Yesu ya sha ruwan ƙoƙon a madadinmu…
Bayan Yesu ya gama addu'ar da babban firist ya yi wa almajiransa, za mu koya masu zuwa daga labarin bisharar Yahaya - “Da Yesu ya faɗi haka, ya fita tare da almajiransa a ƙetaren Kidron, inda akwai wani lambu, wanda shi da almajiransa suka shiga. Kuma Yahuza, wanda ya bāshe shi, shi ma ya san wurin. gama Yesu yakan sadu a can tare da almajiransa. Bayan haka, Yahuza, ya karbi runduna daga sojoji, da shugabanni daga manyan firistoci da Farisiyawa, suka zo wurin da fitilu, tocila, da makamai. Saboda haka, da Yesu ya san duk abin da zai same shi, sai ya matso, ya ce musu, 'Wa kuke nema?' Suka amsa masa, 'Yesu Banazare.' Yesu ya ce musu, 'Ni ne.' Yahuza ma, wanda ya bāshe shi, shi ma yana tsaye tare da su. To, sa'ad da ya ce musu, 'Ni ne Shi.' suka ja da baya suka fado kasa. Ya sake tambayarsu, 'Wa kuke nema?' Suka ce, 'Yesu Banazare.' Yesu ya amsa, 'Na faɗa muku cewa ni ne shi. Saboda haka, idan kun neme Ni, ku bar waɗannan su tafi abinsu. ' domin a cika maganar da ya yi cewa, 'Daga cikin waɗanda Ka ba ni, ba ni rasa kowa ba.' Saminu Bitrus kuwa da yake yana da takobi, ya zaro shi ya buge bawan babban firist, ya yanke masa kunnen dama. Sunan baran Malchus. Saboda haka Yesu ya ce wa Bitrus, 'Sanya takobinka a kube. Shin, ba zan sha ƙoƙon da Ubana ya ba ni ba? ' (John 18: 1-11)
Yaya muhimmancin wannan 'ƙoƙon' da Yesu ya yi maganarsa? Matta, Markus, da Luka sun ba da labarin abin da ya faru a gonar kafin sojoji su zo su kama Yesu. Matiyu ya rubuta cewa bayan sun isa gonar Getsamani, Yesu ya gaya wa almajiran su zauna yayin da zai tafi ya yi addu'a. Yesu ya gaya musu cewa ransa yana 'ɓacin rai ƙwarai,' har ma ya mutu. Matta ya rubuta cewa Yesu "ya faɗi a kan fuskarsa" ya yi addu'a, “'Ya Ubana, in mai yiwuwa ne, bari wannan ƙoƙo ya wuce daga wurina; Duk da haka, ba kamar yadda nake so ba, amma kamar yadda kake so. ' (Mat. 26: 36-39) Mark ya rubuta cewa Yesu ya faɗi ƙasa kuma yayi addu'a, “'Abba, Uba, komai ya yiwu a gare Ka. Ka ɗauke mini ƙoƙon wahalar nan. Duk da haka, ba abin da nake so ba, amma abin da kake so. ' (Markus 14: 36) Luka ya rubuta cewa Yesu ya yi addu'a, “'Ya Uba, in nufinka ne, ka ɗauke mini ƙoƙon wahalan nan. duk da haka ba nufina ba, amma naka, za a yi. ' (Luka 22: 42)
Menene wannan 'ƙoƙon' da Yesu ya yi maganarsa? 