តើយើងនឹងជឿលើព្រះគ្រីស្ទឬ? ឬប្រមាថព្រះវិញ្ញាណនៃព្រះគុណ?

តើយើងនឹងជឿលើព្រះគ្រីស្ទឬ? ឬប្រមាថព្រះវិញ្ញាណនៃព្រះគុណ?

អ្នក​សរសេរ​ហេព្រើរ​បាន​ព្រមាន​បន្ថែម​ទៀត «ដ្បិត​បើ​យើង​ប្រព្រឹត្ត​អំពើ​បាប​ដោយ​ស្ម័គ្រ​ចិត្ត បន្ទាប់​ពី​យើង​បាន​ទទួល​ចំណេះ​អំពី​សេចក្ដី​ពិត​ហើយ នោះ​នឹង​លែង​មាន​ការ​បូជា​សម្រាប់​អំពើ​បាប​ទៀត​ហើយ គឺ​មាន​តែ​ការ​រំពឹង​ទុក​ដ៏​គួរ​ឲ្យ​ខ្លាច​នៃ​ការ​ជំនុំជំរះ និង​កំហឹង​ដ៏​ក្ដៅ​ក្រហាយ ដែល​នឹង​លេប​ត្របាក់​មារ​សត្រូវ។ អ្នក​ណា​ដែល​បដិសេធ​ច្បាប់​របស់​លោក​ម៉ូសេ អ្នក​នោះ​នឹង​ស្លាប់​ដោយ​គ្មាន​មេត្តា​ចំពោះ​សាក្សី​ពីរ​ឬ​បី​នាក់។ តើ​អ្នក​គិត​ថា​ការ​ដាក់​ទោស​អាក្រក់​ជាង​នេះ​ប៉ុណ្ណា​ទៅ តើ​គាត់​នឹង​ត្រូវ​គិត​ថា​សក្ដិសម​ដែល​បាន​ជាន់​ឈ្លី​ព្រះរាជបុត្រា​នៃ​ព្រះ​ក្រោម​ជើង រាប់​ឈាម​នៃ​សេចក្ដី​សញ្ញា​ដែល​ទ្រង់​បាន​ញែក​ជា​បរិសុទ្ធ​ជា​រឿង​ធម្មតា ហើយ​ប្រមាថ​ព្រះវិញ្ញាណ​នៃ​ព្រះគុណ​ដែរ​ឬ​ទេ? (ហេព្រើរ ៩: ៨-៩)

នៅក្រោមកិច្ចព្រមព្រៀងចាស់ ជនជាតិយូដាត្រូវបានតម្រូវឱ្យថ្វាយយញ្ញបូជាសត្វសម្រាប់អំពើបាបរបស់ពួកគេ។ អ្នក​សរសេរ​ហេព្រើរ​កំពុង​ព្យាយាម​បង្ហាញ​សាសន៍​យូដា​ថា សេចក្ដី​សញ្ញា​ចាស់​ត្រូវ​បាន​បំពេញ​ដោយ​ព្រះគ្រីស្ទ។ បន្ទាប់ពីការសោយទិវង្គតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ លែងមានតម្រូវការសម្រាប់ការបូជាសត្វទៀតហើយ។ ពិធីបរិសុទ្ធនៃសេចក្ដីសញ្ញាចាស់គ្រាន់តែជា 'ប្រភេទ' ឬគំរូនៃការពិតដែលនឹងត្រូវបាននាំមកតាមរយៈព្រះគ្រីស្ទ។

អ្នកនិពន្ធហេព្រើរបានសរសេរ «ប៉ុន្តែព្រះគ្រីស្ទបានយាងមកក្នុងនាមជាសម្ដេចសង្ឃនៃរបស់ល្អ ៗ ដែលនឹងមកដោយមានរោងឧបោសថកាន់តែធំនិងឥតខ្ចោះមិនមែនជារបស់ដែលបានបង្កើតនោះទេ។ មិនមែនដោយឈាមពពែនិងឈាមកូនគោនោះទេតែដោយឈាមរបស់ទ្រង់ផ្ទាល់ទ្រង់បានចូលទៅក្នុងទីបរិសុទ្ធបំផុតដោយបានទទួលការប្រោសលោះអស់កល្បជានិច្ច»។ (ហេព្រើរ ៩: ៨-៩) ព្រះយេស៊ូវគឺជាយញ្ញបូជាចុងក្រោយ និងពេញលេញនៃកិច្ចព្រមព្រៀងចាស់។ លែងត្រូវការការបូជាពពែ និងកូនគោទៀតហើយ។

