Кімді іздейсіз?
Магдаленалық Мәриям айқышқа шегеленгеннен кейін Иса қойылған қабірге барды. Оның денесі жоқ екенін түсінгеннен кейін, ол жүгіріп барып, басқа шәкірттеріне айтты. Олар қабірге келіп, Исаның денесінің жоқ екенін көрген соң, үйлеріне қайтты. Джонның Інжіл жазбасында бұдан әрі не болғандығы айтылады - «Бірақ Мэри қабірдің жанында жылап тұрып, жылап тұрды да, еңкейіп, қабірге қарады. Ол ақ түсті екі періштені көрді: біреуінің басында, екіншісінің аяғында Исаның денесі жатқан жерде. Сонда олар оған: “Әйел, неге жылайсың?” - деп сұрады. Ол оларға: «Олар менің Раббымды алып кеткендіктен, мен оны қайда жатқызғанын білмеймін», - деді. Ол осыны айтқаннан кейін, артына бұрылып, сол жерде тұрған Исаны көрді де, оның Иса екенін білмеді. Иса оған: “Әйел, неге жылайсыз? Кімді іздеп жүрсің? »Деп сұрады. Ол оны бағбан деп ойлап, оған: “Мырза, егер сіз оны алып кеткен болсаңыз, қай жерге жатқызғаныңызды айтыңызшы, мен оны алып кетемін”, - деді. Иса оған: «Мәриям!» - деді. Ол бұрылып, Оған: “Раббони!” - деді (яғни, Ұстаз). Иса оған: “Маған жабыспа, өйткені мен әлі Әкемнің алдына көтерілген жоқпын; бірақ Бауырластарыма барып, оларға: «Мен Әкем мен сенің Әкеңе, менің Құдайыма және сенің Құдайыңа көтеріліп жатырмын», - деп айт. Магдалина Мәриям келіп, шәкірттеріне Иемді көргенімді және оның осы сөздерді оған айтқанын айтты ”. (Джон 20: 11-18) Исаның қайта тірілуі мен көтерілуінің арасындағы қырық күн ішінде Ол ізбасарларына он түрлі жағдайда көрінді, алғашқы көрінісі Магдаленалық Мәриям болды. Ол жеті жын шығарғаннан кейін, ол оның ізбасарларының бірі болды.
Қайта тірілген күні Ол Эммаус деген ауылға бара жатқан екі шәкіртке де көрінді. Алдымен олар өздерімен бірге жүрген Иса екенін түсінбеді. Иса олардан сұрады - «'Жүріп бара жатып, бір-біріңмен мұңайған қандай әңгіме?' ' (Лұқа 24: 17). Содан кейін олар Исаға Иерусалимде не болғанын, бас діни қызметкерлер мен әміршілер Құдайды жеткізіп, өлім жазасына кесіп, айқышқа шегеленгенге дейін іспен және сөзімен құдіретті 'пайғамбар' Назареттік Исаның қалай болғанын айтты. Олар Исраилді құтқаратын осы назареттік Иса болатынына үміттендік дейді. Олар Исаға әйелдер Исаның қабірін қалай бос тапқанын және періштелер Оның тірі екенін айтқанын айтты.
