Кімге немесе неге сенесіз?
Еврей жазушысы сенім туралы өсиетін жалғастырады - Сенім арқылы Енох өлімді көрмеу үшін алынып тасталды, ол табылмады, өйткені Құдай оны алды; Өйткені ол ұсталғанға дейін Құдайға ұнайтынын растады. Бірақ сенімсіз Оған ұнамды болу мүмкін емес, өйткені Құдайға келген адам Оның бар екеніне және Оны ынтамен іздегендерді марапаттаушы екеніне сенуі керек». (Еврейлерге 11: 5-6)
Біз Жаратылыс кітабынан Енох туралы оқыдық - «Енох алпыс бес жыл өмір сүріп, Мефусала туды, Енох Құдаймен бірге үш жүз жыл жүріп, ұл-қыздарды болды. Осылайша Енох үш жүз алпыс бес жыл өмір сүрді. Енох Құдаймен бірге жүрді. Ал ол жоқ, өйткені Құдай оны алды». (Жаратылыс 5: 21-24)
Римдіктерге жазған хатында Пауыл (Забур жырларынан үзінді келтіру арқылы) бүкіл әлем, соның ішінде әлемдегі барлық адамдар, Құдайдың алдында кінәлі екенін үйретеді. «Бірде-бір әділ, бірде-біреу жоқ; түсінетін ешкім жоқ; Құдайды іздейтін ешкім жоқ. Олардың бәрі бұрылды; олар бірге пайдасыз болып қалды; жақсылық жасайтын ешкім жоқ, біреу де жоқ ». (Римдіктерге 3: 10-12) Содан кейін Пауыл Мұса заңына сілтеме жасай отырып, былай деп жазды: «Енді біз білдік, заңда не айтылған болса, заңдағыларға солай деп айтылады: әр ауыз тоқтатылып, бүкіл әлем Құдай алдында кінәлі болады. Сондықтан заң іс-әрекеттері арқылы бірде-бір адам Оның алдында ақталмайды, өйткені заң арқылы күнәні білуге болады ”. (Римдіктерге 3: 19-20)
Содан кейін Пауыл біздің бәріміздің қалай «ақталатынымызды» немесе Құдаймен қалай түзетілгенімізді түсіндіреді - «Бірақ енді Құдайдың әділдігі Таурат заңынан бөлек, Таурат заңы мен пайғамбарлар арқылы, тіпті Иса Мәсіхке сену арқылы Құдайдың әділдігінің барлығына және сенетіндердің барлығына ашылды. Өйткені ешқандай айырмашылық жоқ; Өйткені бәрі күнә жасап, Құдайдың ұлылығынан айырылып қалды, өйткені Иса Мәсіх арқылы өтелу арқылы Оның рақымымен ақталды». (Римдіктерге 3: 21-24)
Жаңа өсиеттен Иса туралы не білеміз? Біз Жоханның Ізгі хабарынан үйренеміз - «Басында Сөз болды, Сөз Құдайда болды, Сөз Құдай болды. Ол басында Құдаймен болған. Бәрі Ол арқылы жаратылды, Онсыз ештеңе жаратылған жоқ. Онда өмір болды, ал өмір адамдар үшін нұр болды. Жарық қараңғылықта жарқырайды, қараңғылық оны түсіне алмады ». (Жохан 1: 1-5) …және Елшілердің істеріндегі Лұқадан – (Петірдің Елуінші күн мейрамындағы уағызы) «Исраилдіктер, мына сөздерді тыңдаңдар: Назареттік Иса, Құдай сендерге кереметтерімен, кереметтерімен және белгілері арқылы Құдайдың араларыңда жасағанын куәландырған Адам, оны өздерің де білесіңдер, ол белгіленген мақсатпен құтқарылды. Құдайды алдын ала біліп, заңсыз қолдармен ұстап, айқышқа шегелеп, өлтірдің. Құдай оны өлімнің азабынан арылтып, қайта тірілтті, өйткені оны ұстап тұру мүмкін емес еді». (Елшілердің істері 2: 22-24)
Парызшыл ретінде заңның астында өмір сүрген Пауыл тек Мәсіхтің рақымымен немесе еңбегі арқылы сенімде тұрудың орнына, заңға бағынудың рухани қауіптілігін түсінді, - деп ескертті Пауыл галаттықтарға. «Өйткені Таурат заңын орындаушылардың бәрі қарғысқа ұшырайды; Өйткені «Заң кітабында жазылғандардың бәрін орындамайтындар қарғыс атсын!» — деп жазылған. Бірақ Құдайдың алдында ешкімнің заң арқылы ақталмайтыны анық, өйткені “әділ сеніммен өмір сүреді”. Алайда заң сенімге негізделген емес, бірақ “соларды орындаған адам солармен өмір сүреді”. Мәсіх бізді қарғысқа айналдырып, бізді Заңның қарғысынан құтқарды («Ағашқа ілінгендердің бәрі қарғыс атсын» деп жазылған), Ыбырайымның батасын Иса Мәсіх арқылы басқа ұлттарға тигізу үшін, Рухтың уәдесін сенім арқылы алуымыз мүмкін». (Ғалаттықтарға 3:10-14)
Біз Иса Мәсіхке сеніммен жүгініп, Оған ғана сенейік. Мәңгілік құтқару үшін тек Ол төледі.
