Դուք փորձում եք վաստակել ձեր սեփական փրկությունը և անտեսել այն, ինչ Աստված արդեն արել է:
Հիսուսը խաչելությունից անմիջապես առաջ շարունակեց ուսուցանել և սփոփել իր աշակերտներին - «Եվ այդ օրը դուք ինձ ոչինչ չեք հարցնի: Համոզված եմ, որ ասում եմ ձեզ, ինչ որ խնդրեք Հորը իմ անունով, Նա կտա ձեզ: Մինչ այժմ դուք ոչ մի բան չեք խնդրել Իմ անունից: Հարցրեք և կստանաք, որպեսզի ձեր ուրախությունը լի լինի: Այս բաները ես ձեզ հետ փոխաբերական լեզվով եմ ասել. բայց կգա ժամանակը, երբ ես այլևս ձեզ հետ փոխաբերական լեզվով չեմ խոսելու, բայց ես ձեզ պարզորեն կպատմեմ Հոր մասին: Այդ օրը դուք կխնդրեք Իմ անունով, և ես ձեզ չեմ ասում, որ կաղոթեմ Հորը ձեր համար: քանզի Հայրն Ինքն է սիրում ձեզ, որովհետև դուք ինձ սիրեցիք և հավատացիք, որ ես Աստծուց եմ դուրս եկել: Ես Հորից դուրս եկա և աշխարհ եկա: Նորից եմ թողնում աշխարհը և գնում Հոր մոտ »: Նրա աշակերտները նրան ասացին. «Ահա հիմա դու պարզ ես խոսում և խոսքի ոչ մի կերպարանք չես օգտագործում: Հիմա մենք համոզված ենք, որ Դուք գիտեք ամեն բան և կարիք չկա, որ ինչ-որ մեկը ձեզ հարց տա: Դրանով մենք հավատում ենք, որ դու Աստծուց ես դուրս եկել »: Հիսուսը պատասխանեց նրանց. «Հիմա հավատո՞ւմ եք: Իրոք, ժամը գալիս է, այո՛, հիմա եկել է, որ ցրված լինեք ՝ յուրաքանչյուրն իր յուրովի, և Ինձ մենակ թողեք: Եվ այդուհանդերձ, ես միայնակ չեմ, քանի որ Հայրն ինձ հետ է: Այս բաները ես խոսեցի ձեզ հետ, որպեսզի Իմ մեջ խաղաղություն ունենաք: Աշխարհում նեղություն կունենաք. բայց քաջալերիր, ես հաղթահարեցի աշխարհը »: (Ջոն 16- ը `23-33)
Նրա հարությունից հետո և 40 օր Իր աշակերտներին կենդանի ներկայացնելով և նրանց սովորեցնելով Աստծո արքայության մասին (Գործք 1։3), Նա բարձրացավ Հոր մոտ: Աշակերտներն այլևս չէին կարող դեմ առ դեմ խոսել Հիսուսի հետ, բայց կարող էին աղոթել Հոր անունով: Ինչպես դա նրանց համար էր այն ժամանակ, այնպես էլ այսօր, Հիսուսը մեր երկնային Քահանայապետն է, բարեխոսություն է անում մեզ համար Հոր առաջ: Հաշվի առեք, թե ինչ է սովորեցնում եբրայեցիները - «Նաև շատ քահանաներ կային, որովհետև նրանց մահը կանխեց, որ շարունակվի: Բայց Նա, քանի որ Նա շարունակում է հավիտյան, ունի անփոփոխ քահանայություն: Ուստի Նա նաև կարող է առավելագույնս փրկել նրանց, ովքեր Նրա միջոցով գալիս են Աստծուն, քանի որ Նա միշտ ապրում է նրանց համար բարեխոսություն անելու համար »:(Hebrews 7: 23-25)
Որպես հավատացյալներ, մենք կարող ենք հոգևորապես մտնել սրբազան սրբություններ և բարեխոսել ուրիշների անունից: Մենք ունակ ենք խնդրելու Աստծուն ոչ թե մեր որևէ վաստակի հիման վրա, այլ բացառապես Հիսուս Քրիստոսի ավարտված զոհաբերության վաստակի վրա: Հիսուսը մարմնով բավարարեց Աստծուն: Մենք ծնվում ենք որպես ընկած արարածներ; հոգևոր և ֆիզիկական փրկագնի կարիք ունեն: Այս փրկագնումը հանդիպում է միայն Հիսուս Քրիստոսի արածի մեջ: Հաշվի առեք Գաղատացիներին