Dinin yararsızlığını reddet ve Hayatı kucakla!
İsa halka söylemişti - "" Işığa sahipken, ışığa inanın, ışığın oğulları olabilirsiniz. " (Yuhanna 12: 36aBununla birlikte, John'un tarihi İncil kaydı şunu belirtir: “Ama onlardan önce pek çok işaret yapmış olmasına rağmen, O'na, peygamber Yeşaya'nın sözünün yerine getirilebileceğine inanmadılar. Ve Rab'bin kolu kime açıklandı? ' Bu yüzden inanamadılar, çünkü Yeşaya tekrar dedi: 'Gözleriyle görmesinler diye gözlerini kör etti ve kalplerini sertleştirdi, yoksa yürekleriyle anlayıp dönsünler ki onları iyileştireyim.' Yeşaya, ihtişamını görünce ve O'ndan bahsettiğinde bunları söyledi. " (John 12: 37-40)
İsa'nın doğmasından yaklaşık sekiz yüz yıl önce İşaya Tanrı tarafından Yahudilere söylemesi için görevlendirildi - 'Duymaya devam edin ama anlamayın; görmeye devam et, ama algılama. ' (İsa. 6: 9) Tanrı, İşaya'ya - “Bu insanların kalbini kör, kulaklarını ağırlaştır ve gözlerini kapat; Gözleriyle görüp kulaklarıyla duyup kalpleriyle anlayabilmeleri ve geri dönüp iyileşmeleri için. ” (İsa. 6: 10Yeşaya'nın zamanında Yahudiler Tanrı'ya isyan ediyor ve O'nun sözüne itaatsizlik ediyorlardı. Tanrı, itaatsizliklerinden dolayı kendilerine ne olacağını İşaya'ya söylemişti. Tanrı, İşaya'nın sözlerine kulak asmayacaklarını biliyordu, ama yine de İşaya'ya söylemesini istedi. Şimdi, yıllar sonra İsa geldi. İşaya'nın kehanet ettiği gibi geldi; olarak “İhale tesisi,” bir şekilde “Kuru zeminden kök,” erkekler tarafından saygın değil ama “Erkekleri hor gördü ve reddetti.” (İsa. 53: 1-3Kendisi hakkındaki gerçeği ilan etmeye geldi. Mucizeler yapmaya geldi. Tanrı'nın doğruluğunu ortaya koymaya geldi. Ancak, çoğu insan hem O'nu hem de O'nun sözünü reddetti.
Yuhanna, müjde kaydının başlarında İsa hakkında şunları yazdı: “Kendi başına geldi ve kendi O'nu almadı.” (John 1: 11John, daha sonra müjde kaydında şunları yazdı: “Yine de, birçok kişi O'na inandığı yöneticiler arasında bile, ancak Ferisiler nedeniyle, İtiraf etmedikleri için, sinagogdan çıkarılmaları gerekir; çünkü insanların övgülerini Tanrı'nın övgüsünden daha çok sevdiler. ” (John 12: 42-43) İsa'yla açıkça ve alenen ilişkilendirilmek istemediler. İsa, kuralları ilan eden ikiyüzlü Ferisî dinini reddetmiş ve insanların kalplerini Tanrı'ya karşı köreltmişti. Ferisilerin dış dini, hem kendi doğruluğunu hem de başkalarının doğruluğunu ölçmelerine izin verdi. İnsan yapımı doktrinlerine göre, kendilerini başkalarının hakemi ve yargıçları olarak gösterdiler. Ferisilerin öğretilerine göre İsa imtihandan geçemedi. İsa, Babasına tam bir itaat ve boyun eğme içinde yaşarken ve yürürken, onların kanunlarının dışında yaşadı.
Yahudilerin çoğunun sert kalpleri ve kör zihinleri vardı. İsa'nın kim olduğu konusunda manevi bir anlayışları yoktu. Bazıları O'na inanmış olsa da, çoğu asla O'na inanmanın kritik noktasına gelmedi. İsa'ya inanma konusunda, tarihte bir kişi olarak var olduğuna inanma ve O'nun sözüne inanma konusunda muazzam bir fark vardır. İsa her zaman insanların Sözüne inanmasını ve sonra Sözüne itaat etmesini istedi.
İsa'nın zamanında olduğu gibi bugün de İsa'nın bizim için sahip olduğu hayatı kucaklamadan önce dini reddetmek neden gerekli? Din, sonsuz sayıda yoldan bize Tanrı'nın lütfunu nasıl kazanabileceğimizi söyler. Her zaman, Tanrı'nın önündeki bu "hak" olarak durmadan önce karşılanması gereken bazı dış gereksinimleri vardır. Dünyanın çeşitli dinlerini incelerseniz, her birinin kendi kuralları, ritüelleri ve gereksinimleri olduğunu görürsünüz.
