លោកយេស៊ូជា«សេចក្ដីពិត»

លោកយេស៊ូជា«សេចក្ដីពិត»

មុនពេលគេឆ្កាងទ្រង់ថូម៉ាសជាសិស្សម្នាក់របស់ព្រះយេស៊ូវបានសួរទ្រង់ - «ព្រះអម្ចាស់អើយយើងមិនដឹងថាព្រះអង្គនឹងយាងទៅទីណាទេហើយតើយើងអាចដឹងផ្លូវយ៉ាងដូចម្តេចបាន? ការឆ្លើយតបរបស់លោកយេស៊ូចំពោះលោកគឺជ្រាលជ្រៅណាស់ - ខ្ញុំជាផ្លូវជាសេចក្ដីពិតនិងជាជីវិត។ គ្មាននរណាម្នាក់អាចទៅកាន់ព្រះបិតាបានឡើយលើកលែងតែទៅតាមរយៈខ្ញុំ។ (ចន 14: 6) ព្រះយេស៊ូវមិនបានចង្អុលបង្ហាញថូម៉ាសចំពោះវិន័យជា“ សេចក្តីពិត” ទេតែសំដៅទៅលើអង្គទ្រង់ផ្ទាល់។ ព្រះយេស៊ូវផ្ទាល់គឺ "ការពិត"។

គ្មានអ្វីដែលបដិសេធទេដែលសាវ័កយ៉ូហានបានប្រកាសយ៉ាងក្លាហានថាព្រះយេស៊ូជាព្រះ។ ចនបានសរសេរ - កាលពីដើមដំបូងបង្អស់ព្រះបន្ទូលមានព្រះជន្មគង់នៅ។ ព្រះបន្ទូលគង់នៅជាមួយព្រះជាម្ចាស់ហើយព្រះបន្ទូលជាព្រះជាម្ចាស់។ គាត់បានចាប់ផ្តើមនៅជាមួយព្រះ” ។ (John 1: 1-2) ចនបានបន្តសរសេរ - “ ព្រះបន្ទូលបានត្រឡប់ជាសាច់ឈាមហើយគង់នៅក្នុងចំណោមយើងរាល់គ្នាហើយយើងបានឃើញសិរីល្អរបស់ទ្រង់គឺជាសិរីល្អនៃព្រះរាជបុត្រាតែមួយរបស់ព្រះវរបិតាដែលពេញដោយព្រះគុណនិងសេចក្តីពិត” (ចន 1: 14) ព្រះយេស៊ូវបានប្រកាសប្រាប់ស្ត្រីសាសន៍សាម៉ារីនៅឯអណ្តូងទឹក - “ ព្រះជាវិញ្ញាណហើយអ្នកដែលថ្វាយបង្គំទ្រង់ត្រូវតែថ្វាយបង្គំដោយវិញ្ញាណនិងសេចក្តីពិត” (ចន 4: 24)

ប្រាំបីរយឆ្នាំមុនពេលលោកយេស៊ូបានកើតព្យាការីអេសាយបានទាយអំពីកំណើតលោកយេស៊ូ - «ដូច្នេះព្រះអម្ចាស់ផ្ទាល់ទ្រង់នឹងប្រទានទីសំគាល់មួយដល់អ្នក៖ មើលស្ត្រីក្រមុំព្រហ្មចារីនឹងមានគភ៌បង្កើតបានបុត្រាមួយហើយនឹងដាក់ឈ្មោះថាអេម៉ាញូអែល»។ (អេសាយ ៩: ៦) នៅក្នុងដំណឹងល្អរបស់ម៉ាថាយគាត់បានសរសេរថាអត្ថន័យរបស់អេម៉ាញូអែលគឺ“ ព្រះគង់នៅជាមួយយើង” ។ (ម៉ាថាយ 1: 23)

សូមពិចារណានូវអ្វីដែលប៉ុលបានសរសេរទៅកាន់កូល៉ុសអំពីព្រះយេស៊ូវ - គាត់ជារូបសំណាករបស់ព្រះដែលយើងមើលមិនឃើញដែលជាកូនច្បងនៃការបង្កើតទាំងអស់។ ដោយសារទ្រង់អ្វីៗទាំងអស់ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើមេឃនិងនៅលើផែនដីដែលអាចមើលឃើញនិងមើលមិនឃើញមិនថាបល្ល័ង្កអំណាចឬអំណាចឬអំណាច។ អ្វីៗទាំងអស់ត្រូវបានបង្កើតឡើងតាមរយៈទ្រង់និងសម្រាប់ទ្រង់។ ហើយទ្រង់គឺមុនអ្វីៗទាំងអស់ហើយនៅក្នុងទ្រង់គ្រប់ទាំងអស់មាន។ ហើយទ្រង់ជាសិរសានៃរូបកាយគឺជាពួកជំនុំដែលជាការចាប់ផ្តើមដំបូងជាកូនច្បងពីចំណោមមនុស្សស្លាប់ដែលព្រះអង្គមានអំណាចលើអ្វីៗទាំងអស់។ ព្រោះព្រះវរបិតាសព្វព្រះហឫទ័យ ឲ្យ អ្នកដែលរស់នៅក្នុងទ្រង់ជាបរិបូរ។ (កូល៉ុស ៣: ៥-១១9)

ប្រៀបធៀបព្រះយេស៊ូវជាមួយគម្ពីអល់ឡោះដូចដែលបានបង្ហាញដោយមូហាំម៉ាត់៖ អល់ឡោះអនុវត្តការបោកបញ្ឆោតដើម្បីធ្វើតាមឆន្ទៈរបស់គាត់។ ខគម្ពីរទាំង ២០ នៃគម្ពីគូរ៉ាននិយាយថាអល់ឡោះដឹកនាំមនុស្សវង្វេងបាត់។ អល់ឡោះមិនត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាឪពុកទេ។ គាត់មើលបុរសម្នាក់ជាអ្នកយាមម្នាក់មើលអ្នកទោស។ គាត់មិនមានកាតព្វកិច្ចប្រកាន់ខ្ជាប់នូវស្តង់ដារយុត្តិធម៌យុត្តិធម៌ទេ។ អល់ឡោះគឺបំពានតាមរបៀបដែលគាត់ផ្តល់មេត្តាករុណា។ គាត់មិនមានបំណងចង់ឱ្យមនុស្សជឿលើគាត់ទេ។ អល់ឡោះមិនមែនជាអ្នកលោះឬអ្នកសង្គ្រោះទេ។ មនុស្សមិនអាចប្រាកដក្នុងការចូលទៅក្នុងឋានសួគ៌បានទេលុះត្រាតែគាត់បានស្លាប់នៅក្នុងសមរភូមិសម្រាប់សាសនាអ៊ីស្លាម (ហ្សាកា ១១៤-១១៦).

ការចូលទៅក្នុងទំនាក់ទំនងជាមួយព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទអនុញ្ញាតឱ្យមនុស្សម្នាក់ត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរពីខាងក្នុងទៅខាងក្រៅ។ ហ្សាកានិងខូលមែនសរសេរអំពីអ៊ីស្លាម -“ ជំនឿអ៊ីស្លាមជាចម្បងគឺមានការយល់ព្រមផ្ទាល់មាត់ជាមួយនឹងសេចក្តីថ្លែងគោលលទ្ធិនិងការចូលរួមក្នុងសកម្មភាពដែលបញ្ជាក់ពីកិច្ចព្រមព្រៀងនេះដល់អ្នកដទៃនិងចំពោះអល់ឡោះ។ ទទួលស្គាល់ Farid Esack ដែលជាអ្នកប្រាជ្ញជនជាតិអាហ្វ្រិកខាងត្បូងអាហ្វ្រិកខាងត្បូងដែលត្រូវបានគេស្គាល់ជាអន្តរជាតិហើយបច្ចុប្បន្នជាប្រធាន Brueggemann ក្នុងការសិក្សាអន្តរសាសនានៅសាកលវិទ្យាល័យ Xavier នៅ Cincinnati រដ្ឋអូហៃអូថា 'មនុស្សម្នាក់អាចប្តេជ្ញាចិត្តទាំងស្រុងចំពោះសាសនាអ៊ីស្លាមហើយមិនទាន់មានឥទ្ធិពលលើផ្នែកខាងក្នុងរបស់មនុស្សម្នាក់ឡើយ "។ហ្សាកា ១៩).

ព្រះយេស៊ូវគឺជាព្រះ។ ទ្រង់បានយាងមកជាសាច់ឈាមដើម្បីសងថ្លៃលោះបាបរបស់យើង។ គាត់ចង់អោយមនុស្សទាំងអស់មករកទ្រង់។ ទ្រង់ចង់អោយយើងមានទំនាក់ទំនងជាមួយទ្រង់។ តើអ្នកនឹងបង្វែរចិត្តអ្នកទៅរកទ្រង់នៅថ្ងៃនេះទេ?

សេចក្តីយោង:

ហ្សាកាអាណេណេសនិងដាយខូលមែន។ ការពិតអំពីសាសនាអ៊ីស្លាម។ ហ្វីលីពពីបឺកៈភី។ អេស។ អេ។ បោះពុម្ពផ្សាយ, ២០០៤