ուղղված Պողոսի խիստ հանդիմանությունը - «Ո՛վ հիմար Գաղատացիներ: Ո՞վ է ձեզ զարմացրել, որ չպետք է հնազանդվեք ճշմարտությանը, որի աչքերից առաջ Հիսուս Քրիստոսը հստակ պատկերված էր ձեր մեջ որպես խաչված: Սա միայն ես եմ ուզում սովորել ձեզնից. Արդյո՞ք Հոգին ստացաք օրենքի գործերով, կամ հավատքի լսմամբ »: (Galatians 3- ը `1-2) Եթե դուք հետևում եք գործերի ավետարանին կամ դավանանքին, մտածեք, թե Պողոսն ինչ ասաց Գաղատացիներին. «Քանի որ բոլոր նրանք, ովքեր օրենքի գործերից են, անեծքի տակ են. քանզի գրված է. «Անիծյալ է նա, ով չի շարունակում կատարել այն ամենը, ինչ գրված է օրենքի գրքում» Բայց որ Աստծո առաջ ոչ ոք արդարացված չէ օրենքով, ակնհայտ է, քանի որ «արդարները պիտի ապրեն հաւատքով»: Այնուամենայնիվ, օրենքը հավատքի մեջ չէ, բայց «նա, ով կատարում է նրանց, կապրի նրանց հետ»: Քրիստոսը փրկագնի մեզ օրենքի անեծքից ՝ անեծք դառնալով մեզ համար (քանի որ գրված է. «Անիծյալ լինի նա, ով կախված է ծառից») »: (Galatians 3- ը `10-13)
Մեր սեփական փրկությանը արժանի լինելու փորձը ժամանակի կորուստ է: Մենք պետք է հասկանանք Աստծո արդարությունը և չփնտրենք մեր սեփական արդարությունը Աստծո առջև ՝ Հիսուս Քրիստոսի հանդեպ հավատից դուրս: Պողոսը ուսուցանում էր Հռոմեացիներ «Բայց հիմա Աստծու արդարությունը օրենքից զատ բացահայտվում է ՝ վկայված Օրենքով և մարգարեներով, նույնիսկ Աստծո արդարությամբ ՝ Հիսուս Քրիստոսի հանդեպ հավատքի միջոցով բոլորին և բոլոր նրանց, ովքեր հավատում են: Որովհետև տարբերություն չկա. քանի որ բոլորն էլ մեղք են գործել և չեն ընկել Աստծո փառքը ՝ արդարացված լինելով Նրա շնորհով ՝ ազատագրվելով Քրիստոս Հիսուսի փրկության միջոցով »: (Հռոմեական 3- ը `21-24)
Կրոնների մեծ մասը սովորեցնում է, որ մարդը, իր ջանքերով, կարող է հաճեցնել և բավարարել Աստծուն և իր հերթին վաստակել իր փրկությունը: Trueշմարիտ և հասարակ Ավետարանը կամ «բարի լուրը» այն է, որ Հիսուս Քրիստոսը բավարարեց Աստծուն մեզ համար: Մենք կարող ենք միայն փոխհարաբերություններ ունենալ Աստծո հետ այն բանի համար, որ Քրիստոս արեց: Կրոնի որսն ու ծուղակը միշտ խաբում է մարդկանց ՝ հետևելու ինչ-որ նոր կրոնական բանաձևի: Անկախ նրանից, թե դա Josephոզեֆ Սմիթն է, Մուհամմադը, Էլեն Գ. Ուայթը, Թեյզ Ռասելը, Լ. Ռոն Հուբարդը, Մերի Բեյքեր Էդին կամ նոր աղանդի կամ կրոնի որևէ այլ հիմնադիր; նրանցից յուրաքանչյուրը առաջարկում է Աստծո առջև մեկ այլ բանաձև կամ ուղի: Այս կրոնական առաջնորդներից շատերը ծանոթացան Նոր Կտակարանի ավետարանին, բայց բավարարված չէին դրանով և որոշեցին ստեղծել իրենց կրոնը: Josephոզեֆ Սմիթին և Մուհամմադին նույնիսկ հավանություն են տվել նոր «սուրբ գրություն» բերելու համար: Բազմաթիվ «քրիստոնեական» կրոններ, որոնք ծագել են իրենց սկզբնական հիմնադիրների սխալի պատճառով, մարդկանց հետ են բերում Հին Կտակարանի տարբեր սովորույթներ ՝ ծանրաբեռնելով նրանց վրա, որոնք անօգուտ են:
