះអំនួតនិងមោទនភាពខាងវិញ្ញាណដោយអះអាងថាពួកគេជា“ ស្តេចនិងបូជាចារ្យ” របស់ព្រះជាម្ចាស់។ អាកប្បកិរិយាខុសច្បាប់របស់ពួកគេបាននាំឱ្យពួកគេត្រូវបានបណ្តេញចេញពីរដ្ឋ Missouri ក្នុងឆ្នាំ ១៨៣៩ ដោយបញ្ជាពីអភិបាលរដ្ឋ Missouri ។
យ៉ូសែបស្ម៊ីធបានប្តេជ្ញាចិត្តថាមានរដ្ឋាភិបាលគ្រប់គ្រងដោយពួកសង្ឃឬនិយាយម្យ៉ាងទៀតលទ្ធិធិបតេយ្យ។ មនុស្សត្រូវបានសម្លាប់ទាំងសងខាងនៃជម្លោះស៊ីវិលរវាងពួកមរមននិងពួកមីសសួរី។ នៅទីបំផុតយ៉ូសែបនិងបងប្រុសរបស់លោកហៃរុមស្មីតរួមជាមួយនឹងពួកមរមនចំនួនសែសិបនាក់ផ្សេងទៀតត្រូវបានចាប់ខ្លួននិងកាត់ទោសពីបទក្បត់ជាតិឃាតកម្មប្លន់ការដុតអាវុធការរីករាលដាលនិងការរំលោភបំពានសន្តិភាព។ នៅចុងឆ្នាំ ១៨៣៨ មានពួកមរមនចំនួន ១២០០០ នាក់បានចាប់ផ្ដើមធ្វើដំណើរទៅរដ្ឋអ៊ីលីណយ។ ស្មីតនិងអ្នកផ្សេងទៀតបានរត់គេចពីគុកនៅនិទាឃរដូវបន្ទាប់ហើយបានធ្វើដំណើរទៅឃ្វីននីរដ្ឋអិលលីណោយ។
នៅឆ្នាំ ១៨៤០ ស្ម៊ីធគឺជាអ្នកដឹកនាំនៃពួកមរមនរាប់ពាន់នាក់ដែលបានសាងសង់កន្លែងតាំងទីលំនៅឬទីក្រុងមួយដែលមានឈ្មោះថាណៅវូរដ្ឋអ៊ីលីណយ។ ធម្មនុញ្ញទីក្រុងណៅវូបង្កើតដោយស្មីតបានបង្កើតរដ្ឋាភិបាលមួយនៅក្នុងរដ្ឋាភិបាល។ វាបានបង្កើតអង្គនីតិបញ្ញត្តិដែលត្រូវបានអនុញ្ញាតិអោយអនុម័តនូវពិធីបរិសុទ្ធទាំងឡាយណាដែលមានទំនាស់នឹងច្បាប់របស់រដ្ឋក៏ដូចជាកងកម្លាំងយោធាដែលគ្រប់គ្រងដោយច្បាប់និងបទបញ្ញត្តិផ្ទាល់ខ្លួន។ នៅឆ្នាំ ១៨៤១ យ៉ូសែបស៊្មីធត្រូវបានបោះឆ្នោតជ្រើសរើសជាអភិបាលក្រុងណៅវូ។ ស្មីតមិនត្រឹមតែជាចៅហ្វាយក្រុងប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែជាឧត្តមសេនីយ៍ឯកនៃកងពលនិងជាអតីតចៅក្រម។ នៅថ្ងៃទី ១៩ ខែមករាth ក្នុងឆ្នាំ ១៨៤១ ស្មីតបានទទួលវិវរណៈដ៏យូរអង្វែងមួយដែលបានរៀបចំក្រុមជំនុំទាំងមូលឡើងវិញនិងបានប្រគល់សាច់ប្រាក់របស់សមាជិកអ្នកមានទៅគោលបំណងផ្សេងៗ។ នៅពេលនេះវាជារឿងធម្មតាដែលចោរប្លន់និងឃាតករប្រមូលផ្តុំគ្នាចូលទៅក្នុងមរមនជាការបិទបាំងឧក្រិដ្ឋកម្មរបស់ពួកគេ។ ពួកមរមនរាប់ពាន់នាក់បានប្រមូលផ្តុំគ្នាយ៉ាងលឿននៅក្នុងទីក្រុងណៅវូ។ ភាពក្រីក្រក្នុងចំណោមពួកបរិសុទ្ធគឺមានច្រើនណាស់។ សេចក្តីស្រឡាញ់ឥតគិតថ្លៃត្រូវបានគេដឹងថាជារឿងធម្មតាក្នុងចំណោមពួកមរមន។ ស្មីតបានក្លាយជា Mason នៅណៅវូដែលនាំឱ្យមានការបង្កើតពិធីប្រាសាទសម្ងាត់របស់គាត់។ គោក្របីរបស់សាសន៍ដទៃដែលវង្វេងឆ្ពោះទៅណៅវូត្រូវបានគេដឹងថានឹងមិនត្រឡប់មកវិញឡើយ។ ជនជាតិដទៃដែលបានប្តឹងនៅក្នុងតុលាការណៅវូបានទទួលរង្វាន់ដោយគ្រាន់តែចំណាយនិងការប្រមាថប៉ុណ្ណោះ។ “ ឌីកុនឌីកុន” (ក្រុមក្មេងជំទង់ដែលមានកាំបិត) ត្រូវបានគេស្គាល់នៅណៅវូពីបទបំភិតបំភ័យនិងយាយីអ្នកណាម្នាក់ដែលនិយាយប្រឆាំងនឹងយ៉ូសែបស្ម៊ីធ។ ដានីសស្មីតឬ“ ទេវតាសងសឹក” នឹងធ្វើឱ្យជនជាតិដទៃភ័យខ្លាចនិងប្រមាថមើលងាយដោយពាក្យសម្បថនិងការប្រមាថមើលងាយក៏ដូចជាគំរាមពួកគេដោយសេចក្តីស្លាប់។ នៅខែឧសភាឆ្នាំ ១៨៤២ អភិបាលបូហ្គុសនៃមីសសួរីត្រូវបានគេបាញ់ទៅលើនិងរងរបួសចំក្បាល។ មរមនអ័ររិនផតរ៉ក់វែលត្រូវបានចោទប្រកាន់ពីបទឧក្រិដ្ឋនេះរួមជាមួយយ៉ូសែបស្ម៊ីធជាគ្រឿងបន្លាស់។
នៅឆ្នាំ ១៨៤៤ យ៉ូសែបស្ម៊ីធបានប្រកាសខ្លួនជាបេក្ខជនប្រធានាធិបតីអាមេរិក។ ស្មីតក៏បានចាក់ប្រេងតាំងខ្លួនឯងជា«ព្រះអង្គម្ចាស់ខាងសាច់ឈាម»និងជាមេដឹកនាំខាងវិញ្ញាណរបស់ពួកមរមនផងដែរ។ អ្នកកាន់តាមទ្រង់ដែលបានឡើងស្នងរាជ្យត្រូវបានចាក់ប្រេងតាំង«ស្ដេចនិងសង្ឃ»។ ស្មីតក៏តម្រូវឱ្យពួកបរិសុទ្ធស្បថដោយស្មោះត្រង់ចំពោះគាត់ដែរ។ គាត់បានអះអាងថាគាត់បានចុះមកពីយ៉ូសែបនៃគម្ពីរសញ្ញាចាស់។ ពួកមរមនបានប្រកាសនៅក្នុងអំឡុងពេលនេះថារដ្ឋាភិបាលសហរដ្ឋអាមេរិកពុករលួយទាំងស្រុងហើយប្រហែលជាត្រូវស្លាប់ហើយនឹងត្រូវជំនួសដោយរដ្ឋាភិបាលនៃព្រះដែលគ្រប់គ្រងដោយគ្មាននរណាផ្សេងទៀតដែលយ៉ូសែបស្ម៊ីធបានធ្វើនោះទេ។
យ៉ូសែបស្ម៊ីធបានយកប្រពន្ធចេញឆ្ងាយពីអ្នកដឹកនាំមរមនផ្សេងទៀត។ គាត់បានបង្កើតខ្លួនគាត់ជាមនុស្សតែម្នាក់គត់នៅក្នុងមរមនដែលអាចចេញលិខិតអនុញ្ញាតរៀបការនិងលក់អចលនទ្រព្យនិងស្រា។ ក្រដាសដែលគេហៅថា អ្នកបង្ហាញ ត្រូវបានចាប់ផ្តើមដើម្បីបង្ហាញពីភាពស្អប់ខ្ពើមកាន់តែខ្លាំងឡើងរបស់ស្មីត។ បញ្ហាទីមួយមានទីបន្ទាល់របស់ស្ត្រីដប់ប្រាំបីនាក់ដែលត្រូវបានល្បួងដោយស្មីតនិងអ្នកដឹកនាំមរមនដទៃទៀតក្រោមការអនុញ្ញាតិពីការអនុញ្ញាតពី“ ព្រះ” (ការអនុញ្ញាតពីការសហាយស្មន់ការផិតក្បត់និងការរៀបការពហុពន្ធភាព) ។ ស្មីតបានប្រមូលក្រុមប្រឹក្សាទូទៅរបស់គាត់ហើយបានបើកការជំនុំជម្រះដោយការក្លែងបន្លំ អ្នកបង្ហាញ “ ភាពរំខានជាសាធារណៈ” ។ ស្មីតបានបញ្ជាឱ្យទីក្រុងម៉ាសឺលនិងណៅវូឡេងដើម្បីបំផ្លាញកាសែត។ កាសែតនេះត្រូវបានបំផ្លាញហើយទាំងសាសន៍ដទៃនិងអ្នកក្បត់ជំនឿត្រូវបានគេដេញចេញពីណៅវូនៅក្រោមការគំរាមកំហែងនៃការស្លាប់។ ស្មីតក្នុងនាមជាឧត្តមសេនីយ៍ឯកនៃណៅវូឡឺងនៅទីបំផុតបានប្រកាសច្បាប់អាជ្ញាសឹកនៅណៅវូហើយបានណែនាំកងពលឱ្យកាន់អាវុធ។ សកម្មភាពរបស់យ៉ូសែបស្ម៊ីធក្នុងការបំផ្លាញកាសែត Expositor ក៏ដូចជាឧក្រិដ្ឋកម្មដទៃទៀតដែលគាត់បានធ្វើនៅទីបំផុតនាំឱ្យគាត់ត្រូវបានគេចាប់ដាក់គុកនៅ Carthage រដ្ឋ Illinois ។ គាត់បានស្លាប់នៅក្នុងគុកខាថិននៅក្នុងការបាញ់ប្រហារមួយជាមួយកងជីវពលខឹង។
ស្មីតត្រូវបានគេស្គាល់ដោយសារអាត្ម័នដ៏ធំសម្បើមរបស់គាត់។ គាត់អួតថាគាត់ត្រូវអួតជាងបុរសឯទៀត។ គាត់បាននិយាយថាគាត់គឺជាមនុស្សតែម្នាក់គត់ដែលអាចរក្សាក្រុមជំនុំទាំងមូលជាមួយគ្នាតាំងពីជំនាន់អ័ដាមមក។ គាត់បាននិយាយថាប៉ូលយ៉ូហានពេត្រុសនិងព្រះយេស៊ូវមិនអាចធ្វើបានទេតែគាត់អាចធ្វើបាន។ ព្រះវិហារមរមនបានព្យាយាមអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំដើម្បីលាក់បាំងការពិតអំពីស្ថាបនិករបស់ពួកគេគឺយ៉ូសែបស៊្មីធជុន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយសព្វថ្ងៃនេះភស្តុតាងជាប្រវត្តិសាស្ត្រអំពីថាតើគាត់ពិតជាមានមែន។ ជាអកុសលព្រះវិហារមរមននៅតែបន្តបង្កើតការឃោសនាអំពីគាត់ដើម្បីនាំមនុស្សឱ្យស្ថិតក្រោមឥទ្ធិពលវង្វេងស្មារតីរបស់ពួកគេ។
សេចក្តីយោង:
Beadle, JH Polygamy ឬ, អាថ៌កំបាំងនិងឧក្រិដ្ឋកម្មនៃមរមន។ វ៉ាស៊ីនតោនឌីស៊ី៖ បណ្ណាល័យសភាឆ្នាំ ១៩០៤ ។
ម៉ាទីន, វ៉លធើរ។ ព្រះរាជាណាចក្រនៃកុលសម្ព័ន្ធ។ មីនីណាប៉ូលីសៈបេថានីផ្ទះឆ្នាំ ២០០៣ ។
Tanner, Jerald និង Sandra ។ មរមន - ស្រមោលឬភាពពិត? ទីក្រុងសលត៍លេកៈក្រសួងបង្គោលភ្លើងហ្វារយូថាហ៍ឆ្នាំ ២០០៨ ។