Сізге тыныштық болсын
Иса қайта тірілгеннен кейін де шәкірттеріне көріне берді - «Содан кейін, сол күні кешке, аптаның бірінші күні, яһудилерден қорқып, шәкірттер жиналған жерде есіктер жабылды, Иса келіп, олардың ортасында тұрып, оларға:« Тыныштық! сенімен.' Осыны айтқан соң, оларға қолдары мен жағын көрсетті. Сонда шәкірттер Иемізді көргенде қуанды. Сондықтан Иса тағы да оларға: «Сәлем! Әкем Мені қалай жіберген болса, мен де сені солай жіберемін '. Осыны айтқаннан кейін, Иса оларға дем беріп: «Киелі Рухты қабылдаңдар! Егер сіз біреудің күнәларын кешірсеңіз, олар кешіріледі; егер сенде біреудің күнәлары сақталса, олар сақталады ''. (Джон 20: 19-23) Шәкірттер, соның ішінде барлық сенгендер де, кейінірек сенетіндер де 'жіберіледі'. Олар “ізгі хабармен” немесе “Ізгі хабармен” жіберілетін еді. Құтқарылу құны төленді, Исаның жасаған істері арқылы Құдайға мәңгілік жол ашылды. Біреу Исаның құрбандығы арқылы күнәлардың кешірілуі туралы хабарды естігенде, әр адам осы шындықпен не істейтініне тап болады. Олар мұны қабылдап, Исаның өлімі арқылы күнәлары кешірілгенін мойындай ма, жоқ әлде оны қабылдамай, Құдайдың мәңгілік үкімі астында қала ма? Қарапайым Інжілдің бұл мәңгілік кілті және оны біреу қабылдай ма, жоққа шығарады ма адамның мәңгілік тағдырын анықтайды.
Иса шәкірттеріне өлер алдында айтқан болатын - «Мен сенімен тыныштықты қалдырамын, саған тыныштық беремін; Мен саған әлем бергендей емеспін. Жүректерің мазаламасын және қорықпасын ''. (Джон 14: 27CI Скофилд өзінің зерттеуінде бейбітшіліктің төрт түрі туралы Киелі кітапта түсіндіреді - «Құдаймен татулық» (Римдіктерге 5: 1); бұл тыныштық - бұл сенім арқылы кіретін Мәсіхтің ісі (Ефес. 2: 14-17; Рим. 5: 1). Пауылдың есімі жазылған барлық хаттарда сәлемдесуде кездесетін және барлық шынайы бейбітшіліктің қайнар көзіне баса назар аударатын «Құдайдан тыныштық» (Рим. 1: 7; 1 Кор. 1: 3). «Құдайдың тыныштығы» (Флп. 4: 7), ішкі тыныштық, Құдаймен татуласқан христианның барлық күйзелістерін Құдайға дұға ету және дұға ету арқылы алғыс білдіру арқылы қабылдаған рухы (Лұқа 7: 50; Філіп. 4: 6-7); бұл сөйлем берілген бейбітшіліктің сапасына немесе сипатына баса назар аударады. Жердегі бейбітшілік (Заб. 72: 7; 85: 10; Ис. 9: 6-7; 11: 1-12), мыңжылдықтағы жердегі жалпыға ортақ бейбітшілік. (Скофилд 1319 ж)
Пауыл Эфестегі сенушілерге тәлім берді - «Оның өзі - біздің тыныштығымыз, ол екеуін де жаратты, бөлудің ортасын бұзып, Өзінің тәнінде араздықты, яғни өсиеттерде жазылған өсиеттер заңын, Өзінде бір-бірін жасау үшін жойды. екеуінен жаңа адам, осылайша татуластырып, айқыш арқылы екеуін де бір денеде Құдаймен татуластырды, осылайша дұшпандықты өлтірді. Ол келіп, алыста жүргендерге және жақын адамдарға тыныштық туралы уағыздады. Әкеге ол арқылы екеуіміз де бір рух арқылы қол жеткізе аламыз ». (Эфестиктер 2: 14-18) Исаның құрбандығы еврейлерге де, басқа ұлттарға да құтқарылуға жол ашты.
Әрине, біз жер бетінде бейбітшілік жоқ күнде өмір сүріп жатырмыз. Дегенмен, біз және біз Исаның біз үшін жасаған жақсылығын қабылдаған кезде Құдаймен тату бола аламыз. Біздің мәңгілік сатып алуымыздың құны төленді. Егер біз өзімізді Құдайға сеніп тапсырып, оның біз үшін жасағанына сенсек, онда біз 'барлық түсініктерден асып түсетін тыныштықты' біле аламыз, өйткені біз Құдайды біле аламыз. Біз барлық қиындықтар мен уайымдарды Оған жеткізе аламыз және оған біздің тыныштығымыз бола алады.
Анықтамалар:
Скофилд, CI Scofield Study Bible, Нью-Йорк: Оксфорд университетінің баспасы, 2002.
