Mu ba ƙaramin alloli bane, kuma Allah ba wani iko bane wanda baya iya sani.
Yesu ya gaya wa almajirinsa Filibus, Ku gaskata ni, a cikin Uba nake, Uba kuma a cikina, ko kuma ku yarda da ni saboda ayyukan kansu. Lalle hakika, ina gaya muku, duk wanda ya gaskata da ni ayyukan da nake yi shi ma zai yi. kuma ayyukan da suka fi waɗannan zai yi, domin zan tafi wurin Ubana. ' (John 14: 11-12) Yesu ya gama gaya wa Filibbus cewa Uba, wanda ke zaune cikin Yesu, yayi ayyukan. Yanzu, Yesu yana gaya wa Filibus cewa waɗanda suka yi imani da Yesu za su yi ayyuka mafi girma fiye da shi. Ta yaya hakan zai yiwu? Kamar yadda Ruhun Allah ya zauna a cikin Yesu, Ruhun Allah yana zaune cikin masu bi a yau. Idan kai ruhun haifaffen mai bi ne na Yesu Kiristi, to Ruhun Allah abokin aikinka ne koyaushe. Ta wurin ikon Ruhun Allah, mai bi zai iya yin aikin Allah. Yi ma wasu hidima shine amfani da baiwar ruhaniya da Allah ya baku. Yana koyarwa a cikin 1 Korintiyawa - “Akwai baiwa iri iri, amma Ruhu guda ne. Akwai bambance-bambance na ma'aikatun, amma Ubangiji ɗaya ne. Kuma akwai ayyukan da yawa, amma Allah ɗaya ne wanda yake aiki duka cikin duka. Amma bayyanar da Ruhu an bai wa kowane ɗayan don amfanin duka: gama ga ɗayan an ba da kalmar hikima ta wurin Ruhu, wani kuma kalmar ilimi ta wurin Ruhu ɗaya, ga wani bangaskiyar ta wurin Ruhu ɗaya, zuwa ga da kuma wasu kyaututtukan warkaswa ta Ruhu guda, ga wani kuma aikin mu'ujiza, ga wani anabci, wani kuma fahimtar ruhohi, ga wani yare daban daban, wani kuma fassarar harsuna. Amma wannan Ruhu ɗaya tak yake aikata waɗannan abubuwa, suna rarraba wa kowane ɗayansu yadda ya nufa. ” (1 Kor. 12: 4-11) Tun daga ranar Fentikos lokacin da Allah ya aiko da Ruhunsa Mai Tsarki ya kasance cikin masu bi, miliyoyin masu bi sun yi amfani da kyaututtukan na ruhaniya. Wannan yana faruwa a yau, a duk duniya. Allah na aiki ta wurin mutanen sa.
Yesu ya gaya wa Filibus - “'Duk abin da kuka roƙa da sunana kuma, zan yi shi, domin a ɗaukaka Uban ta wurin Sonan. Idan kuka roƙi kome da sunana, zan yi shi. ' (John 14: 13-14) A lokacin da Yesu yake duniya, labulen da ke cikin haikalin da ke Urushalima yana wakiltar rabuwa tsakanin Allah da mutum. Bayan an giciye Yesu, labulen haikalin ya tsage gida biyu, daga sama zuwa ƙasa. Wannan ya nuna yadda mutuwar Yesu ta buɗe hanyar maza da mata don su halarci gaban Allah. Marubucin Ibraniyawa ya koyar da Yahudawa masu bi - “Saboda haka, 'yan'uwa, kuna da ƙarfin hali na shiga mafi tsarki ta jinin Yesu, ta sabuwar hanyar rayuwa da ya tsarkake dominmu, ta wurin labule, wato jikinsa, da kuma kasancewa da Babban Firist akan gidan Allah, bari mu kusanto da zuciya ta cikakkiyar tabbatuwa ta imani, da aka yayyafa zukatanmu daga lamiri mai kyau kuma jikinmu ya tsarkaka da tsarkakakkiyar ruwa. ” (Ibran. 10: 19-22) A karkashin Sabon Alkawari na alheri, zamu iya kai kukan mu kai tsaye zuwa ga Allah. Zamu iya yin addu'a gare shi cikin sunan Yesu. Abin da zamu roka a cikin addua ya zama daidai da nufin Allah. Kusan yadda muka kusanci Yesu, zamu fahimci yadda nufinsa ga rayukanmu yake.
Duk Mormoniyanci da motsi na Sabon Zamani suna koyar da cewa mutum yana da zatin Allah wanda za'a iya haskaka shi zuwa godhood. Koyaya, an haife mu duka tare da faɗuwa a cikin duniyar da ta faɗi. Babu wani ilimin sirri da zai farkar da kowane allahntakar cikin mu. Karyar Shaidan a cikin lambu ga Hawwa'u ita ce za ta iya zama kamar Allah, idan ta saurara kuma ta yi masa biyayya (Shaiɗan). Yana da mahimmanci mu gane cewa ba mu da ruhaniya don kawo wa kanmu ceto. Dogaro da abin da Yesu yayi a kan gicciye ne kawai zai iya ba mu fansa har abada. Ba za ku ba da burinku zuwa ceton kanku ba ku juyo wurin Yesu Kristi. Shi kadai ne mai matsakanci mai aminci tsakaninmu da Allah. Babban Firist ne madawwami wanda ya jimre wahalar wannan rayuwar. Shi kaɗai za a iya amincewa da shi da rai madawwami.