យើងរៀនបន្ថែមទៀតពីខគម្ពីរទាំងនេះ «ដ្បិត​បើ​ឈាម​គោ ពពែ និង​ផេះ​របស់​គោ​ឈ្មោល​ប្រោះ​មនុស្ស​មិន​បរិសុទ្ធ ញែក​សាច់​ចេញ​ជា​បរិសុទ្ធ នោះ​តើ​ឈាម​របស់​ព្រះគ្រីស្ទ ដែល​តាម​រយៈ​ព្រះវិញ្ញាណ​ដ៏​នៅ​អស់​កល្ប​ជានិច្ច​នឹង​ថ្វាយ​ខ្លួន​ឯង​ឥត​កន្លែង​ដល់​ព្រះ​ទេ សតិសម្បជញ្ញៈ​របស់​អ្នក​ដែល​បាន​រស់​ពី​ស្លាប់​មក​ធ្វើ​ការ​ដើម្បី​បម្រើ​ព្រះ​ដ៏​មាន​ព្រះជន្ម​រស់?»។ (ហេព្រើរ ៩: ៨-៩) យើងក៏រៀនដែរ។«ដ្បិត​ច្បាប់​ដែល​មាន​ស្រមោល​នៃ​របស់​ល្អ​ដែល​នឹង​មក​ដល់ ហើយ​មិន​មែន​ជា​រូបភាព​នៃ​អ្វី​នោះ​ទេ នោះ​នឹង​មិន​អាច​នឹង​យញ្ញបូជា​ដដែល​នេះ ដែល​គេ​ថ្វាយ​ជា​បន្តបន្ទាប់​ពី​មួយ​ឆ្នាំ​ទៅ​មួយ​ឆ្នាំ​នោះ​ទេ ធ្វើ​ឲ្យ​អស់​អ្នក​ដែល​ចូល​ជិត​បាន​ល្អ​ឥត​ខ្ចោះ»។ (ហេព្រើរ ១១: ៦) ការលះបង់នៃកិច្ចព្រមព្រៀងចាស់គ្រាន់តែ 'គ្របដណ្តប់' អំពើបាបរបស់មនុស្ស; ពួកគេមិនបានដកវាចេញទាំងស្រុងទេ។

ជាង 600 ឆ្នាំមុនព្រះយេស៊ូប្រសូត ហោរាយេរេមាបានសរសេរអំពីកិច្ចព្រមព្រៀងថ្មី ព្រះ​អម្ចាស់​មាន​ព្រះ​បន្ទូល​ថា មើល គ្រា​នឹង​មក​ដល់ ពេល​ដែល​យើង​នឹង​ធ្វើ​សេចក្ដី​សញ្ញា​ថ្មី​ជាមួយ​នឹង​វង្ស​អ៊ីស្រាអែល និង​ជាមួយ​នឹង​វង្ស​យូដា — មិន​ស្រប​តាម​សេចក្ដី​សញ្ញា​ដែល​យើង​បាន​ធ្វើ​ជាមួយ​បុព្វបុរស​របស់​គេ​នៅ​ថ្ងៃ​ដែល​យើង​យក​គេ​មក​នោះ​ទេ។ ព្រះ‌អម្ចាស់​មាន​ព្រះ‌បន្ទូល​ថា ដៃ​នាំ​ពួក​គេ​ចេញ​ពី​ស្រុក​អេស៊ីប សម្ពន្ធមេត្រី​របស់​យើង​ដែល​គេ​បាន​បំបែក ទោះ​បី​ខ្ញុំ​ជា​ប្ដី​នឹង​គេ​ក៏​ដោយ។ ប៉ុន្តែ នេះ​ជា​សេចក្ដី​សញ្ញា​ដែល​យើង​នឹង​ធ្វើ​ជា​មួយ​នឹង​វង្ស​អ៊ីស្រា‌អែល ក្រោយ​ពី​ថ្ងៃ​នោះ ព្រះ‌អម្ចាស់​មាន​ព្រះ‌បន្ទូល​ថា: យើង​នឹង​ដាក់​ក្រឹត្យ‌វិន័យ​របស់​យើង​ក្នុង​ចិត្ត​គេ ហើយ​សរសេរ​ទុក​ក្នុង​ចិត្ត​គេ។ ហើយ​យើង​នឹង​ធ្វើ​ជា​ព្រះ​របស់​ពួក​គេ ហើយ​ពួក​គេ​នឹង​ក្លាយ​ជា​រាស្ដ្រ​របស់​យើង។ លែង​មាន​មនុស្ស​គ្រប់​រូប​បង្រៀន​អ្នក​ជិត​ខាង ហើយ​គ្រប់​គ្នា​ជា​បង​ប្អូន​របស់​ខ្លួន​ថា ‹ស្គាល់​ព្រះ‌អម្ចាស់› ដ្បិត​គេ​នឹង​ស្គាល់​ខ្ញុំ តាំង​ពី​អ្នក​តូច​ជាង​គេ​រហូត​ដល់​ធំ​បំផុត នេះ​ជា​ព្រះ‌បន្ទូល​របស់​ព្រះ‌អម្ចាស់។ ដ្បិត​យើង​នឹង​អត់ទោស​អំពើ​ទុច្ចរិត​របស់​គេ ហើយ​អំពើ​បាប​របស់​គេ ខ្ញុំ​នឹង​មិន​ចាំ​ទៀត​ឡើយ»។ (យេរេមា ៩: ២៣-២៤)

