Joseph Smith'in karanlık ışığını mı yoksa İsa Mesih'in gerçek ışığını mı seçeceksiniz?

 

Joseph Smith'in karanlık ışığını mı yoksa İsa Mesih'in gerçek ışığını mı seçeceksiniz?

John kaydetti - “Sonra İsa haykırdı ve 'Bana iman eden Bana değil, Beni gönderene de inanıyor. Ve Beni gören, Beni göndereni de görür. Bana iman eden karanlıkta kalmasın diye dünyaya bir ışık olarak geldim. Ve biri benim sözlerimi işitir ve inanmazsa, onu yargılamam; Dünyayı yargılamaya değil, dünyayı kurtarmaya geldim. Beni reddeden ve sözlerimi kabul etmeyen, onu yargılayan şeye sahiptir - söylediğim söz onu son gün yargılayacaktır. Çünkü kendi yetkim üzerine konuşmadım; Ama Beni gönderen Baba, ne söylemem ve ne söylemem gerektiğini Bana bir emir verdi. Ve O'nun emrinin sonsuz yaşam olduğunu biliyorum. Bu nedenle, ne konuşursam, tıpkı Babanın bana söylediği gibi, ben de konuşurum. '" (John 12: 44-50)

İsa, Eski Ahit peygamberlerinin önceden bildirdiği gibi geldi. İşaya, Mesih'in gelişini yazdı: “Karanlıkta yürüyen insanlar büyük bir ışık gördüler; ölüm gölgesinin ülkesinde yaşayanlar, üzerlerinde bir ışık parladı. ” (İsa. 9: 2Yuhanna'nın yukarıda aktardığı gibi, İsa geldiğinde şöyle dedi: "'Dünyaya ışık olarak geldim ...'" İşaya ayrıca Mesih'ten bahsettiğini söyledi - “Ben, Rab, sizi dürüstlükle çağırdık ve elini tutacağım; Sizi koruyacağım ve sizi insanlara bir antlaşma olarak, Yahudi olmayanlara bir ışık olarak, kör gözleri açmak, hapishaneden mahkumları çıkarmak, hapishane evinde karanlıkta oturanları vereceğim. ” (İsa. 42: 6-7Yuhanna ayrıca İsa'nın şu sözlerinden alıntı yaptı: "Bana iman eden karanlıkta kalmasın ..." Mezmur yazarı şöyle yazdı: "Sözün ayaklarıma bir lamba ve yoluma bir ışık." (Mezmur 119: 105) Ayrıca şunu yazdı - “Sözlerinizin girişi ışık veriyor; basit olana anlayış verir. ” (Mezmur 119: 130) İşaya yazdı - “Aranızdan kim Rab'den korkuyor? Hizmetkârının sesine kim itaat eder? Kim karanlıkta yürür ve ışığı yoktur? Rab'bin adına güvenmesine ve Tanrısına güvenmesine izin verin. ” (İsa. 50: 10)

İsa, Tanrı'nın sözünü söyleyerek geldi. John, O'nun yaşam olduğunu yazdı; ve hayat insanların ışığıydıJohn 1: 4). İnsanları bu kötü dünyanın karanlığından ve aldatmacasından çıkarmak için geldi. İsa'dan bahseden Pavlus Koloselilere şunları yazdı: “Bizi karanlığın gücünden kurtardı ve kanıyla kurtuluş yaptığımız, günahların affedildiği aşkının Oğlu krallığına taşıdı.” (Sütun 1: 13-14John ilk mektubunda şunları yazdı: “Bu, O'ndan duyduğumuz ve size bildirdiğimiz, Tanrı'nın ışık ve O'nun içinde hiç karanlık olmadığı mesajımızdır. Onunla arkadaşlığımız olduğunu ve karanlıkta yürüdüğümüzü söylersek, yalan söyleriz ve gerçeği uygulamayız. Ama ışıkta yürürsek, birbirimizle dostluk kurarız ve İsa Mesih'in Oğlu'nun kanı bizi tüm günahlardan temizler. ” (1 Jn. 1: 5-7)

Tanrı ışıktır ve bizim karanlıkta kalmamızı istemez. İsa Mesih'in yaşamıyla sevgisini ve doğruluğunu açıkladı. O'nun çarmıhtaki ölümünü günahlarımızın tam karşılığı olarak kabul ettiğimiz için bize doğruluğunu sunuyor. Şeytan sürekli olarak insanları kendi "karanlık" ışığına çekmeye çalışıyor. Onun "karanlık" ışığı her zaman gerçek ışık olarak görünür. İyi görünüyor. Ancak; İncil'deki Tanrı'nın sözünün gerçeği ve ışığında açığa vurulduğunda her zaman karanlık olarak algılanabilir. Mormon Kilisesi web sitesinden şunu düşünün: “Müjde, göksel krallıkta yüceltilmemiz için gerekli tüm doktrinleri, ilkeleri, yasaları, yönetmelikleri ve antlaşmaları içerir. Kurtarıcı, müjdeyi sadakatle yaşayarak sonuna kadar dayanırsak, Son Yargı'da Baba'nın önünde bizi suçsuz tutacağına söz verdi. Müjdenin tamlığı, Tanrı'nın çocukları onu almaya hazır olduğunda her çağda duyurulmuştur. Sonraki günlerde veya zamanların doluluğunun dağıtılmasında, müjde Peygamber Joseph Smith aracılığıyla geri getirildi. " Bununla birlikte, İncil'deki müjde, İsa Mesih'in yaptıkları aracılığıyla kurtuluşun basit bir "iyi haberidir". Bir insan müjdeyi nasıl "yaşayabilir"? İsa'nın bizim için yaptığı iyi haberdir. Şüphesiz, "müjdeyi yaşamak", gerekli Mormon eserleri ve törenleri anlamına gelir.

