Үміттенген нәрселердің дәлелі
Қайта тірілгеннен кейін, Иса шәкірттерін қызметке дайындауды жалғастырды - «Енді он екінің бірі деп аталатын Томас, он екінің бірі, Иса келгенде олардың жанында болмады. Басқа шәкірттер оған: “Біз Иемізді көрдік”, - деді. Сондықтан ол оларға: «Егер мен оның қолында тырнақтың ізін көрмесем және саусағымды тырнақтың ізіне салмасам және қолымды оның бүйіріне қоймасам, сенбеймін», - деді. Сегіз күннен кейін оның шәкірттері қайтадан үйге кірді, ал Томас олармен бірге болды. Есіктер жабық тұрған Иса келіп, ортада тұрып: “Сәлем!” - деді. Содан кейін ол Томасқа: «Саусағыңызды осы жерге тигізіп, Менің қолдарыма қараңыз; қолыңызды осы жерге тигізіп, менің жаныма қойыңыз. Сенбеңдер, бірақ сеніңдер ». Сонда Томас оған: “Ием және менің Құдайым!” - деп жауап берді. Иса оған: “Томас, сен Мені көргенің үшін сендің. Көрмеген және сенгендер бақытты! '' (Джон 20: 24-29) Иса Томасқа сену үшін не қажет екенін білді және Ол оған қажетті дәлелдерді көрсетуге дайын болды. Иса Томасқа оны көргендіктен сенетінін айтты; Алайда Исаны көрмеген, бірақ сенетіндер бақытты болады.
Еврейлерде сенім - бұл үміт етілген нәрсенің мәні, көрінбейтін нәрселердің дәлелі деп үйретеді (Еврейлерге 11: 1). Сондай-ақ бұл сенімсіз Құдайға ұнамды болу мүмкін еместігін айтады (Еврейлерге 11: 6). Сенім - бұл «көрінбейтін нәрселердің дәлелі» деп санай отырып, сенім мен дәлелдің өзара байланысы қандай? Сондықтан көбінесе сенім туралы ойлаған кезде біз дәлелдер туралы ойламаймыз. Олар эксклюзивті болып көрінеді. 11 бойыth Еврейлерге арналған тарау («сенім залы»), бізге сенім мысалдары немесе көрінбейтін нәрселердің дәлелдері келтірілген: Нұх кеме дайындады; Ыбырайым туған жерін тастап, қайда бара жатқанын білмей сыртқа шықты; Мұсаны ата-анасы жасырған; Мұса Мысырдан кетті; Рахаб тыңшыларды қабылдады; Бұрынғы сенушілердің істегендері Құдайдың олардың өмірлеріне басшылық еткендігінің дәлелі болды. Еврейлерге арналған 11-тарауда бұл сенушілердің не істегені туралы көбірек дәлелдер келтірілген: олар патшалықтарды бағындырды; жұмыс істеген әділдік; алынған уәделер; арыстанның аузын тоқтатты; өрттегі зорлық-зомбылықты сөндірді; қылыштың шетінен қашып құтылды; әлсіздіктен күшті болды; шайқаста ерлік көрсетті; келімсектер армиясының ұшуына бұрылды; қайтыс болған адамдар қайта тіріліп, қайта тірілді; азапталды, мазақталды, ұрылды, түрмеге қамалды, таспен атылды, екіге кесілді және семсермен өлтірілді; қой терілерінде қаңғып жүрді; жоқшылыққа ұшырады, азапталды және азапталды (Еврейлерге 11: 32-40).
Біздің сенім әрқашан өмір қиындықтарынан жеңіске жете бермейді. Құдайға деген сенімділіктің орнына әртүрлі қудалау мен азаптарға әкелуі мүмкін. Иоэль Остин уағыздайтын өркендеу туралы Інжілдің пушистикалық және жалған ілімдерінен алыс, Исаның бұл сөздері - «Егер әлем сені жек көретін болса, онда сен мені жек көрмей тұрып, Мені жек көретінін біл. Егер сен әлемде болсаң, әлем өзінікін жақсы көрер еді. Сіз бұл дүниелік емессіз, бірақ мен сізді әлемнен таңдадым, сондықтан әлем сізді жек көреді. Мен саған айтқан сөзім есіңде болсын: «Қызметші қожайынынан артық емес», егер олар Мені қудаласа, сені де қудалайды. Егер олар Менің сөзімде тұрса, сенікін де орындайды. Бірақ мұның бәрін олар Менің атым үшін саған жасайды, өйткені олар Мені жібергенді білмейді ». (Джон 15: 18-21)
Томас Исаның айқышқа шегеленген Оның қайта тірілген Иесі екендігінің дәлелдерін көріп, оларға қол тигізгісі келді. Біз Иса туралы бізге ашылған нәрсеге деген сеніммен, сеніммен жүреміз. Біздің өміріміздегі Құдайдың қолындағы куәлік біз күткен қызғылт жол немесе сары кірпіш жол емес болғанда, біз қобалжып, көңілімізді қалдырмайық.