CI Scofield បានសរសេរអំពីសេចក្តីសញ្ញាថ្មី « កតិកាសញ្ញា​ថ្មី​អាស្រ័យ​លើ​យញ្ញបូជា​របស់​ព្រះគ្រីស្ទ ហើយ​ធានា​បាន​នូវ​ពរជ័យ​ដ៏​អស់កល្ប​ជានិច្ច ក្រោម​កតិកាសញ្ញា​អ័ប្រាហាំ នៃ​អស់​អ្នក​ដែល​ជឿ ។ វា​គឺ​គ្មាន​លក្ខខណ្ឌ​ជា​ដាច់​ខាត ហើយ​ដោយ​សារ​តែ​គ្មាន​ការ​ទទួល​ខុស​ត្រូវ​ដោយ​វា​បាន​ប្រព្រឹត្ត​ចំពោះ​មនុស្ស​នោះ វា​ជា​ការ​បញ្ចប់​ហើយ​មិន​អាច​ត្រឡប់​វិញ​បាន»។

អ្នក​សរសេរ​ភាសា​ហេព្រើរ​នៅ​ក្នុង​ខគម្ពីរ​ខាង​លើ​នេះ​បាន​ព្រមាន​ជន​ជាតិ​យូដា​អំពី​ការ​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រាប់​ការ​ពិត​អំពី​ព្រះយេស៊ូវ ហើយ​មិន​បាន​មក​តាម​ផ្លូវ​ទាំងអស់​ដើម្បី​មាន​សេចក្ដី​ជំនឿ​សង្គ្រោះ​ដល់​ទ្រង់​ឡើយ។ វា​នឹង​មាន​សម្រាប់​ពួកគេ​ដើម្បី​ទុក​ចិត្ត​លើ​អ្វី​ដែល​ព្រះយេស៊ូវ​បាន​ធ្វើ​សម្រាប់​ពួកគេ​ក្នុង​ការសុគត​ដ៏​ធួន​របស់​ទ្រង់ ឬ​ប្រឈមមុខ​នឹង​ការ​កាត់ទោស​ចំពោះ​អំពើបាប​របស់​ពួកគេ ។ ពួកគេ​អាច​ជ្រើសរើស​ស្លៀកពាក់​ក្នុង ‹ សេចក្ដីសុចរិត​របស់​ព្រះគ្រីស្ទ› ឬ​រក្សា​សម្លៀកបំពាក់​ដោយ​កិច្ចការ​ផ្ទាល់​ខ្លួន និង​សេចក្ដីសុចរិត​របស់​ពួកគេ ដែល​មិន​អាច​គ្រប់​គ្រាន់​ឡើយ ។ ក្នុងន័យមួយ ប្រសិនបើពួកគេបដិសេធព្រះយេស៊ូវ ពួកគេនឹង 'ជាន់ឈ្លី' ព្រះរាជបុត្រានៃព្រះនៅក្រោមជើងរបស់ពួកគេ។ ពួកគេក៏នឹងនិយាយអំពីព្រះលោហិតនៃសេចក្តីសញ្ញាថ្មី (ព្រះលោហិតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ) ដែលជារឿងធម្មតា ដោយមិនគោរពការលះបង់របស់ព្រះយេស៊ូវសម្រាប់អ្វីដែលវាពិតជា។

វាគឺដូចគ្នាសម្រាប់យើងនៅថ្ងៃនេះ។ យើងទុកចិត្ដលើសេចក្ដីសុចរិត និងអំពើល្អរបស់យើងផ្ទាល់ ដើម្បីផ្គាប់ព្រះហឫទ័យព្រះជាម្ចាស់។ ឬយើងជឿលើអ្វីដែលព្រះយេស៊ូវបានធ្វើសម្រាប់យើង។ ព្រះ​បាន​យាង​មក ហើយ​បាន​ប្រទាន​ជីវិត​របស់​ទ្រង់​សម្រាប់​យើង។ តើ​យើង​នឹង​ទុក​ចិត្ត​ទ្រង់ និង​សេចក្តី​ល្អ​របស់​ទ្រង់ ហើយ​ប្រគល់​ឆន្ទៈ និង​ជីវិត​របស់​យើង​ចំពោះ​ទ្រង់​ឬ​ទេ?