Scofield'ın Gnosticim hakkında ne yazdığını düşünün: “Mesih'e gerçek Tanrı Kafasına tabi bir yer olarak atandı ve O'nun kurtarıcı çalışmasının benzersizliğini ve bütünlüğünü göz ardı etti.” (1636) Gnostikler, Tanrı ile insan arasındaki tüm aracı varlıkları tanımlamak için “doluluk” kelimesini kullandılar (1636). Mormonlar, cennete girmek için müjdenin (veya Mormon Kilisesi'nin kendisinin) “doluluğuna” ilişkin tüm doktrinlerin, ilkelerin, yasaların ve tüzüklerin ve antlaşmaların gerekli olduğunu iddia eder. İncil müjdesi, cennete giriş için gereken her şeyin İsa Mesih'in bitmiş çalışmasına inanmak olduğunu öğretir. Mormon müjdesi ve İncil müjdesi tamamen farklıdır.

Kurtuluşun yalnızca İsa Mesih'te olduğuna tanıklık ediyorum. Müjdenin “doluluğuna” gerek yoktur. Koloseliler Gnostik öğretmenleri dinliyorlardı. Pavlus onlara İsa hakkında şunları söyledi: “O, tüm yaratılışta ilk doğan görünmez Tanrı'nın imajıdır. Çünkü O'na göre, gökte olan ve yeryüzünde, görünür ve görünmez olan, tahtlar veya hakimiyetler veya beylikler veya güçler olsun. Her şey O'nun ve O'nun için yaratıldı. Ve O her şeyden önce ve O'nda her şey oluşur. Ve O, bedenin başıdır, başlangıç ​​olan kilise, ölümden ilk doğan, her şeyde üstünlüğü olabilir. Çünkü O'nun içinde tüm dolgunluğun yaşaması ve O'nun her şeyi Kendisiyle, yeryüzünde ya da cennetteki şeyleri, Haçının kanı ile barış yapmasıyla uzlaştırması çok hoşuma gitti. ” (Sütun 1: 15-20) Mormon müjdesinin “doluluğu”, İsa'nın kurtuluşunun değerini düşürür ve bütünlüğünü azaltır. İnsanlardan Mormon tapınaklarında her şeyi Mormon organizasyonuna vermeleri için antlaşma yapmalarını istemek, İsa Mesih ile hayati bir ilişki geliştirmek yerine onların zamanlarını, yeteneklerini ve çabalarını organizasyonun gerekliliklerini yerine getirmeye odaklamaktadır.

Mormonizmin kökü Joseph Smith'e dayanmaktadır. İncil'deki lütuf müjdesini reddetti. Kendi krallığını kurmak için birçok insanı kendisinin Tanrı'nın peygamberi olduğuna ikna etti. Ancak onunla ilgili tarihsel kanıtlara bakarsanız onun bir sahtekarlık olduğunu göreceksiniz. O sadece bir sahtekar değildi, aynı zamanda zina yapan, çok eşli, kalpazanlık yapan ve pratik yapan bir okültistti. Mormon örgütünün liderleri, manevi sahtekarlık yaptıklarını biliyorlar. Yalan söylemeye devam ediyorlar ve gerçek tarihlerini döndürüyorlar. Mormon kilisesi, diğer tüm krallıkları yerle bir edecek dağdan kesilmiş o kadar da taş değil. İsa Mesih ve Krallığı o taştır ve O henüz dönmedi ama bir gün dönecek.

Joseph Smith'in öğretilerini ve öğretilerini bırakmak ve Yeni Ahit'i incelemek için bunu okuyan herhangi bir Mormon'a meydan okuyorum. İsa Mesih hakkında öğrettiklerini dua ederek düşünün. Gerçek lütuf müjdesi sizi kuşattığınız “karanlık” ışıktan kurtarabilir. Sonsuzluğunuza Joseph Smith'in müjdesine veya İsa Mesih'e güvenecek misiniz?

Referanslar:

Scofield, CI, ed. Scofield Çalışma İncil. New York: Oxford University Press, 2002.

https://www.lds.org/topics/gospel?lang=eng