Содан кейін Иса оларды жұмсақ сөгіспен қарсы алды - «Ей, ақымақтар, пайғамбарлардың айтқанына сенуге жүректері жай! Мәсіх осылай азап шегіп, Оның даңқына жетуі керек емес пе еді? ” (Luke 24: 25-26Лұқаның Інжілінен Исаның бұдан әрі не істегені айтылады - «Мұса мен барлық пайғамбарлардан бастап, Ол Жазбалардың бәрінде оларға Өзі туралы түсіндіріп берді». (Лұқа 24: 27) Иса олар үшін 'жетіспейтін кесектерді' жинады. Осы уақытқа дейін олар Исаның Ескі өсиетте алдын-ала айтылғанды қалай орындап жатқанын байланыстырған жоқ. Иса оларға тәлім беріп, батасын беріп, олармен бірге нан бөлгеннен кейін, олар Иерусалимге оралды. Олар басқа елшілермен және шәкірттермен қосылып, болған жайтты айтып берді. Сонда Иса бәріне көрініп, оларға былай деді: «'Саған тыныштық ... сен неге мазасызсың? Неге жүректеріңізде күмән туындайды? Менің қолым мен аяғыма қара, бұл Менмін. Менімен ұста және көр, өйткені рухта сен мендегідей ет пен сүйек болмайды ''. (Luke 24: 36-39) Содан кейін ол оларға айтты - Мен саған айтқан кезімде Мұсаның Заңында және Мұхаммед пайғамбар мен Забур жырларында жазылғанның бәрі орындалуы керек деген сөздер айтқанмын. Киелі жазбаларды түсіну үшін Ол олардың түсінігін ашты ”. (Luke 24: 44-45)
Иса Мәсіх Ескі өсиет пен Жаңа өсиетті біріктіріп, біріктіреді. Ол Ескі өсиет бойынша алдын-ала айтылған шындық және Жаңа Келісімде Оның туылуы, өмірі, қызметі, өлімі және қайта тірілуі - ескі өсиетте алдын ала айтылғанның орындалуы.
Көбінесе жалған пайғамбарлар адамдарды Ескі өсиетке қайтарады және адамдарды Мәсіхте орындалған Мұса заңының әртүрлі бөліктеріне бағындыруға тырысады. Иса мен Оның рақымына назар аударудың орнына, олар құтқарылудың жаңа жолын таптық деп мәлімдейді; көбінесе рақымды шығармалармен үйлестіреді. Жаңа өсиет бойынша бұл туралы ескертулер бар. Пауылдың осы қателікке бой алдырған галаттықтарға қатты жазғырғанын қарастырайық - «Уа, ақымақ Ғалаттықтар! Ақиқатқа мойынсұнбауға сені кім кімді бұйырды? Иса Мәсіх сендердің араларыңда айқышқа шегеленген ретінде айқын көрінді. Мұны тек сіздерден білгім келеді: Рухты заңды істер арқылы қабылдадыңыз ба, әлде сенім арқылы тыңдадыңыз ба? » (Галатийлер 3: 1-2) Сондай-ақ жалған пайғамбарлар Иса Мәсіхтің өзі туралы шындықты бұрмалайды. Бұл Пауылдың колостықтарға жасаған қателігі. Бұл қателік кейіннен гностицизм деп аталатын бидғатқа айналды. Бұл Исаның Құдайға бағынатындығын және оның құтқару жұмысын бағаламайтындығын түсіндірді. Бұл Исаны Құдайдан «кіші» болмысқа айналдырды; Жаңа өсиетте Исаның толықтай адам және толықтай Құдай екендігі анық айтылғанымен. Бұл қазіргі кезде мормонизмде кездесетін қателік. Иегова Куәгерлері Исаның құдайшылдығын жоққа шығарады және Исаның Құдайдың Ұлы болғанын айтады, бірақ толықтай Құдай емес Колостықтардың қателігіне Пауыл Иса туралы келесі түсіндірмемен жауап берді - «Ол - көрінбейтін Құдайдың бейнесі, бүкіл жаратылыстың тұңғышы. Оның қолымен көкте және жерде болып көрінетін және көрінбейтін барлық нәрсе, тақтар, үстемдіктер, әміршілер немесе биліктер жаратылды. Бәрі Ол арқылы және Ол үшін жаратылған. Ал Ол бәрінен бұрын, және бәрі де Оның бойында. Ол дененің басы, шіркеу, ол барлық нәрселерде бірінші орынға ие болу үшін өлімнен басталған, тұңғыш болып табылады. Әкенің Оның бойында барлық толыққанды өмір сүруі риза болды. Жердегі немесе көктегі барлық нәрсені Өзімен татуластырып, Өзінің айқышының қанымен татуластыру үшін Ол арқылы ». (Colossians 1: 15-20)