'Ƙoƙon' ya kasance kusan hadayar mutuwarsa ta hadaya. Wani lokaci tsakanin 740 zuwa 680 BC, annabi Ishaya ya yi annabcin Yesu - “Haƙiƙa ya haɗu da baƙin cikin mu, Ya ɗauke baƙin cikin mu. Amma duk da haka mun ɗauke shi kamar wanda ya matse, wanda Allah ya buge shi da wahala. Amma aka yi masa rauni saboda laifofinmu, An yi masa rauni saboda zunubanmu; Hukuncin zaman lafiyarmu ya tabbata a gare shi, kuma a cikin raunin sa muke warkewa. Dukkanmu kamar tumaki sun ɓace; kowane ɗayan nasa ya koma ga hanyar shi. Ubangiji kuma ya ɗibiya masa zunubanmu duka. ” (Isa. 53:4-6) Bayan mutuwar Yesu da tashinsa daga matattu, Bitrus ya yi rubutu game da shi - “Shi da kansa ya ɗauki zunubanmu a jikinsa a jikin bishiya, domin mu mutu ga zunubanmu, mu rayu domin adalci, ta wurin raunananmu aka warkar da ku. Gama kun kasance kamar tumaki da ɓata, amma yanzu kun koma ga makiyayi da mai kula da rayukanku. ” (1 Bit. 2: 24-25)
Shin kun fahimci abin da Yesu yayi muku? In ba tare da mutuwarsa ta sadaukarwa ba, duk za mu rabu da Allah har abada. Komai ƙoƙarinmu, ba za mu cancanci cetonmu ba. Dole ne mu fahimci lalacewar yanayin zunubi da muka gada. Kafin fahimtar cewa muna buƙatar ceto, dole ne mu gane cewa mu 'ɓatattu ne' a ruhaniya, ko kuma cikin duhu na ruhaniya. Dole ne mu ga kanmu da kyau a cikin yanayin begenmu. Waɗannan mutane ne kawai waɗanda suka fahimci buƙatarsu ta ruhaniya, da kuma ƙarancin lalacewar yanayinsu, suna shirye don 'ji' da karɓar Yesu lokacin da yake tafiya a duniya. Ba bambanci a yau. Dole ne Ruhunsa ya nuna mana cewa muna bukatar ceton sa, kafin mu juyo gare shi cikin bangaskiya, mu dogara ga adalcin sa, ba namu ba.
Wanene Yesu a gare ku? Shin kunyi la’akari da abinda Sabon Alkawari yace game dashi? Ya yi da'awar cewa shi Allah ne cikin jiki, wanda ya zo ya biya bashin zunubanmu har abada. Ya shanye kofin mai daci. Ya ba da ransa domin ni da ku. Ba za ku juyo gare shi a yau ba. Bulus ya koya mana a cikin Romawa - “Gama idan zunubin mutum ɗaya ya mutu ta wurin ɗayan, da yawa waɗanda suka karɓi yalwar alheri da kyautar adalci za su yi mulki cikin rai ta wurin Oneayan, Yesu Almasihu. Sabili da haka, kamar yadda laifin mutum ɗaya ya yanke hukunci zuwa ga dukkan mutane, wanda ya haifar da hukunci, haka ma ta wurin aikin adalci na Mutum ɗaya kyautar kyauta ta zo ga dukkan mutane, wanda ya haifar da baratar da rai. Gama kamar yadda ta wurin rashin biyayyar mutum ɗaya mutane da yawa suka zama masu zunubi, haka kuma ta wurin biyayyar Mutum ɗaya da yawa za a mai da su adalai. Bugu da ƙari doka ta shiga don laifi ya yawaita. Amma inda zunubi ya yawaita, alheri ya ƙaru sosai, domin kamar yadda zunubi ya yi mulki cikin mutuwa, haka ma alherin ya yi mulki ta wurin adalci zuwa rai madawwami ta wurin Yesu Almasihu Ubangijinmu. ” (Rom. 5: 17-21)
Me ake nufi da cewa 'mai adalci' zai rayu ta wurin bangaskiya? (Gal. 3:11) 'Masu adalci' su ne waɗanda aka komo da su cikin dangantaka da Allah ta wurin jinin Yesu Kristi. Mun zo ga sanin Allah ta wurin dogara ga abin da Yesu ya yi mana, kuma muna rayuwa ta ci gaba da dogara da shi, ba ta hanyar dogara da adalcinmu ba.