Hindu tapınaklarında, tanrıların “ihtiyaçları”, tanrıya yaklaşmadan önce arınma törenlerinden geçen ibadetler tarafından karşılanır. Tanrıya yaklaşmak için ayakları yıkamak, ağzı durulamak, banyo yapmak, giyinmek, parfüm yapmak, beslemek, ilahi söyleme, çan çalma ve tütsü yakma gibi ritüeller yapılır (Erdman 193-194). Budizm'de, evrensel insani ıstırap ikilemini çözme sürecinin bir parçası olarak, bir kişi sekiz kat doğru bilgi, doğru tutum, doğru konuşma, doğru eylem, doğru yaşam, doğru çaba, doğru farkındalık ve doğru yolunu takip etmelidir. soğukkanlılık (231). Ortodoks Yahudilik, Şabat (Şabat) ibadeti, diyet yasaları ve günde üç kez dua ile ilgili katı kurallara uymayı gerektirir (294). Bir İslam takipçisi, İslam'ın beş şartına uymalıdır: Shahada (Allah'tan başka tanrı olmadığına ve Muhammed'in onun peygamberi olduğuna dair samimi sözlü Arapça tanıklık), namaz (her gün belirli zamanlarda Mekke'ye bakan beş namaz) yıkamadan önce gelen), zekât (daha az şanslı olanlara zorunlu bir vergi), kesilen (Ramazan ayında oruç tutan) ve Hac (kişinin ömrü boyunca en az bir kez Mekke'ye hac ziyareti) (321-323).
Din, daima Tanrı'yı memnun etmek için insan çabasına vurgu yapar. İsa, Tanrı'yı insanlığa açıklamaya geldi. Tanrı'nın ne kadar doğru olduğunu göstermeye geldi. İnsanın yapamadığını yapmaya geldi. İsa bizim için Tanrı'yı memnun etti. İsa, Yahudi liderlerin dinini zorunlu olarak reddetti. Musa kanunun amacını tamamen kaçırmışlardı. Yahudilerin kanuna göre ölçülemeyeceklerini, ancak umutsuzca bir Kurtarıcıya ihtiyaçları olduğunu bilmelerine yardımcı olmak içindi. Din her zaman kendini beğenmişlik yaratır ve Ferisilerin doldurduğu şey budur. Din, Tanrı'nın doğruluğunu azaltır. İsa'nın Mesih olduğuna inananlar, ancak O'nu açıkça itiraf etmeyenler için, bunu yapmanın bedeli onlar için çok fazlaydı. İnsanların övgüsünü Tanrı'nın övgüsünden daha çok sevdiklerini söylüyor.
Eski bir Mormon olarak Mormon tapınak çalışması için çok zaman ve enerji harcadım. “Şabat Günü'nü kutsal tutmak için çalıştım. Mormonizmin beslenme yasalarını yaşadım. Mormon peygamberlerinin ve elçilerin öğrettiklerini takip ettim. Şecere yaparak saatler geçirdim. Bir kilise ile yakın ilişkim vardı, ama İsa Mesih'le değil. Mormons'ın dediği gibi “müjdeyi yaşamak” için neler yapabileceğime güveniyordum. İsa'nın Ferisilerinin çoğu dini faaliyetlerde çok zaman ve enerji harcadı, ancak İsa gelip onları Tanrı ile yeni ve canlı bir ilişkiye davet ettiğinde dinlerinden vazgeçmeyeceklerdi. Arızalı ve kırılmış olmasına rağmen eski düzene bağlı kalmak istediler. Fark etseler de etmeseler de, dinleri onları dikkatlice Tanrı olmadan sonsuzluğa, ebedi eziyete götürecektir. Kendilerini İsa Mesih'in gerçek Işığında görmek istemediler. Gerçek, içeride ne kadar sefil ve kırık olduklarını ortaya çıkaracaktı. Dinlerinin yanılsamasına devam etmek istediler - dış çabalarının sonsuz yaşamı hak etmek için yeterli olduğunu. Tanrı yerine insanları takip etmek ve memnun etmek isteyen kalpleri vardı.
Ben dini reddetmek ve sadece İsa Mesih'le bir ilişkinin verebileceği bol yaşamı kucaklamak için yüksek bir maliyet olduğunu biliyorum. Bu maliyet ilişki kaybı, iş kaybı, hatta ölüm olabilir. Ancak, sadece İsa yaşamın asıl asmadır. O'nun bir parçası olabiliriz, ancak Ruhu içimizde yaşarsa. Sadece O'na imanla yeni bir doğum yaşamış olanlar sonsuz yaşamı paylaşırlar. O'na uymazsak O'nun ruhunun meyvesinden zevk alamayız ve O bize de inanır. Bugün İsa size yeni bir hayat vermek istiyor. O sadece size ruhunu verebilir. O yalnız sizi bugün bulunduğunuz yerden, cennete sonsuzluk için O'nunla yaşamak için götürebilir. Tıpkı Yahudi liderler gibi, gururumuzu ve dinimizi bir kenara bırakıp bırakmayacağımız ve O'nun sözüne güvenip itaat edip etmeyeceğimiz konusunda bir seçeneğimiz var. Bugün O'nu Kurtarıcınız olarak kabul edebilirsiniz ya da bir gün Yargıç olarak O'nun önünde durabilirsiniz. Bu hayatta yaptığınız şey için yargılanacaksınız, ancak O'nun yaptıklarını reddederseniz - Onsuz sonsuzluk geçireceksiniz. Bana göre dini reddetmek, Hayatı kucaklamak için önemli bir adımdır!
Referans:
Alexander, Pat. ed. Eerdman'ın Dünya Dinleri El Kitabı. Grand Rapids: William B.Eerdman Yayınları, 1994.
